译文
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮(yin)。
对君而(er)言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
臣子(zi)听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝(zhi)也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
我坐在潭边,四面环绕合抱(bao)着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞(wu)发出长长的叹息。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
现在清谈(tan)虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
树林深处,常见到麋鹿出没。
就像当年谢安东(dong)山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
注释
27专其利:独占这种(捕蛇而不用交税的)好处。
⑵三之二:三分之二。
10.“问龙井”三句:意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里,参寥便说,因我没有按时到达,轿夫已经抬回去了。“篮舆”,竹轿。
用:因。协:和协。休:荫庇,保佑。
⑼与:一作“为”。驻:留住。颜光:一作“颓光”。逝去的光阴。