题李凝幽居
"君为宫保及清时，冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德，
"谢傅旌旗控上游，卢郎樽俎借前筹。舜城风土临清庙，
海涛澜漫何由期。"
偶来尘外事，暂与素心期。终恨游春客，同为岁月悲。"
"贡士去翩翩，如君最少年。彩衣行不废，儒服代相传。
京口附商客，海门正狂风。忧心不敢住，夜发惊浪中。
"兰陵士女满晴川，郊外纷纷拜古埏。万井闾阎皆禁火，
惟有白须张司马，不言名利尚相从。"
辟邪犀角重，解酒荔枝甘。莫叹京华远，安南更有南。"
君见隋朝更何事，柳杨南渡水悠悠。"
题李凝幽居拼音解释:
.jun wei gong bao ji qing shi .guan gai chu xian bai wu chi .wu se zhao zhong xuan jiu de .
.xie fu jing qi kong shang you .lu lang zun zu jie qian chou .shun cheng feng tu lin qing miao .
hai tao lan man he you qi ..
ou lai chen wai shi .zan yu su xin qi .zhong hen you chun ke .tong wei sui yue bei ..
.gong shi qu pian pian .ru jun zui shao nian .cai yi xing bu fei .ru fu dai xiang chuan .
jing kou fu shang ke .hai men zheng kuang feng .you xin bu gan zhu .ye fa jing lang zhong .
.lan ling shi nv man qing chuan .jiao wai fen fen bai gu shan .wan jing lv yan jie jin huo .
wei you bai xu zhang si ma .bu yan ming li shang xiang cong ..
bi xie xi jiao zhong .jie jiu li zhi gan .mo tan jing hua yuan .an nan geng you nan ..
jun jian sui chao geng he shi .liu yang nan du shui you you ..
译文及注释
译文
自笑劳苦的生涯如一梦醒来，原是留在(zai)他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏，面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人，喜欢饮酒而无诉讼事，好像古代无为而治的贤明太守。年年登高，年年宴饮，那美好的景物依旧不变。
但到了这个时候，忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
伫立漫长的淮河岸边极目望远，关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡，寒冷的秋风在劲吹，边塞上的静寂悄然。我凝神伫望，心(xin)情黯淡。追想当年的中原沧陷，恐怕是天意运数，并非人力可扭转；在孔门弟子求学的洙水和泗水边，在弦歌交秦的礼乐之邦，也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐，黄昏落日进牛羊返回圈栏，纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎，骑兵手持火把照亮整片平川，胡笳鼓角发出悲壮的声音，令人胆战心寒。
洼地桑树多婀娜，枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他，如何叫我不快乐！
想来江山之外，看尽烟云发生。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得(de)冷冷清清，当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，再也无法功成身退，回到故地南阳了啊。
为何浮云漫布泛滥天空啊，飞快地遮蔽这一轮明月。
在襄阳行乐之处，至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
登上慈恩寺塔极目远驰，方知佛教的威力之大，足可以构思佳作，探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道，方才走出支木交错的暗处，终于登上顶层。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘，究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢？
使人添(tian)愁的是隔溪对岸，传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里，彷待是抽泣与哽咽交并。
我听说有客人从故乡来，赶快整理衣服出去相见。
从昭帝时起，霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将，霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中，带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉，兄弟、几个女婿，外孙都得以定期朝见皇帝，任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体，植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事，到宣帝就位，才归还政权。宣帝谦让(rang)不肯接受，凡事都先汇报霍光，然后才奏给天子。霍光每次朝见，宣帝都虚怀若谷，神色敬肃，礼节上屈己退让到了极点。
如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池，那就必须运载山石，开凿山涧沟壑，逾越险阻，耗尽人力，才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致，则不能做到。而不必耗费民力，顺应地形，且能保持天然之美，这种在过去很难办到的事情，如今在这里出现了。 永州在九嶷山麓，最初在这里测量规划的人，也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石，却被茂密的草丛遮蔽着；这里有清泉，却埋藏在污泥之下，成了毒蛇盘踞，狸鼠出没有地方。嘉树和恶木，鲜花与毒草，混杂一处，竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。 韦公来到永州，过了一个月，州政大治，没有多少事情。望着这块土地，感到它很不平常，才让人铲除荒草，挖去污泥。铲下来的草堆积如山，疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草，疏通了清泉，奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了，美景代替了荒凉。看那树木，则清秀挺拔，枝叶舒展；看那湖水，则微波荡漾， 曲折萦回。怪石森然繁密，环绕四周。有的排列成行，有的如同跪拜，有的站立，有的卧倒。石洞曲折幽深，石山突兀高耸。于是在此建造厅堂，作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势，献技于堂庑之下。新堂的外边，高原和山连接，林木覆盖的山脚悬崖，穿插交错，或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方，跟碧蓝的天空连成了一体。这一切，都汇集在门楼之内。 新堂盖好后，使君便邀请客人前来参观，接着又设宴娱乐。有的边赞誉，边祝贺说：“看到您修建这新堂，便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景，难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗(ma)？您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花，难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗？您挖除污泥而使清泉流淌，难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗？您登临高处而纵目远望，难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗？既然这样，那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意，或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗？该是希望继使君后治理这个州的人，能够通过这件小事，懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上，嵌在墙里，编入书中，作为刺史的楷模法式。
注释
萧时父：萧德藻之侄，姜夔妻族（内弟）。
钗钿（diàn）堕处：花落处。白居易《长恨歌》：“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。”
273、哲王：明智的君王。
252、虽：诚然。
⑴汴京：今河南开封，是北宋都城。
苑囿：猎苑。
赏析
“耳目”两句，为全篇警策，宋人说它“切中膏肓”（《诗林广记》引钱晋斋语），得以广泛传诵。诗人说，眼前的美丑尚不能辨，万里之外的“夷狄”情况何以判断？又何以能制定制服“夷狄”之策呢？这是极深刻的历史见解，而又以诗语出之，千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
结尾两句，明白地说出她的心事：我“一心抱区区（衷爱）”，全心全意地忠于你、爱着你；所担心的是，我们已经分别了这么久，你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢？有此一结，前面所写的一切都得到解释，从而升华到新的境界；又馀音袅袅，馀意无穷。
诗中文笔精炼，曲尽其妙，尽现一代名家之风。
诗的第一句：“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉，而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样，一些朴实无华，不善于表现自己的人往往妹忽视，被埋没，被欺凌，而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了，瑶池是传说中的神仙世界，是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置，这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是，在封建社会，人才被埋没、被摧残并不是个别现象，而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒，也使诗人感到悲哀，因此在此诗的最后两句，诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象，让人们注意，向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会，控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏，揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象，为被埋没、被摧残的人才鸣不平，为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法，议论与描写结合得十分巧妙，语言也通俗易懂，概括力强。
写画眉实是写自己，《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼，管什么金带紫袍；无限的欣喜快慰如山间清流泻出，洗尽俗尘，只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法：前两句（写自由自在，任意翔鸣的画眉）与后两句（写陷入囚笼，失去了自由的画眉）构成对比。
刘子翚写汴京的组诗，大多数通过今昔对比，列举熟知的事与物来抒发兴亡之感，所以在这首诗中举李师(li shi)师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起，说艳名压倒平康的李师师，在乱后流落湖湘，久经磨难后，颜色憔悴，歌喉也非复当年。诗感叹：李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用，但都已经陈旧了，谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢？诗写的虽然是人，主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸，达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
第二段写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”，展现开阔而无险可凭的地带，带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍，象狂风暴雨，卷地而来。汉军奋力迎敌，杀得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此时此刻，那些将军们却远离阵地寻欢作乐：“美人帐下犹歌舞！”这样严酷的事实对比，有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾，暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀，重围难解，孤城落日，衰草连天，有着鲜明的边塞特点的阴惨景色，烘托出残兵败卒心境的凄凉。“身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围”。回应上文，汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭，他的罪责也确定无疑了。
“未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰，这条审美标准风靡一时，成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳，以便在楚王面前轻歌曼舞，呈现自己绰约纤柔的风姿，博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到，这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍，将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧，比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧，即使不一定更深刻，却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质，它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中，“未知”、“虚减”，前呼后应，正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨，又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情，这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
“客行新安道，喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”，杜甫自指。以下一切描写，都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗，色调明丽，气氛热烈，意境优美，生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景(qing jing)。
颔联三四句，写柳影、柳絮，语句对偶：“影铺秋水面，花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面，随波摇晃，成了虚的东西，诗人眼前的处境梦(jing meng)幻迷离，一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶，命运无非就是被人无情地摘扔而去，甚至不曾有过一眼相看，终归被抛弃的担忧涌上心头。
阴饴（yi）甥，即史籍所说的吕省，有的称其为吕甥，是晋国大夫，晋惠公的重要大臣。他并不是姓阴，阴是他封邑的名称，其复姓瑕吕。阴饴甥所扶保的晋惠公，是晋献公之子名夷吾。献公在其父统一晋国后的第二年继位，征伐骊戎时虏得了骊姬姐妹，献公很宠爱她们，二人生公(sheng gong)子奚齐和悼子，骊姬为了能使奚齐继位，谮恶太子，其实太子申生和公子重耳都很有贤名，得知消息后申生不辨也不走，在曲沃自杀，重耳和夷吾逃亡。跟随重耳的名人不少，而吕省、（郤xi）芮跟随着夷吾。奚齐则被立为太子，但是这只给他带来了厄运。晋献公死后，里克、邳郑杀太子奚齐和悼子，使人迎接重耳入朝，重耳经过斟酌后拒绝了，他们就改迎夷吾。
“得不有”一句是理解整篇辞赋的关键，也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说：“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中，必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰(yue)：‘得不有大货之溺大氓者乎！’语极沉重，有关系。”
与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来，自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象，这就是：一方面，来到长安的贫士难找一处栖身之地；另方面，重楼空闭，无人居住。根据一些记载，当时的长安城内，高楼深院的甲第固比比皆是，长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说：“谁家起甲第，朱门大道边。丰屋中栉比，高墙外回环。累累六七堂，檐宇相连延。一堂费百万，郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说：“长安多大宅，列在街西东。往往朱门内，房廊相对空。······风雨坏檐隙，蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事，直指其失。但许浑的这首绝句，因为总共只有四句，二十八个字，不可能这样铺叙，就化繁为简，化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明，却有含蓄之妙、空灵之美。
颈联上句检书恬淡虚静，下句看剑引杯挥洒灵动，表现出夜宴气氛渐趋热烈，而宾主欢洽之情透在字间，“顾宸曰：一章之中，鼓琴看剑，检书赋诗，乐事皆兴”（《杜诗详注》），正是此意。
结尾两句，明白地说出她的心事：我“一心抱区区（衷爱）”，全心全意地忠于你、爱着你；所担心的是，我们已经分别了这么久，你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢？有此一结，前面所写的一切都得到解释，从而升华到新的境界；又馀音袅袅，馀意无穷。
诗中文笔精炼，曲尽其妙，尽现一代名家之风。
诗的第一句：“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉，而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样，一些朴实无华，不善于表现自己的人往往妹忽视，被埋没，被欺凌，而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了，瑶池是传说中的神仙世界，是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置，这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是，在封建社会，人才被埋没、被摧残并不是个别现象，而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒，也使诗人感到悲哀，因此在此诗的最后两句，诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象，让人们注意，向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会，控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏，揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象，为被埋没、被摧残的人才鸣不平，为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法，议论与描写结合得十分巧妙，语言也通俗易懂，概括力强。
写画眉实是写自己，《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼，管什么金带紫袍；无限的欣喜快慰如山间清流泻出，洗尽俗尘，只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法：前两句（写自由自在，任意翔鸣的画眉）与后两句（写陷入囚笼，失去了自由的画眉）构成对比。
刘子翚写汴京的组诗，大多数通过今昔对比，列举熟知的事与物来抒发兴亡之感，所以在这首诗中举李师(li shi)师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起，说艳名压倒平康的李师师，在乱后流落湖湘，久经磨难后，颜色憔悴，歌喉也非复当年。诗感叹：李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用，但都已经陈旧了，谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢？诗写的虽然是人，主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸，达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
第二段写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”，展现开阔而无险可凭的地带，带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍，象狂风暴雨，卷地而来。汉军奋力迎敌，杀得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此时此刻，那些将军们却远离阵地寻欢作乐：“美人帐下犹歌舞！”这样严酷的事实对比，有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾，暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀，重围难解，孤城落日，衰草连天，有着鲜明的边塞特点的阴惨景色，烘托出残兵败卒心境的凄凉。“身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围”。回应上文，汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭，他的罪责也确定无疑了。
“未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰，这条审美标准风靡一时，成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳，以便在楚王面前轻歌曼舞，呈现自己绰约纤柔的风姿，博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到，这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍，将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧，比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧，即使不一定更深刻，却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质，它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中，“未知”、“虚减”，前呼后应，正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨，又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情，这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
“客行新安道，喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”，杜甫自指。以下一切描写，都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗，色调明丽，气氛热烈，意境优美，生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景(qing jing)。
颔联三四句，写柳影、柳絮，语句对偶：“影铺秋水面，花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面，随波摇晃，成了虚的东西，诗人眼前的处境梦(jing meng)幻迷离，一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶，命运无非就是被人无情地摘扔而去，甚至不曾有过一眼相看，终归被抛弃的担忧涌上心头。
阴饴（yi）甥，即史籍所说的吕省，有的称其为吕甥，是晋国大夫，晋惠公的重要大臣。他并不是姓阴，阴是他封邑的名称，其复姓瑕吕。阴饴甥所扶保的晋惠公，是晋献公之子名夷吾。献公在其父统一晋国后的第二年继位，征伐骊戎时虏得了骊姬姐妹，献公很宠爱她们，二人生公(sheng gong)子奚齐和悼子，骊姬为了能使奚齐继位，谮恶太子，其实太子申生和公子重耳都很有贤名，得知消息后申生不辨也不走，在曲沃自杀，重耳和夷吾逃亡。跟随重耳的名人不少，而吕省、（郤xi）芮跟随着夷吾。奚齐则被立为太子，但是这只给他带来了厄运。晋献公死后，里克、邳郑杀太子奚齐和悼子，使人迎接重耳入朝，重耳经过斟酌后拒绝了，他们就改迎夷吾。
“得不有”一句是理解整篇辞赋的关键，也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说：“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中，必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰(yue)：‘得不有大货之溺大氓者乎！’语极沉重，有关系。”
与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来，自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象，这就是：一方面，来到长安的贫士难找一处栖身之地；另方面，重楼空闭，无人居住。根据一些记载，当时的长安城内，高楼深院的甲第固比比皆是，长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说：“谁家起甲第，朱门大道边。丰屋中栉比，高墙外回环。累累六七堂，檐宇相连延。一堂费百万，郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说：“长安多大宅，列在街西东。往往朱门内，房廊相对空。······风雨坏檐隙，蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事，直指其失。但许浑的这首绝句，因为总共只有四句，二十八个字，不可能这样铺叙，就化繁为简，化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明，却有含蓄之妙、空灵之美。
颈联上句检书恬淡虚静，下句看剑引杯挥洒灵动，表现出夜宴气氛渐趋热烈，而宾主欢洽之情透在字间，“顾宸曰：一章之中，鼓琴看剑，检书赋诗，乐事皆兴”（《杜诗详注》），正是此意。
创作背景
景祐三年（1036年）至康定元年（1040年）间；
薛能( 明代 )
收录诗词 (9671) 首
简 介
薛能 薛能(817？-880？）晚唐着名诗人。《郡斋读书志》、《唐诗纪事》、《唐诗品汇》、《唐才子传》均载：“能，字太拙，汾州人(今山西汾阳一带)。”仕宦显达，官至工部尚书。时人称其“诗古赋纵横，令人畏后生”。唐人交游之风盛行。薛能一生仕宦他乡，游历众多地方，诗多寄送赠答、游历登临之作。晚唐一些着名诗人多与有诗与其唱和。
泰州海陵县主簿许君墓志铭
月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻，新泉数步一褰衣。
但见人窥胆，全胜响应声。妍媸定可识，何处更逃情。"
"越井岗头松柏老，越王台上生秋草。
"使回高品满城传，亲见沂公在阵前。百里旗幡冲即断，
"毗陵过柱史，简易在茅茨。芳草如花种，修篁带笋移。
"宁岁常有备，殊方靡不宾。禁营列武卫，帝座彰威神。
沙馆行帆息，枫洲候吏还。乘篮若有暇，精舍在林间。"
养蚕为素丝，叶尽蚕不老。倾筐对空林，此意向谁道。
后廿九日复上宰相书
"为别未几日，去日如三秋。犹疑望可见，日日上高楼。
"故人南去汉江阴，秋雨萧萧云梦深。
归来挂衲高林下，自剪芭蕉写佛经。"
箨卷初呈粉，苔侵乱上钱。疏中思水过，深处若山连。
"嘉招不辞远，捧檄利攸往。行役念前程，宴游暌旧赏。
深入平夷落，横行辟汉疆。功垂贞石远，名映色丝香。
人生取舍间，趋竞固非优。旧交迹虽疏，中心自云稠。
空山朱戟影，寒碛铁衣声。度水逢胡说，沙阴有伏兵。"
河满子·秋怨
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻，肃肃兮愔愔。
彼方韶景无时节，山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿，
三湘迁客去，九陌故人游。从此思乡泪，双垂不复收。"
世故中年别，馀生此会同。却将悲与病，来对朗陵翁。
畏逢攀折客，愁见别离辰。近映章台骑，遥分禁苑春。
哀挽渭川曲，空歌汾水阳。夜泉愁更咽，秋日惨无光。
林间饮酒独令随。游客尽伤春色老，贫居还惜暮阴移。
颇符生肇学，得展禽尚志。从此直不疑，支离疏世事。"
采桑子·水亭花上三更月
"洛阳有人名玉清，可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立，
春来欲问林园主，桃李无言鸟自啼。"
"湖南树色尽，了了辨潭州。雨散今为别，云飞何处游。
"迥起来应近，高飞去自遥。映林同落雪，拂水状翻潮。
"贫女铜钗惜于玉，失却来寻一日哭。嫁时女伴与作妆，
"累职比柴桑，清秋入楚乡。一船灯照浪，两岸树凝霜。
慈母忧疾疹，至家念栖哀。与君宿姻亲，深见中外怀。
"白简尝持宪，黄图复尹京。能标百郡则，威肃一朝清。
送东阳马生序
簪缨盛西州，清白传素风。逢时有舒卷，缮性无穷通。
浮草经行遍，空花义趣圆。我来虽为法，暂借一床眠。"
忍用烹骍骆，从将玩玉盘。流年如可驻，何必九华丹。"
"欲作别离西入秦，芝田枣径往来频。
斜缝密且坚，游客多尘缁。意欲都无言，浣濯耐岁时。
养花分宿雨，剪叶补秋衣。野渡逢渔子，同舟荡月归。"
"头白禅师何处还，独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社，
高张素幕绕铭旌，夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东，
浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌
"诗家九日怜芳菊，迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁，
此时满筵看一举，荻花忽旋杨花舞，砉如寒隼惊暮禽，
"（陵霜之华，伤不实也。）
"漫漫复凄凄，黄沙暮渐迷。人当故乡立，马过旧营嘶。
古乐从空尽，清歌几处闻。六和成远吹，九奏动行云。
"耻将名利托交亲，只向尊前乐此身。才大不应成滞客，
"重阳秋雁未衔芦，始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀，
"旧隐松林下，冲泉入两涯。琴书随弟子，鸡犬在邻家。
玉楼春·寂寂画堂梁上燕
重烧熨斗帖两头，与郎裁作迎寒裘。"
"相逢空握手，往事不堪思。见少情难尽，愁深语自迟。
一鸟如霜雪，飞向白楼前。问君何以至，天子太平年。
幸接野居宜屣步，冀君清夜一申哀。"
"夫子保药命，外身得无咎。日月不能老，化肠为筋否。
后会知不远，今欢亦愿留。江天梅雨散，况在月中楼。
月落云沙黑，风回草木腥。不知秦与汉，徒欲吊英灵。"
夜寒销腊酒，霜冷重绨袍。醉卧西窗下，时闻雁响高。"
赠崔秋浦三首
北极星辰拱，南薰气序调。欣随众君子，并立圣明朝。"
狂僧前日动京华，朝骑王公大人马，暮宿王公大人家。
声名金作赋，白皙玉为身。敛笏辞天子，乘龟从丈人。
三军令肃马前嘶。恩沾境内风初变，春入城阴柳渐低。
台鼎资庖膳，天星奉酒浆。蛮夷陪作位，犀象舞成行。
彩蛤攒锦囊，芳萝袅花索。猿群曝阳岭，龙穴腥阴壑。
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起，城绕青山龙暖水。
岩廊初建刹，宾从亟鸣笳。玉帐空严道，甘棠见野花。
过故人庄
今日攀车复何者，辕门垂白一愚夫。"
昔人未为泉下客，若到此中还断肠。"
"残雨倦欹枕，病中时序分。秋虫与秋叶，一夜隔窗闻。
家人定是持新火，点作孤灯照洞房。"
"自看和酿一依方，缘看松花色较黄。
"万人曾战死，几处见休兵。井邑初安堵，儿童未长成。
水国春雷早，阗阗若众车。自怜迁逐者，犹滞蛰藏馀。
时窥清鉴旅愁多。初惊宵漏丁丁促，已觉春风习习和。
奉寄韦太守陟
终朝举善道，敬爱当行之。纵令误所见，亦贵本相规。
带花移树小，插槿作篱新。何事胜无事，穷通任此身。"
可怜朝雉扰惊飞。东邻西舍花发尽，共惜馀芳泪满衣。"
朝日满园霜，牛冲篱落坏。扫掠黄叶中，时时一窠薤。
深掩金屏日高睡。王道潜隳伍员死，可叹斗间瞻王气。
穷水云同穴，过僧虎共林。殷勤如念我，遗尔挂冠心。"
罗衣自买院前溪。野牛行傍浇花井，本主分将灌药畦。
金声劳振远，玉柄借谈空。执玩驰心处，迢迢巴峡东。"