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春宵

隋代 / 郑瑛

蹢躅话世故,惆怅举离觞。共求数刻欢,戏谑君此堂。
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。
"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
遇此枝叶覆,夙举冀冲天。"
羌父豪猪靴,羌儿青兕裘。吹角向月窟,苍山旌旆愁。
委曲承颜体,鶱飞报主身。可怜忠与孝,双美画骐驎。"
"竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,
豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
"萦回枫叶岸,留滞木兰桡。吴岫新经雨,江天正落潮。
"执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。


春宵拼音解释:

zhi zhu hua shi gu .chou chang ju li shang .gong qiu shu ke huan .xi xue jun ci tang .
ge he yi chang tiao .qing sui yi cui tui .bu ji shao nian ri .wu fu gu ren bei .
zha chang li ge he feng xiao .yuan shui dong liu fu luo jing .liao yuan xi zhuan shi xing biao .
ping sheng du wang yuan .chou chang nian ban bai .ba guan yi you ren .he shi ju xing yi ..
cai lan du han shui .wen juan guo jing zhou .yi guo you gui xing .qu xiang wu ke chou .
.yu yang tu qi you jing rui .he he yong wang du jie zhi .meng jiang piao ran kong hou shi .
.xia nei yan liu ke .xi bian si wu jia .gu tai sheng ze di .qiu zhu yin shu hua .
yu ci zhi ye fu .su ju ji chong tian ..
qiang fu hao zhu xue .qiang er qing si qiu .chui jiao xiang yue ku .cang shan jing pei chou .
wei qu cheng yan ti .xian fei bao zhu shen .ke lian zhong yu xiao .shuang mei hua qi lin ..
.zhu li xing chu xi yu pan .hua bian li ma cu jin an .fei guan shi zhe zheng qiu ji .
chai lang cuan zhen mang .mi lu li jian yu .gao niao xia xing gong .kun shou dou pi fu .
.ying hui feng ye an .liu zhi mu lan rao .wu xiu xin jing yu .jiang tian zheng luo chao .
.zhi you jing lun mei .si ren yi ji liao .xin wen sheng shen xie .yi gu jiang song qiao .

译文及注释

译文
这首词在清冷的(de)画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是(shi)少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说(shuo)现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
  太尉执事:苏辙生(sheng)性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
寒风飘飘,冷雨潇潇,就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
门前石阶铺满了白雪皑(ai)皑。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
边塞的气候恶(e)劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
家人虽然在万里传来亲人之消(xiao)息,好好安心在毡城不要常将家相忆。

注释
⑷依依:恋恋不舍的样子。
3.风软碎鸣禽:用杜荀鹤《春宫怨》:“风暖鸟声碎”的诗句。碎,鸟鸣声细碎。
“春已”三句:谓从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。春幡:古时风俗,每逢立春,剪彩绸为花、煤、燕等状,插于妇女之粪,或缀于花枝之下,曰春播,也名恬胜,彩胜。稼轩《蝶恋花·元日立春)词起句云:“谁向椒盘答彩胜。”此风宋时尤盛。
④文、武:周文王与周武王。
96、悔:怨恨。

赏析

  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和(ci he)路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼(er pan)盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗(qi luo)弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  全诗叙议结合,成功运用了夸张、比喻、对比的手法,抒发了悲愤的情怀,也包含着对统治者的讽刺之意。
  后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言(de yan)行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  “突骑连营鸟不飞,北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围:北风劲吹,强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭,百姓遭殃,也似乎更深一层看出了社稷倾危,江山难保。突骑:突人对方阵地的精锐骑兵。
  这首《《凉州词》薛逢 古诗》与其说它有一定的艺术价值,莫不如说更具有史料价值。从诗中“沙州”、“凉州”等地名可以推断,反映的是中唐河湟(今青海)一带的战事。此地本是吐谷浑领地,后来因闹内哄,国王被部下杀死,唐朝一度降服了那里的军队。但凶悍的吐蕃不断侵扰,经过多年的战争,便把这片土地争夺过去。
  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  刘禹锡写过的三首诗,均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》,用白描手法,激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值,说明在刘禹锡所生活的中唐前期,牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》,用对比和抑彼扬此的艺术手法,肯定了牡丹“真国色”的花界地位,真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》,则运用典故,写牡丹花艳压群芳的美丽。

创作背景

  而作词的具体时间,历来说法不同。有说在白居易离苏州之后;有说在开成三年(838年);有说在大和元年(827年);王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法,笼统简单,缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首,是和白居易唱和的,所以他在小序中说:“和乐天春词,依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年(837年)初夏作于洛阳,由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。

  

郑瑛( 隋代 )

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简 介

郑瑛 福建闽县人,字希晦。永乐十三年进士。授乐会训导。有《弦斋集》。

菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 王振尧

醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。
"将老忧贫窭,筋力岂能及。征途乃侵星,得使诸病入。
"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"


木兰花令·次马中玉韵 / 李茂复

"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。
明朝步邻里,长老可以依。时危赋敛数,脱粟为尔挥。
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲,莫辞贫贱阻心期。
即今江海一归客,他日云霄万里人。"
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。


国风·周南·兔罝 / 王扬英

"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。"
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"


营州歌 / 郑侨

"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
"徒然酌杯酒,不觉散人愁。相识仍远别,欲归翻旅游。
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
所怜抱中儿,不如山下麑。空念庭前地,化为人吏蹊。
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。


寄韩谏议注 / 张家玉

朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
峡中一卧病,疟疠终冬春。春复加肺气,此病盖有因。
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
汀洲稍疏散,风景开怏悒。空慰所尚怀,终非曩游集。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。


城东早春 / 宠畹

"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
昔贤不复有,行矣莫淹留。
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 叶世佺

再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。


鹑之奔奔 / 沈英

"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
顺浪翻堪倚,回帆又省牵。吾家碑不昧,王氏井依然。
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。"
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
赤憎轻薄遮入怀,珍重分明不来接。湿久飞迟半日高,


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 徐光美

腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
安能徇机巧,争夺锥刀间。"
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
"道向毗陵岂是归,客中谁与换春衣。


腊前月季 / 程奇

顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。
威棱慑沙漠,忠义感干坤。老将黯无色,儒生安敢论。
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。
"妾家巫峡阳,罗幌寝兰堂。晓日临窗久,春风引梦长。
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。