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巫山一段云·萧氏贤夫妇

唐代 / 邓文原

半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。"
淡白秋来日,疏凉雨后风。馀霞数片绮,新月一张弓。
彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。
尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语。"
"九月西风兴,月冷露华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。
每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。
唯有思君治不得,膏销雪尽意还生。"
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。"
"莫嫌地窄林亭小,莫厌贫家活计微。
无奈娇痴三岁女,绕腰啼哭觅金鱼。"
何言一时事,可戒千年后。特报后来姝,不须倚眉首。


巫山一段云·萧氏贤夫妇拼音解释:

ban ye hui yi guan .ming chao di yu qiu .pan an guo jin xi .xiu yong fu zhong chou ..
dan bai qiu lai ri .shu liang yu hou feng .yu xia shu pian qi .xin yue yi zhang gong .
bi jin xing liang gui .ci jie mao dong jian .yan kan qiu she zhi .liang chu ju nan lian .
.jin li nian nian jian .feng guang ri ri xin .tui ya gui bi ye .bai biao chu qin chen .
an lei shen xiang gan .wei xin yi zi jing .bu ru yuan bu shi .ju zuo lu ren xing .
er jing bu wei feng huang zhi qian zhi yi yan .an yong zao zao xian yan yu ..
.jiu yue xi feng xing .yue leng lu hua ning .si jun qiu ye chang .yi ye hun jiu sheng .
mei du yuan cheng ji .fen fen ling ren bei .ji yan wei guo zhe .bu de xue tian shi .
wei you si jun zhi bu de .gao xiao xue jin yi huan sheng ..
.gao gao li shan shang you gong .zhu lou zi dian san si zhong .chi chi xi chun ri .
ren feng zhi wo shi he ren .shui yan wei pu qi chi ke .zeng zuo gan quan shi cong chen ..
.mo xian di zhai lin ting xiao .mo yan pin jia huo ji wei .
wu nai jiao chi san sui nv .rao yao ti ku mi jin yu ..
he yan yi shi shi .ke jie qian nian hou .te bao hou lai shu .bu xu yi mei shou .

译文及注释

译文
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而(er)不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问(wen)他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢(gan)梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤(shang)。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要(yao)凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
八月的萧关道气爽秋高。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
支离无趾,身残避难。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?

注释
⑻教君:让君,让你。一作“教郎”;一作“从君”。恣(zì)意:任意,放纵。恣,放纵,无拘束。怜:爱怜,疼爱。
⑵涌出:形容拔地而起。
(1)自是:都怪自己
⑵鸦头袜:即叉头袜。
[1] 快阁:在吉州泰和县(今属江西)东澄江(赣江)之上,以江山广远、景物清华著称。此诗作于元丰五年(1082)作者任泰和令时。
宫刑:一种破坏男性生殖器的刑罚,也称“腐刑” 。
垂衣:语出《易·系辞》,原意指天下太平,李世民在这里形容自己效法皇帝、尧舜无为而治。
8.休:美。这里指政权的平和美好。
(21)贾谊——西汉初年杰出的政论家,曾屡次上书汉文帝刘恒(公元前179—前157年在位),提出改革政治的具体措施,但由于遭到保守集团的反对,没有得到实施的机会,终于抑郁而死。

赏析

  从表现手法上来看,诗人塑造意境,艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三,字少而意多的特点。四句诗,首句指明地点,是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗;次句暗示环境和时间,宫中红花盛开,正当春天季节;三句交代人物,几个白头宫女,与末句联系起来推想,可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;末句描写动作,宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想:宫女们年轻时都是月貌花容,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中,成日价寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事不堪重省。然而,她们被禁闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出生动的画面,表现出深刻的意思。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  关于此诗诗旨历来争议较大,归纳起来大致有三种观点:
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在(wen zai)段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  颔联写“独宿”的所闻所见,清代方东树指出:“景中有情,万古奇警。”而造句之新颖,也非同一般。七言律句,一般是上四下三,这一联却是四、一、二的句式,每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔,以顿挫的句法,吞吐的语气,活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象,恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
  第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有‘种药扶衰病,之句。”(《杜诗详注》卷十三引)。今影印本《杜臆》元,仇氏(仇兆鳌)当另有所据。”前两句写药圃景色,种药在两亭之间,青色叠映,临窗望去,油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状,与前两句写药物出土,发苗及枝柯的生长过程相连,对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘,足见诗人对药用植物形态学的认识;但就药寄慨,与首章淡泊之意略同,却不是一般的咏物诗,更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注:“彼苗长荒山者,不能遍识其名,此隙地所栽者,又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说:“空山隙地,萧间寂寞之滨也,亦无取于见知矣。”可以参看,以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂,但仍担心着“不测风云”,总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
  单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
  到了“宁正(ning zheng)言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了(sheng liao)直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字,反复咏唱,实际上作者是很为用心的。头一章写“花”,二章写“实”,三章写“叶”,利用桃树的三变,表达了三层不同的意思。写花,是形容新娘子的美丽;写实,写叶,不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子,郁郁葱葱的桃叶,真是一派兴旺景象啊!
  诗分前后两部分。前部分四句,描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏,环境是那么优美宁静。相如白天无事,不免又对着知音文君弹起琴来,那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得,充满了一片天伦之乐,实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨,正如鲍照在《拟行路难》其六中所写:“弃置罢官去,还家自休息。……弄儿床前戏,看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。

创作背景

  《毛诗序》认为此诗作于周幽王时,郑玄认为作于周厉王时。阮元在《揅经室集》中对郑玄之说多有驳辨。据天文学家考订,此诗中记载的日食发生在周幽王六年夏历十月一日(公元前776年9月6日),这是世界上最早的日食记录。因此,此诗当作于周幽王六年(公元前776年)。

  

邓文原( 唐代 )

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简 介

邓文原 邓文原(公元1258年至1328年),字善之,一字匪石,人称素履先生,绵州(今四川绵阳)人,又因绵州古属巴西郡,人称邓文原为“邓巴西”。其父早年避兵入杭,遂迁寓浙江杭州,或称杭州人。历官江浙儒学提举、江南浙西道肃政廉访司事、集贤直学士兼国子监祭酒、翰林侍讲学士,卒谥文肃。其政绩卓着,为一代廉吏,其文章出众,也堪称元初文坛泰斗,《元史》有传。着述有《巴西文集》、《内制集》、《素履斋稿》等。

闻籍田有感 / 李夷简

羸骨不胜纤细物,欲将文服却还君。"
矻矻皆烧药,累累尽作坟。不如来饮酒,闲坐醉醺醺。
由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
长安久无雨,日赤风昏昏。怜君将病眼,为我犯埃尘。
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
筹箸随宜放,投盘止罚啀。红娘留醉打,觥使及醒差。


野望 / 李一宁

"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"
众宾勿遽起,群寮且逡巡。无轻一日醉,用犒九日勤。
"无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
慎勿琴离膝,长须酒满瓶。大都从此去,宜醉不宜醒。"
早知烟翠前,攀玩不逡巡。悔从白云里,移尔落嚣尘。"
五年驯养始堪献,六译语言方得通。上嘉人兽俱来远,
前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。


题三义塔 / 自成

止竟悲君须自省,川流前后各风波。"
城盐州,盐州未城天子忧。德宗按图自定计,
怨抑掩朱弦,沉吟停玉指。一闻无儿叹,相念两如此。
应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。"
是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
旧游都是梦,乍到忽如归。东郭蓬蒿宅,荒凉今属谁。


发淮安 / 陈德永

每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算画,貔虎带威棱。
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。
一乌不下三四雏,雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌,
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
安身有处所,适意无时节。解带松下风,抱琴池上月。
如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。
由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"


江雪 / 希道

始悟身向老,复悲世多艰。回顾趋时者,役役尘壤间。
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。"
归有德耶。舜其贪耶,德能嗣耶。岂其让耶,授有功耶。
散诞都由习,童蒙剩懒教。最便陶静饮,还作解愁嘲。
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。
新枣未全赤,晚瓜有馀馨。依依田家叟,设此相逢迎。


秣陵怀古 / 盛子充

"湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。
入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"
近来渐喜知闻断,免恼嵇康索报书。"
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
闇定天下本,遂安刘氏危。子房吾则能,此非尔所知。
"轩盖光照地,行人为裴回。唿传君子出,乃是故人来。
"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。


南乡子·捣衣 / 曹戵

何处春深好,春深妓女家。眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。
如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。"
仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
都尉身降虏,宫刑加子长。吕安兄不道,都市杀嵇康。
亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 徐雪庐

路人指点滕王阁,看送忠州白使君。"
溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。
"投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。报我之章何璀璨,
杓直泉埋玉,虞平烛过风。唯残乐天在,头白向江东。"
今朝北里哭,哭声又何切。云是母哭儿,儿年十七八。
斫筤天虽暖,穿区冻未融。鞭牛县门外,争土盖蚕丛。
鸟栖红叶树,月照青苔地。何况镜中年,又过三十二。"
娃宫无限风流事,好遣孙心暂学来。"


别严士元 / 凌翱

楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
年事渐蹉跎,世缘方缴绕。不学空门法,老病何由了。
亲故半为鬼,僮仆多见孙。念此聊自解,逢酒且欢欣。"
各各人宁宇,双双燕贺巢。高门受车辙,华厩称蒲捎。
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"
卧乞百日告,起吟五篇诗。朝与府吏别,暮与州民辞。
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。


少年游·江南三月听莺天 / 毛珝

"曾于太白峰前住,数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出,
"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
税户逋逃例摊配,官司折纳仍贪冒。挑纹变di力倍费,
屈曲闲池沼,无非手自开。青苍好竹树,亦是眼看栽。
净名事理人难解,身不出家心出家。"
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,
假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。