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零陵赠李卿元侍御简吴武陵

五代 / 赵崇垓

长怪鲁儒头枉白,不亲弓剑觅丹梯。"
潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳,一楼风满角吹春。
"石壁早闻僧说好,今来偏与我相宜。有山有水堪吟处,
烧惊山象出,雷触海鳌沉。为问南迁客,何人在瘴林。"
铿訇揭调初惊人,幽咽细声还感神。紫凤将雏叫山月,
"九派迢迢九月残,舟人相语且相宽。村逢好处嫌风便,
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
花落移厨送晚春。水墨画松清睡眼,云霞仙氅挂吟身。
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。
三卷贝多金粟语,可能心炼得成灰。"
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
"秦筑长城在,连云碛气侵。风吹边草急,角绝塞鸿沈。
莫怪马卿题姓字,终朝云雨化龙津。"


零陵赠李卿元侍御简吴武陵拼音解释:

chang guai lu ru tou wang bai .bu qin gong jian mi dan ti ..
chao qu chao lai lao que ren .liang an yu shou ying yu liu .yi lou feng man jiao chui chun .
.shi bi zao wen seng shuo hao .jin lai pian yu wo xiang yi .you shan you shui kan yin chu .
shao jing shan xiang chu .lei chu hai ao chen .wei wen nan qian ke .he ren zai zhang lin ..
keng hong jie diao chu jing ren .you yan xi sheng huan gan shen .zi feng jiang chu jiao shan yue .
.jiu pai tiao tiao jiu yue can .zhou ren xiang yu qie xiang kuan .cun feng hao chu xian feng bian .
liang zhong zhu shi zhuo lai yi .min shan xiu yi zhong jun jin .luo shui bo ying jian wo xi .
hua luo yi chu song wan chun .shui mo hua song qing shui yan .yun xia xian chang gua yin shen .
.bing wo si geng hou .chou wen bao zao ya .ge guan shen shui niao .qin guo zao yuan ya .
san juan bei duo jin su yu .ke neng xin lian de cheng hui ..
zhi shi dan tu jiu se fu .wu se long zhang shen zao jian .liu zhong hong ye shu nan yu .
.qin zhu chang cheng zai .lian yun qi qi qin .feng chui bian cao ji .jiao jue sai hong shen .
mo guai ma qing ti xing zi .zhong chao yun yu hua long jin ..

译文及注释

译文
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
狭窄的(de)山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
唐玄宗开元二十六年(nian),有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边(bian)疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
其一
心中悲凉凄惨难以忍受(shou)啊,但(dan)愿见一面倾诉衷肠。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
巡视地方祭(ji)祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
我住(zhu)在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。

注释
86. 骇:受惊,害怕。
馨香:这里指燃烧香蜡飘出的香气。
85、纚纚(lí lí):绳索美好貌。
⒀不露文章:指古柏没有花叶之美。
门:家门。

赏析

  后两句写今写衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活(huan huo)着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
  这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  中晚唐时,强藩割据,天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇,为武宗所信用,官拜太尉,总理戎机。“内官传诏问戎机”,表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历,这口气,都不是普通人所能有的。大厦之将倾,全仗栋梁的扶持,关系非轻。一“传”一“问”,反映出皇帝的殷切期望和高度信任,也间接显示出人物的身份。
  整首诗庄中含谐,直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹,极易受感染。
  在这冷清清的月光下,静悄悄的房屋中,一帘子里的人还没有睡,手上拿着剪刀,在裁缝衣服,忽然,她感到剪刀冰凉,连手也觉得冷起来了。随即想起,是秋深了,要下霜了。秋霜欲下,玉手先知。暮秋深夜,赶制寒衣,是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。
  中间十八句为第二段,介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息。“相命肆农耕”,是说相互招呼,努力耕作。“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”相照应,两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处,仍然保持着古代的礼仪,衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱,老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然,怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
  颔联两句互文,意为:初日高风汉阳渡,高风初日郢门山。初日,点明送别是在清晨。汉阳渡,长江渡口,在今湖北省武汉市;郢门山,位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西,相距千里,不会同时出现在视野之内,这里统指荆山楚水,从而展示辽阔雄奇的境界,并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日,为友人壮行色。
  全诗明白如话,因景抒情寄慨,字字紧扣,层层关联,用典贴切,无一字无来处,体现了江西诗派用字新奇、笔力(bi li)雄健的特点。
  首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重”字绾结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。
  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  李商隐此诗是一首咏史诗。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的(hai de)神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  文章写得颇有特色。首先,叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点:第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口,用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活:一种是高官权臣,声势显赫,穷奢极欲;一种是隐居之士,洁身自好,无毁无忧;一种是钻营之徒,趋炎附势,行为可鄙。这是文章的主体部分,看似叙述李愿言论,实含作者强烈感情。第三部分,先用“壮之”赞美李愿的话,表明“愿之言”即“愈之意”;再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情,以第一人称口气直接表明自己的观点与态度,使整个内容表达委婉曲折,一唱三叹,体现了作者的巧妙构思。

创作背景

  将此诗本事与齐襄公兄妹乱伦故事扯在一起,缺乏依据。就诗论诗,不过是一首赞美一位少年射手的诗作。

  

赵崇垓( 五代 )

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简 介

赵崇垓 赵崇垓,字德畅,家南海(今广东广州)。宋宗室。宁宗嘉定十六年(一二二三)进士。端平二年(一二三五)权通判端州。事见《大德南海志》卷九。

秋晚悲怀 / 余某

金盘湛琼液,仙子无归迹。无迹又无言,海烟空寂寂。
幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴,钟阜白云长自归。
剑淬号猿岸,弓悬宿鹤枝。江灯混星斗,山木乱枪旗。
岂能长失路,争忍学归耕。不拟逢昭代,悠悠过此生。"
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼,似有微词动绛唇。
彩缕回文出,雄芒练影浮。叶依花里艳,霜向锷中秋。
忆行时,背手挼金雀。敛笑慢回头,步转阑干角。
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。


问说 / 顾瑶华

山犬眠红叶,樵童唱白云。此心非此志,终拟致明君。"
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
"丹霞照上三清路,瑞锦裁成五色毫。波浪不能随世态,
马上王孙莫回首,好风偏逐羽林郎。"
羁甚宾鸿欲一生。合眼亦知非本意,伤心其奈是多情。
"高士想江湖,湖闲庭植芦。清风时有至,绿竹兴何殊。
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
昼短夜长须强学,学成贫亦胜他贫。"


南乡子·秋暮村居 / 陈博古

"始从豸角曳长裾,又吐鸡香奏玉除。隋邸旧僚推谢掾,
吹起贤良霸邦国。"
都缘有意重熏裛,更洒江毫上玉堂。"
霭霭随春动,忻忻共物荣。静宜浮竞息,坐觉好风生。
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
水殿狂游隋炀帝,一千馀里可堪看。"
鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远,出树斑斑豹尾长。
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。


小雨 / 邵堂

如今纵有骅骝在,不得长鞭不肯行。"
一夜塞鸿来不住,故乡书信半年无。"
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
"蒹葭月冷时闻雁,杨柳风和日听莺。
"秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
"云晴春鸟满江村,还似长安旧日闻。
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"


醉花阴·黄花谩说年年好 / 祝元膺

时人未会严陵志,不钓鲈鱼只钓名。"
苦甚求名日,贫于未选时。溪山竟如此,利得且吟诗。"
其奈飘飘沧海边。可中一入天子国,络素裁缣洒毫墨。
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
"鲁史蜀琴旁,陶然举一觞。夕阳明岛屿,秋水浅池塘。
隐初见钱镠,惧不见,用遂以所为夏口诗标于卷末云云,
"景色方妍媚,寻真出近郊。宝香炉上爇,金磬佛前敲。
"平芜漠漠失楼台,昔日游人乱后来。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 了元

"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
"枯桑河上村,寥落旧田园。少小曾来此,悲凉不可言。
一壶倾尽未能归,黄昏更望诸峰火。"
没阵风沙黑,烧城水陆红。飞章奏西蜀,明诏与殊功。"
都缘有意重熏裛,更洒江毫上玉堂。"
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
"花低池小水泙泙,花落池心片片轻。酩酊不能羞白鬓,
远招陪宿直,首荐向公侯。攀送偏挥洒,龙钟志未酬。"


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 王錞

如从十二峰前过,莫赋佳人殊未来。"
岁岁人人来不得,曲江烟水杏园花。"
未尝青杏出长安,豪士应疑怕牡丹。
御马迷新栈,宫娥改旧妆。五丁功再睹,八难事难忘。
金骝掉尾横鞭望,犹指庐陵半日程。"
五瓶惟恐竭甘泉。多端莫撼三珠树,密策寻遗七宝鞭。
卷荷忽被微风触,泻下清香露一杯。"
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"


恨别 / 李收

"苑墙东畔欲斜晖,傍苑穿花兔正肥。公子喜逢朝罢日,
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
"忍历通庄出,东风舞酒旗。百花无看处,三月到残时。
"钟陵风雪夜将深,坐对寒江独苦吟。
久戍临洮报未归,箧香销尽别时衣。
目极家山远,身拘禁苑深。烟霄惭暮齿,麋鹿愧初心。
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
日暮松声满阶砌,不关风雨鹤归来。"


宿新市徐公店 / 方信孺

"别来春又春,相忆喜相亲。与我为同志,如君能几人。
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
"圣朝纶阁最延才,须牧生民始入来。凤藻已期他日用,
"早雾浓于雨,田深黍稻低。出门鸡未唱,过客马频嘶。
病后长教觅药医。顾主强抬和泪眼,就人轻刷带疮皮。
画屏见后长回首,争得雕笼莫放归。"
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"


过江 / 冯彭年

"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
今秋已约天台月。(《纪事》)
"弥棹齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
"汧水悠悠去似絣,远山如画翠眉横。僧寻野渡归吴岳,
波涛愁恐客离船。盘涡逆入嵌空地,断壁高分缭绕天。
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"