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后赤壁赋

唐代 / 范宗尹

自去自来人不知,归时唯对空山月。"
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"


后赤壁赋拼音解释:

zi qu zi lai ren bu zhi .gui shi wei dui kong shan yue ..
.ying nan jiu ci zhi .zan ji jun yang yin .yi jian xian ming hua .hui feng wei shi fen .
yu fu can yan xiao .tong yan jiao bing xue .yin fu qian mo hai .ming yu wan di yue .
.zhu gong yao luo ri .xiang song bi jiang mei .zhi ye xu wei xiang .tian hu geng zan shui .
jian chen fu jiu xi .cheng xin mou xiang wei .shi zhu jing bu bian .shen lu zong qie yi .
ji pu qie zhi .xing meng gu pan .ci nuan en yu .xuan jing guang zhong .yuan ru shan ji ..
yun qing zi yu zheng tong meng .xian mao chang fang you sheng hua ..yi shang ju jian .ji shi ...
gu yuan jiu si lin xiang shui .ban zhu yan shen yue niao ti ..
zhang xu feng qing liu bu ru .xin ran yan xia xin ju chu .bi qu jian du su gen hui .
peng lai bian shi wu jia zhai .qun xian hui yin tian le xuan .shuang tong yin ru sheng xuan ke .
jin chui zhuo zhuo wu tian jie .du zi qi long qu you lai .gao wo bai yun guan ri ku .
ta nian bai shou dang ren wen .jiang di yan tan dui hou sheng ..
jiu yan zhu wu lan .fu shou shan gui ren .he fang jiang wo qu .yi kan wu ling chun ..

译文及注释

译文
  鲁僖公十五年(nian)十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼(lian)石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无(wu)处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候(hou)人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途(tu)经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
游兴满足(zu)了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。

注释
5. 隰(xí):低湿的地方。
⑽曹刘:指曹操与刘备。
①麟:麒麟(qí lín),古代传说中的一种动物,状如鹿,牛尾,狼额,马蹄,五彩腹。其性柔和,古人把它当作仁兽,作为吉祥的象征。
(2)崤(xiáo):崤山,在河南洛宁县西北。
7、沉焉:沉没在这条河里。焉,兼词,于此,在那里。
①黄龙:古代城池名。又名龙城。在今辽宁朝阳一带。此处泛指边塞地区。

赏析

  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如(ru)此。”诗人后期避祸全身,大约和这种(zhe zhong)思想是有一定关系的。
  这是李白在流放途中,经过现岳阳巴陵县的时候,遇到当时朝廷御史台(相当于今天的检察院)的裴侍御也在鸭栏驿,于是请李白上坐,送衣,问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀,其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
  “落地为兄弟(xiong di),何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传(shi chuan)。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右,使情绪澜翻不已。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏(xin shang)之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  三章句型基本上与二章相同,但意义有别。“君子至止,福禄既同”两句,既与首章之“福禄如茨”相应,兼以示天子在讲武检阅六师之后,赏赐有加,使与会的诸侯及军旅,皆能得到鼓励,众心归向,一片欢欣,紧接着在“君子万年,保其家邦”的欢呼声中,结束全诗。而“保其家邦”的意义,较之前章的“保其家室”,更进一层,深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如(bi ru)农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  这首诗从军事上落笔,着力勾画山川形胜,意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字,写望中所见,抒望中所感,格调高昂,感奋人心。诗中多用实字,全然没有堆砌凑泊之感;意转而辞句中却不露转折之痕,于笔仗端凝之中,有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”,亦即古文家所谓“突接”,正是盛唐诗人的绝技。
  冬青树,汉朝的宫殿与宋朝诸帝的陵墓都种植它。此诗以“《冬青花》林景熙 古诗”为题,有它的特殊意义。

创作背景

  此词是宋徽宗赵佶于1127年覆国后与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城时途中,途中见杏花而托物兴感而作,是作者身世遭遇的悲惨写照。

  

范宗尹( 唐代 )

收录诗词 (1213)
简 介

范宗尹 范宗尹(1100年-1136年),字觉民,襄阳邓城(今湖北襄阳西北)人,南宋宰相。建炎三年(1129年),吕颐浩任相。范宗尹被召回,历任中书舍人、御史中丞、参知政事(副相),四年,代吕颐浩为相,授守尚书右仆射、同中书门下平章事兼御营使,年仅三十,史称“近世宰相年少,未有如宗尹者”。绍兴元年(1131年)二月辛巳,日有黑子,宗尹认为辅政无能,请求罢免,不许。晚年为秦桧所排挤,出京担任温州知州。绍兴六年(1136年),退居天台,不久卒,年三十七岁。

蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 夏垲

"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"


昭君辞 / 张恩准

"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"


马诗二十三首·其十八 / 王通

"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。


国风·唐风·山有枢 / 李淑照

"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。


煌煌京洛行 / 显朗

步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)


母别子 / 章询

"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 厉德斯

灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。


满江红·敲碎离愁 / 杨愿

服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 朱雍

尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
(为黑衣胡人歌)
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"


丁香结·夷则商秋日海棠 / 王得臣

真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"