蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦
"六幅轻绡画建溪，刺桐花下路高低。
"莲花峰下得佳名，云褐相兼上鹤翎。
"夷师本学外，仍善唐文字。吾人本尚舍，何况夷臣事。
"雁门禅客吟春亭，牡丹独逞花中英。双成腻脸偎云屏，
登山采樵路，临水浣纱人。若得心无事，移家便卜邻。"
主人恩重真难遇，莫为心孤忆旧溪。"
人传郭恽多游此，谁见当初泛玉杯。"
不过传达杨君梦，从许人间小兆听。"
别业空经稔，归田独未甘。目凝烟积树，心贮月明潭。
到时须及清明宴，吾君可谓纳谏君。谏官不谏何由闻，
蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦拼音解释:
.liu fu qing xiao hua jian xi .ci tong hua xia lu gao di .
.lian hua feng xia de jia ming .yun he xiang jian shang he ling .
.yi shi ben xue wai .reng shan tang wen zi .wu ren ben shang she .he kuang yi chen shi .
.yan men chan ke yin chun ting .mu dan du cheng hua zhong ying .shuang cheng ni lian wei yun ping .
deng shan cai qiao lu .lin shui huan sha ren .ruo de xin wu shi .yi jia bian bo lin ..
zhu ren en zhong zhen nan yu .mo wei xin gu yi jiu xi ..
ren chuan guo yun duo you ci .shui jian dang chu fan yu bei ..
bu guo chuan da yang jun meng .cong xu ren jian xiao zhao ting ..
bie ye kong jing ren .gui tian du wei gan .mu ning yan ji shu .xin zhu yue ming tan .
dao shi xu ji qing ming yan .wu jun ke wei na jian jun .jian guan bu jian he you wen .
译文及注释
译文
蜀道真太难攀登，简直难于上青天。
眼前的穷途末路，只能叫我眼泪洗面；回头看看我走过的里程，也只能叫我潸然出涕。
暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙(shu)空。
呼来款款轻上云梯，含笑羞羞步出帘栊。
树叶翻飞仿佛不(bu)愿落地；还在诉说着不忍离开这片森林。
一阵急雨即将收束春光，斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣，上涨的绿水皱起了(liao)涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹，景色很美。可惜春光不解人(ren)意，悄悄归去。
道旁设帐为我饯行，慰籍我此次远征的艰辛。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用(yong)来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
听说古代圣王没有谁超过周文王的，霸主没有谁超过齐桓公的，他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能，难道只有古代才有这样的人吗？担忧的是君主不肯去结交，贤土从什么途径进身呢？现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下，统一全国成为一家。希望长久保持下去，世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了，而不和我共同治理天下，可以吗？贤士大夫们肯同我共事的，我能够使他贵显。把诏令布告天下，让大家明白我的意思。 御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯，相国酂侯下达各诸侯王，御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的，一定要亲自劝他出来，给他准备车马，送他到相国府，写下经历、状貌、年龄(ling)。如果有贤人而不推举，发觉后要免除他的官(guan)。年老而体弱多病的，不要送来。
我还记得我们曾经一同来望月，而如今同来的你们又在哪勾留？
昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。
如今成人有德行，后生小子有造就。文王育人勤不倦，士子载誉皆俊秀。
忠心耿耿愿作奉献啊，可浓云阴风隔离难以逾越。
寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家，也为邀宠进贡牡丹花！
谁知误管了暮春残红的情事，到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒，此刻只求痛深举杯，直把落花看尽，人生在世，青春短暂，有多少欢乐，还能有几次陶醉！
注释
（10）各抱地势：各随地形。这是写楼阁各随地势的高下向背而建筑的状态。
④恚：愤怒。
(7)详：周备，全面。廉：狭窄，范围小。
⑺相好：相爱。
鹧鸪：贴绣上去的鹧鸪图，这说的是当时的衣饰，就是用金线绣好花样，再绣贴在衣服上，谓之“贴金”。
轮：横枝。
（21）义士询之：询问。
赏析
诗的首联不仅写出时间、地点，还暗含了自己的不满，用夜明珠自喻，说明自己的遭遇如同夜明珠，虽然璀璨夺目，但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
全诗以比兴手法，告诫人们鹑鹊尚知居有常匹，飞有常偶，可诗中的“无良”之人，反不如禽兽，而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此，将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度，构成了一种强劲的反比之势，加强了诗歌的批判力量。
此词作于被俘北解途中，不仅没有绝望、悲哀的叹息，反而表现了激昂慷慨的气概，忠义之气，凛然纸上，炽热的爱国情怀，令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候，他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷，让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅(huan chang)淋漓，不假修饰，无齐蓬之痕，绝无病呻吟之态，直抒胸臆，苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰：“文山词，风骨甚高，亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛，可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰，给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨，而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面：在夕阳余晖下，鸡儿归了窠，牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的，甚至连一个形容词都没有，不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒，恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人，因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿，凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人，是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗，如之何勿思”，读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”三句抽掉，将最后两句直接接继在“曷至哉”之后，感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快，没有起伏，抒情效果出不来；同时，这画面本身有其特别的情味。
写完以上六句(liu ju)，诗人还一直没有明白说出自(chu zi)己的感情。但当他面对寂寥夜幕时，隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”，便在感情波涛的推掀下，从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得，最使他动情的，无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答，将荡开的笔墨收拢，泻情入景，以景写情，写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境，啼声必然清亮而凄婉，这就使诗意更为深长悠远，抒发了无尽的乡思之愁。
此诗凡二十句，支、微韵通押，一韵到底。诗分五节，每节四句，层次分明。
这是一首羁旅乡思的经典作品。
《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法，不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面，如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚，父兄夫婿，皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物，她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大，特别是第四章，七句之中，竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水，浩浩荡荡北流入海；那撒网入水的哗哗声，那鱼尾击水的唰唰声，以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草，这些壮美鲜丽的自然景象，都意在引出“庶姜孽孽，庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍，那些男傧女侣，他们像庄姜本人一样，皆清一色地修长俊美。上述所有这一切，从华贵的身世到隆重的仪仗，从人事场面到自然景观，无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者，除开头“《硕人》佚名 古诗其颀，衣锦褧衣”的扫描外，主要是在第二章。这里也用了铺叙手法，以七个生动形象的比喻，犹如电影的特写镜头，犹如纤微毕至的工笔画，细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手，鲜洁的肤色，修美的脖颈，匀整洁白的牙齿，直到丰满的额角和修宛的眉毛，真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘，其艺术效果，都不及“巧笑倩兮，美目盼兮”八字。
元军押着文天祥，走海路经珠江口外的零丁洋，去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山（今广东省新会县海域）。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》，千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”即出自此诗。
这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处，也有不同之处。除了歌颂之外，作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见，向时王和全宗族的既得利益者，提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒，以求得周王朝的长治永安。
此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实：硕鼠为患家园，黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求，就连此邦之人，也是“不我肯谷”、“不可与明”，甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌，更增添了对邦族的怀念，“言旋言归”，“复我邦族”，还是返回故土吧！虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人，但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意，给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
全诗以比兴手法，告诫人们鹑鹊尚知居有常匹，飞有常偶，可诗中的“无良”之人，反不如禽兽，而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此，将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度，构成了一种强劲的反比之势，加强了诗歌的批判力量。
此词作于被俘北解途中，不仅没有绝望、悲哀的叹息，反而表现了激昂慷慨的气概，忠义之气，凛然纸上，炽热的爱国情怀，令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候，他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷，让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅(huan chang)淋漓，不假修饰，无齐蓬之痕，绝无病呻吟之态，直抒胸臆，苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰：“文山词，风骨甚高，亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛，可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰，给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨，而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面：在夕阳余晖下，鸡儿归了窠，牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的，甚至连一个形容词都没有，不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒，恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人，因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿，凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人，是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗，如之何勿思”，读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”三句抽掉，将最后两句直接接继在“曷至哉”之后，感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快，没有起伏，抒情效果出不来；同时，这画面本身有其特别的情味。
写完以上六句(liu ju)，诗人还一直没有明白说出自(chu zi)己的感情。但当他面对寂寥夜幕时，隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”，便在感情波涛的推掀下，从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得，最使他动情的，无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答，将荡开的笔墨收拢，泻情入景，以景写情，写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境，啼声必然清亮而凄婉，这就使诗意更为深长悠远，抒发了无尽的乡思之愁。
此诗凡二十句，支、微韵通押，一韵到底。诗分五节，每节四句，层次分明。
这是一首羁旅乡思的经典作品。
《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法，不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面，如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚，父兄夫婿，皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物，她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大，特别是第四章，七句之中，竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水，浩浩荡荡北流入海；那撒网入水的哗哗声，那鱼尾击水的唰唰声，以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草，这些壮美鲜丽的自然景象，都意在引出“庶姜孽孽，庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍，那些男傧女侣，他们像庄姜本人一样，皆清一色地修长俊美。上述所有这一切，从华贵的身世到隆重的仪仗，从人事场面到自然景观，无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者，除开头“《硕人》佚名 古诗其颀，衣锦褧衣”的扫描外，主要是在第二章。这里也用了铺叙手法，以七个生动形象的比喻，犹如电影的特写镜头，犹如纤微毕至的工笔画，细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手，鲜洁的肤色，修美的脖颈，匀整洁白的牙齿，直到丰满的额角和修宛的眉毛，真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘，其艺术效果，都不及“巧笑倩兮，美目盼兮”八字。
元军押着文天祥，走海路经珠江口外的零丁洋，去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山（今广东省新会县海域）。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》，千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”即出自此诗。
这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处，也有不同之处。除了歌颂之外，作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见，向时王和全宗族的既得利益者，提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒，以求得周王朝的长治永安。
此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实：硕鼠为患家园，黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求，就连此邦之人，也是“不我肯谷”、“不可与明”，甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌，更增添了对邦族的怀念，“言旋言归”，“复我邦族”，还是返回故土吧！虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人，但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意，给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
创作背景
《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年（1180年）春天，当时作者离家宦游，正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年（1181年）。
陆锡熊( 先秦 )
收录诗词 (5694) 首
简 介
陆锡熊 （1734—1792）江苏上海人，字健男，一字耳山。干隆二十六年进士。以献赋召试赐内阁中书舍人，累官至左副都御史。与纪昀同负总纂《四库提要》之责，与编《通鉴辑览》、《契丹国志》、《胜朝殉节诸臣录》、《河防纪略》等。晚年留心经济之学，通知古今水利、兵刑、食货等事。有《宝奎堂文集》、《篁村诗钞》等。
金陵五题·石头城
焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷，缺月才分鹤轮影。
"喧喧蹄毂走红尘，南北东西暮与晨。谩道青云难得路，
几家傍潭洞，孤戍当林岭。罢钓时煮菱，停缲或焙茗。
不奈此时贫且病，乘桴直欲伴师游。"
有心同木偶，无舌并金铙。兴欲添玄测，狂将换易爻。
人间若算无荣辱，却是扁舟一钓翁。"
桃李更开须强看，明年兼恐听歌聋。
"惟有高州是当家。（《玉泉子》云：湘从兄中书舍人湜
捣练子令·深院静
言毕尊未干，十二门欲闭。伫立望不见，登高更流涕。
还有诗情象外来。康乐公应频结社，寒山子亦患多才。
树影悠悠花悄悄，若闻箫管是行踪。"
不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪，燕说吴宫未是灾。
终岁逍遥仁术内，无名甘老买臣乡。"
帝王苦竭生灵力，大业沙崩固不难。"
阁静萦吟思，途长拂旅愁。崆峒山北面，早想玉成丘。"
嫦娥老大应惆怅，倚泣苍苍桂一轮。"
咏院中丛竹
"羡尔优游正少年，竟陵烟月似吴天。车螯近岸无妨取，
我生四十年，相识苦草草。多为势利朋，少有岁寒操。
"青云路不通，归计奈长蒙。老恐医方误，穷忧酒醆空。
"上帝无私意甚微，欲教霖雨更光辉。也知出处花相似，
韩白机谋冠九州。贵盛上持龙节钺，延长应续鹤春秋。
"移家近汉阴，不复问华簪。买酒宜城远，烧田梦泽深。
"从容心自切，饮水胜衔杯。共在山中长，相随阙下来。
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔，只应贪草谏书忙。
越中览古
学书弟子何人在，检点犹逢谏草无。"
有月堪先到，无风亦自凉。人烟纷绕绕，诸树共苍苍。
"每日得闲吟，清曹阙下深。因知遥夜坐，别有远山心。
高楼四望吟魂敛，却忆明皇月殿归。"
一条寒熘滴成穿。闲追金带徒劳恨，静格朱丝更可怜。
初能燥金饼，渐见干琼液。九里共杉林，相望在山侧。"
（纳夏之歌者，四方宾客来之所奏也。四章，章四句）
桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏，行藏争不要分明。
落花时·夕阳谁唤下楼梯
夸衒春光恐更无。解引人情长婉约，巧随风势强盘纡。
便浮天汉泊星渚，回首笑君承露盘。"
春风漫折一枝桂，烟阁英雄笑杀人。"
"孤城向夕原，春入景初暄。绿树低官舍，青山在县门。
"丑妇竞簪花，花多映愈丑。邻女恃其姿，掇之不盈手。
穷理多瞑目，含毫静倚松。终篇浑不寐，危坐到晨钟。"
尽日悠然舴艋轻，小轮声细雨溟溟。三寻丝带桐江烂，
"舒卷因风何所之，碧天孤影势迟迟。
奉和圣制重阳赐会聊示所怀
良工指君疑，真玉却非玉。寄言怀宝人，不须伤手足。
"杜宇曾为蜀帝王，化禽飞去旧城荒。
美兼华省出，荣共故乡齐。贱子遥攀送，归心逐马蹄。"
玉洞长春风景鲜，丈人私宴就芝田。
目曾窥绝洞，耳不犯征铙。历外穷飞朔，蓍中记伏爻。
落叶和云扫，秋山共月登。何年石上水，夜夜滴高层。"
"饮蝉惊雨落高槐，山蚁移将入石阶。
"江边野花不须采，梁头野燕不用亲。
浪淘沙·探春
"秋水莲花三四枝，我来慷慨步迟迟。
应笑世间名利火，等闲灵府剩先焚。"
伊余之廨宇，古制拙卜筑。颓檐倒菌黄，破砌顽莎绿。
滴沤垂阁雨，吹桧送帆风。旦夕闻清磬，唯应是钓翁。"
不必问流水，坐来日已西。劝君速归去，正及鹧鸪啼。"
"三尺晶荧射斗牛，岂随凡手报冤雠。
"身没南荒雨露赊，朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水，
"三十麻衣弄渚禽，岂知名字彻鸡林。勒铭虽即多遗草，
和袭美木兰后池三咏·白莲
乱水通三楚，归帆挂五湖。不知从此去，何处是前途。"
近闻天子诏，复许私酝酿。促使舂酒材，唿儿具盆盎。
"重到云居独悄然，隔窗窥影尚疑禅。不逢野老来听法，
一种有冤犹可报，不如衔石叠沧溟。"
"半额微黄金缕衣，玉搔头袅凤双飞。
"早识吾师频到此，芝童药犬亦相迎。
"卷帘圆月照方塘，坐久尊空竹有霜。
"云木沈沈夏亦寒，此中幽隐几经年。无多别业供王税，
长信怨
未蜕唯愁动，才飞似解惊。闻来邻海徼，恨起过边城。
草堂尽日留僧坐，自向前溪摘茗芽。"
徘徊自劝莫沾缨，分付年年谷口莺。
对此空惭圣明代，忍教缨上有尘埃。"
神来云雨合，神去蕙兰香。不复闻双佩，山门空夕阳。"
此去秦川无别路，隔崖穷谷却难迷。"
"菊花开晚过秋风，闻道芳香正满丛。
"老思东极旧岩扉，却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬，
辛夷坞
"贫归无定程，水宿与山行。未有安亲计，难为去国情。
"去去把青桂，平生心不违。更蒙莲府辟，兼脱布衣归。
带月栖幽鸟，兼花灌冷泉。微风动清韵，闲听罢琴眠。"
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂，水忆池阳渌满心。
唤回边将梦，吹薄晓蟾光。未遂终军志，何劳思故乡。"
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固，小丑背叛当歼夷。
致主当齐圣，为郎本是仙。人心期际会，凤翼许迁延。
"此心知者稀，欲别倍相依。无食拟同去，有家还未归。