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蝶恋花·京口得乡书

魏晋 / 张海珊

不须愁落日,且愿驻青丝。千里会应到,一尊谁共持。"
便是莲花不染身。贝叶欲翻迷锦字,梵声初学误梁尘。
"苦心三十载,白首遇艰难。旧地成孤客,全家赖钓竿。
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
向日磨金镞,当风着锦衣。上城邀贼语,走马截雕飞。
浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
深山穷谷无人到,唯有狂愚独自来。"
旧友双鱼至,新文六义敷。断金挥丽藻,比玉咏生刍。
阶雪凌春积,钟烟向夕深。依然旧童子,相送出花阴。"
谢客才为别,陶公已见思。非关口腹累,自是雪霜姿。
云月孤鸿晚,关山几路愁。年年不得意,零落对沧洲。"
羁客春来心欲碎,东风莫遣柳条青。"
不得灞陵倾别酒。莫便五湖为隐沦,年年三十升仙人。"
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
客衣频染泪,军旅亦多尘。握手重相勉,平生心所因。"
"心嫌碧落更何从,月帔花冠冰雪容。


蝶恋花·京口得乡书拼音解释:

bu xu chou luo ri .qie yuan zhu qing si .qian li hui ying dao .yi zun shui gong chi ..
bian shi lian hua bu ran shen .bei ye yu fan mi jin zi .fan sheng chu xue wu liang chen .
.ku xin san shi zai .bai shou yu jian nan .jiu di cheng gu ke .quan jia lai diao gan .
yu yi tian mu zhu .xin zi shi ning yi .sheng shi zeng wu chang .wei jiang bai jie z5..
ru jin kan zhi zong wu yi .you bu neng qi qu bang chao shi .qie dang shi geng jia .
xiang ri mo jin zu .dang feng zhuo jin yi .shang cheng yao zei yu .zou ma jie diao fei .
fu sheng liang duo huo .shan shi fan wei e .zheng xian deng chi qu .zhong lu ku shou ruo .
.xian ren zhou xian yan .jian shi you peng ji .shuo xue feng chu xia .qin guan du mu gui .
shen shan qiong gu wu ren dao .wei you kuang yu du zi lai ..
jiu you shuang yu zhi .xin wen liu yi fu .duan jin hui li zao .bi yu yong sheng chu .
jie xue ling chun ji .zhong yan xiang xi shen .yi ran jiu tong zi .xiang song chu hua yin ..
xie ke cai wei bie .tao gong yi jian si .fei guan kou fu lei .zi shi xue shuang zi .
yun yue gu hong wan .guan shan ji lu chou .nian nian bu de yi .ling luo dui cang zhou ..
ji ke chun lai xin yu sui .dong feng mo qian liu tiao qing ..
bu de ba ling qing bie jiu .mo bian wu hu wei yin lun .nian nian san shi sheng xian ren ..
.bian yu bang ren bie .lin zhong jin bu chou .ying tang shui wei sao .zuo ta zi kan xiu .
ke yi pin ran lei .jun lv yi duo chen .wo shou zhong xiang mian .ping sheng xin suo yin ..
.xin xian bi luo geng he cong .yue pei hua guan bing xue rong .

译文及注释

译文
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
从其最初的发展,谁能预料(liao)到后来?
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮(mu)暮不得安(an)闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知(zhi)又(you)堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别(bie)后不要相互遗忘。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白(bai)头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。

注释
萧萧:风声
匣中鸣:古人形容壮士复仇心切,常说刀剑在匣子里发也叫声。
⑸三吴:史称古吴地后分为三,即吴兴、吴郡、会稽。这两句合起来是说自从六朝之后,长江以东的吴地就日渐分裂,远不如从前那么兴盛了。
21.欲:想要
王孙:公子哥。

赏析

  这首诗二、三两联都是自然(zi ran)成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
  首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云:“曲径通幽处,禅房花木深”,形象与此诗一二句相似,但常诗写出世之想,寂灭之感,这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”((祭苏子美文》),故虽同写清景,却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中,清而不弱,逸气流转,于王、孟家数外别树一格。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  前四句是大笔勾勒,目的在于让人(rang ren)得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿,转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回”,说这些火山云早上刚被风吹散,傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比,这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍”两句互文,描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系,从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能(ke neng)是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰(shi),四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
  “风卷寒云”既是雪后天晴的征兆,又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云,也将江面上的云烟雾气一扫而空,又吹落了柳枝上的积雪,使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时,为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

创作背景

  这是一首戍卒怨恨统治者长期让他们久戍不归,而思念家人,希望早日回家的诗。据《毛诗序》说:“《扬之水》,刺平王也。不抚其民而远屯戍于母家,周人怨思焉。”

  

张海珊( 魏晋 )

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简 介

张海珊 (1782—1821)江苏震泽人,字越来,一字铁甫。道光元年举人,榜发,已暴卒。论学以程朱为归,而不废陆王。尤究心当世利弊。有《小安乐窝诗文集》。

绝句四首 / 叶萼

"微暖春潜至,轻明雪尚残。银铺光渐湿,珪破色仍寒。
"帝里阳和日,游人到御园。暖催新景气,春认旧兰荪。
"僻居谋道不谋身,避病桃源不避秦。
"值迥逢高驻马频,雪晴闲看洛阳春。莺声报远同芳信,
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
剑有龙泉赐,上奉明时事无事。人间方外兴偏多,
"去国渡关河,蝉鸣古树多。平原正超忽,行子复蹉跎。
晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。


同儿辈赋未开海棠 / 戴延介

"微暖春潜至,轻明雪尚残。银铺光渐湿,珪破色仍寒。
陵霜之华兮,何不妄敷。"
呵予官非屈,曲有怨词多。歌罢谢张翁,所思殊不同。
当令念虑端,鄙嫚不能萌。苟非不逾矩,焉得遂性情。
恭惟司国瑞,兼用察人文。应念怀铅客,终朝望碧雰。"
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。
"好鸟依佳树,飞雨洒高城。况与二三子,列坐分两楹。
"绿砌红花树,狂风独未吹。光中疑有焰,密处似无枝。


娇女诗 / 赵崇信

天涯莫道无回日,上岭还逢向北人。"
落纸纷纷运纤腕。初闻之子十岁馀,当时时辈皆不如。
河亭收酒器,语尽各西东。回首不相见,行车秋雨中。
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
"一从持钵别,更未到人间。好静居贫寺,遗名弃近山。
北海樽留客,西江水救鱼。长安同日远,不敢咏归欤。"
"尽日吟诗坐忍饥,万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 蒙诏

"月满自高丘,江通无狭流。轩窗开到晓,风物坐含秋。
秋风倾菊酒,霁景下蓬山。不用投车辖,甘从倒载还。"
素志且不立,青袍徒见萦。昏孱夙自保,静躁本殊形。
"单于南去善阳关,身逐归云到处闲。
犹轻昔日墨池学,未许前贤团扇书。艳彩芳姿相点缀,
江长梅笛怨,天远桂轮孤。浩叹烟霜晓,芳期兰蕙芜。
请益先求友,将行必择师。谁知不鸣者,独下董生帷。"
吊祠将渥命,导驿畅皇风。故地山河在,新恩玉帛通。


忆江南·歌起处 / 郑元秀

彼远不寄书,此寒莫寄裘。与君俱绝迹,两念无因由。"
舞态兼些醉,歌声似带羞。今朝总见也,只不解人愁。"
青冥有桂丛,冰雪两仙翁。毛节未归海,丹梯闲倚空。
愧非古人心,戚戚愁朝饥。近古犹不及,太上那可希。
苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟水,鵩鸟闲飞露里天。
"寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,
前惊羽人会,白日天居肃。问我将致辞,笑之自相目。
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"


青青陵上柏 / 释仁钦

"阴云万里昼漫漫,愁坐关心事几般。
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。
别叶传秋意,回潮动客思。沧溟无旧路,何处问前期。"
"东家小女不惜钱,买得鹦鹉独自怜。自从死却家中女,
"登高何处见琼枝,白露黄花自绕篱。
"从军秣马十三年,白发营中听早蝉。
乡信忆随回雁早,江春寒带故阴迟。"
"雪后柳条新,巴陵城下人。烹鱼邀水客,载酒奠山神。


天香·蜡梅 / 方畿

武人荣燕颔,志士恋渔竿。会被公车荐,知君久晦难。"
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
凝旒前席皇情喜。逢时自是山出云,献可还同石投水。
毕昴不见胡天阴。东征曾吊长平苦,往往晴明独风雨。
西楼临方塘,嘉木当华轩。凫鹥满中流,有酒复盈尊。
谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
"新短方裙叠作棱,听钟洗钵绕青蝇。
无主青山何所直,卖供官税不如灰。"


芙蓉楼送辛渐 / 任琎

校书才智雄,举世一娉婷。赌墅鬼神变,属词鸾凤惊。
拂曙氛埃敛,凌空沆瀣清。岧峣捧瑞气,巃嵸出宫城。
状烟殊散漫,捧日更氛氲。自使来宾国,西瞻仰瑞云。
花烧落第眼,雨破到家程。
美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。
步远怜芳草,归迟见绮霞。由来感情思,独自惜年华。"
"戢戢乱峰里,一峰独凌天。下看如尖高,上有十里泉。
行人天一畔,暮雨海西头。殷勤大河水,东注不还流。"


赠项斯 / 郑茂

蹇浅逢机少,迂疏应物难。只思闲夜月,共向沃州看。"
发愿蓬莱见王母,却归人世施仙方。"
"天南多鸟声,州县半无城。野市依蛮姓,山村逐水名。
敝邑连山远,仙舟数刻同。多惭屡回首,前路在泥中。
宪省忝陪属,岷峨嗣徽猷。提携当有路,勿使滞刀州。"
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
欢逢通世友,简授画戎筹。迟迟就公食,怆怆别野裘。
落日下平楚,孤烟生洞庭。(见《诗式》)。"


南歌子·有感 / 李鸿章

每度暗来还暗去,今年须遣蝶迟留。"
"驯狎经时久,褵褷短翮存。不随淮海变,空愧稻粱恩。
"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。
新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。
"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
志业丹青重,恩华雨露霏。三台昭建极,一德庆垂衣。
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。
这度自知颜色重,不消诗里弄溪翁。"