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千秋岁·水边沙外

两汉 / 徐衡

修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
相携行豆田,秋花霭菲菲。子实不得吃,货市送王畿。
挺身艰难际,张目视寇雠。朝廷壮其节,奉诏令参谋。
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
尺书前日至,版筑不时操。难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。
罗袜红蕖艳,金羁白雪毛。舞阶衔寿酒,走索背秋毫。
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。
大孤山远小孤出,月照洞庭归客船。"
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
朱李沈不冷,雕胡炊屡新。将衰骨尽痛,被褐味空频。
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
"髯参军,髯参军,身为北州吏,心寄东山云。
弥天释子本高情,往往山中独自行。
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。


千秋岁·水边沙外拼音解释:

xiu wen jiang guan lu .feng shi shi zhang qian .shi ge xing ren zai .shi jia xiu ju chuan .
.gu shu fen yin dao .you you dong qu chang .wei bei reng jie yin .shen lao you huan xiang .
jiu xing gu zhu ye .yi leng qian shan zao .qu shi shen shang shu .ying lian ci fu hao ..
qi ken shen wei yi jia fu .wan ling jiang shi tian xia xiong .yi xia ding que chang shao gong .
xiang xie xing dou tian .qiu hua ai fei fei .zi shi bu de chi .huo shi song wang ji .
ting shen jian nan ji .zhang mu shi kou chou .chao ting zhuang qi jie .feng zhao ling can mou .
.luo yang gong zhong hua liu chun .luo yang dao shang wu xing ren .pi qiu zhan zhang bu xiang shi .
wu shi jian bu lian ren jian .he qiong mo shi qing hong fan .wei sang si wen sheng da huan .
shi wo bu neng can .ling wo e huai bao .ruo ren cai si kuo .ming zhang jin jue dao .
chi shu qian ri zhi .ban zhu bu shi cao .nan jia yuan tuo li .kong zhan wu que mao .
luo wa hong qu yan .jin ji bai xue mao .wu jie xian shou jiu .zou suo bei qiu hao .
.xiang lai jiang shang shou fen fen .san ri cheng gong shi chu qun .
da gu shan yuan xiao gu chu .yue zhao dong ting gui ke chuan ..
geng you long tao zuo shi lv .bie ma lian si chu yu gou .jia ren ji ye wang dao tou .
zhu li shen bu leng .diao hu chui lv xin .jiang shuai gu jin tong .bei he wei kong pin .
ji jing ai qiu quan .jie mao yin gu shu .xian yun yu you niao .dui wo bu neng qu .
.ran can jun .ran can jun .shen wei bei zhou li .xin ji dong shan yun .
mi tian shi zi ben gao qing .wang wang shan zhong du zi xing .
bu mei feng yu chen .luan li jian you qi .qi liu ze fan niao .qi qi xin fei shi .
ba shu juan piao lue .xia yu cheng tu feng .you ji yi xiao ping .huang jiao shang wan gong .

译文及注释

译文
身像飘浮的(de)云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人(ren)可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了(liao)当时的那种心情。
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚(jiao):你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住(zhu),和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
连年流落他乡,最易伤情。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣(sheng)贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
  楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。

注释
国:国都,指长安(今陕西西安)。破:陷落。山河在:旧日的山河仍然存在。
⑸宫:大的房子;汉代以后才专指皇宫。
⑻著(zhuó)丹青:用颜料著色画起来,即彩色画。丹青,丹砂和青雘,可作颜料。图画取:临摹下来。画,一作“写”。
师:军队。
忘却:忘掉。
占排场风月功名首:在风月排场中占得首位。风月,亦即男女情爱。
禽:同“擒”,捕捉,抓住。

赏析

  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓(ke wei)工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  一云结尾两句,都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句(si ju)而来,写主人公享乐。
  此诗写孔巢父执意离开长安,蔡侯为之设宴饯行,杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情,并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾(zi gu)不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  “赭圻将赤岸,击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名(今安徽繁昌县西),“赤岸”亦为地名,可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙,实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调,与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水,“扬舲”即开船,语出《楚辞》:“乘舲船兮余上沅,齐吴榜以击汰”,这一句化用成句,如盐入水,非常巧妙。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

徐衡( 两汉 )

收录诗词 (7798)
简 介

徐衡 徐衡,字季平,乐平(今属江西)人。徽宗崇宁五年(一一○六)武举,廷试第一,授右班殿直,知晋宁军吴保寨。累擢江东提刑,转提点广东刑狱,改提举京畿保甲。高宗即位,除康州防御使。事见清同治《乐平县志》卷七、八。今录诗二首。

孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 朱旂

暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。
巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"


虽有嘉肴 / 谭国恩

繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。
"马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。
忽忝英达顾,宁窥造化恩。萤光起腐草,云翼腾沉鲲。
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,


观沧海 / 蔡权

"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 释景深

来雁无尽时,边风正骚屑。将从崖谷遁,且与沉浮绝。
不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。
昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。"
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
不知叠嶂重霞里,更有何人度石桥。


江夏赠韦南陵冰 / 陈凯永

壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
莫信衡湘书不到,年年秋雁过巴东。"
侧身注目长风生。"
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 储国钧

早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
"充赋名今遂,安亲事不违。甲科文比玉,归路锦为衣。
素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。


九月十日即事 / 释今堕

风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少,极目苦心怀谢脁.
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"
洛阳大道时再清,累日喜得俱东行。凤臆龙鬐未易识,
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 黄淳耀

蝴蝶晴还舞,黄鹂晚暂吟。所思青琐客,瑶草寄幽心。"
仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。
屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。
"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
时光春华可惜,何须对镜含情。"
行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。"
嶷嶷瑚琏器,阴阴桃李蹊。馀波期救涸,费日苦轻赍。
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 莫宣卿

鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
多病加淹泊,长吟阻静便。如公尽雄俊,志在必腾鶱."
艰难世事迫,隐遁佳期后。晤语契深心,那能总箝口。
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,


小重山·秋到长门秋草黄 / 徐蒇

"浣花流水水西头,主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事,
"一骑西南远,翩翩入剑门。客衣筒布润,山舍荔枝繁。
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
延州秦北户,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。
"启庭户,列芳鲜;目眇眇,心绵绵,因风托雨降琼筵。
长叹指故山,三奏归来词。不逢眼中人,调苦车逶迟。
为报延州来听乐,须知天下欲升平。"
"岭外资雄镇,朝端宠节旄。月卿临幕府,星使出词曹。