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月下独酌四首

宋代 / 郭传昌

"卧疾来早晚,悬悬将十旬。婢能寻本草,犬不吠医人。
夜如明月入我室,晓如白云围我床。我心久养浩然气,
"寂寂春将老,闲人强自欢。迎风莺语涩,带雨蝶飞难。
"月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。
雪路初晴出,人家向晚深。自从王在镐,天宝至如今。"
"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。
"紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。
我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。
"伊川新雨霁,原上见春山。缑岭晴虹断,龙门宿鸟还。
还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
"五岳径虽深,遍游心已荡。苟能知止足,所遇皆清旷。


月下独酌四首拼音解释:

.wo ji lai zao wan .xuan xuan jiang shi xun .bi neng xun ben cao .quan bu fei yi ren .
ye ru ming yue ru wo shi .xiao ru bai yun wei wo chuang .wo xin jiu yang hao ran qi .
.ji ji chun jiang lao .xian ren qiang zi huan .ying feng ying yu se .dai yu die fei nan .
.yue lin feng ding tan .qi shuang jue tian kuan .shen qu yin he jin .yi zhan yu lu han .
xue lu chu qing chu .ren jia xiang wan shen .zi cong wang zai gao .tian bao zhi ru jin ..
.xiu duan jie you ming .an huai shi chu chen .qi zhi xiu dao zhe .nan mian bu wang shen .
long huang bian lu se .yan yan nan wei ke .you zi sheng ying zhong .ti ling nian li xi .
.zi yan peng ri lu xiang dong .wan ma qian che ta xin dong .
wo shen yu zi tong .ri bei ji han po .ce wang qing xiang men .nan ru jian ru shi .
.yi chuan xin yu ji .yuan shang jian chun shan .gou ling qing hong duan .long men su niao huan .
huan wang xian shi pi .qin qing guai jiu dian .mou shen xu shang ji .zhong jiu shi gui tian .
.wu yue jing sui shen .bian you xin yi dang .gou neng zhi zhi zu .suo yu jie qing kuang .

译文及注释

译文
这里的(de)(de)欢乐说不尽。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留(liu)?
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
还是(shi)起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
我心(xin)知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
当我走过横(heng)跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;

注释
⑸翠微:薄薄的翡翠片。微:一本作“为”。 訇叶:一种首饰。鬓唇:鬓边。
②禀常格:遵从宇宙间的自然规律。
(11)制作:指文章著述。侔(móu):相等,齐同。东汉崔瑗《张平子碑》:“数术穷天地,制作侔造化。”
⑼不耐风揉:《乐府雅词》卷下、《梅苑》卷三、《全宋词》第二册均作“不耐风柔”,“柔”字不通,故改。
⑿“鬼物”句:墙上和柱子上画满了彩色的鬼怪图形。

赏析

  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰(ma jiang)绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴,反复申述,大意是:不让我陪嫁,你会后悔的,你就痛苦去吧,你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词,“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名,“以”、“与”、“过”都是动词,表示“陪同”(随嫁)的意思。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。
  第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
  于是虎大吼一声,腾空扑去,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场,尽管情节非常简单,只有“吃驴”两字,但作者写起来并没有简单化。吃驴之前,先写虎“跳踉大”,大发威风,用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方,让它乖乖就范;吃驴时,也不是一下子就“尽其肉”,而是先“断其喉”,击其要害,使其毙命,然后大嚼大吃,一啖而光。这样描写,既生动而具体,又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者(qian zhe)显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年(zu nian)。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  其次,这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格,将人物与(wu yu)情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短,却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗,一显一隐,然而又相互映衬,相得益彰。俗话说,姜是老的辣。蹇叔虽老,但仍不失足智多谋、思深虑远。
  江淹这首诗的风格,是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统,而且在写景时,又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声,到了齐代永明(483-493)年间,初开唐音的谢朓等人出来,诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作,而是他那种奇险古奥的诗体,已不再适合当时文坛的风气。当然,从江淹自身来说,入齐以后,他在仕途上日益显贵,不再呕心镂骨于文艺创作,也是一个重要原因。
  这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风,点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹,气候日暖,柳枝日长,枝叶婆娑茂密起来,渐渐地将阡陌隐蔽起来,再加是在月光朦胧的夜间,往日一览无余的道路,在柳枝的掩映下,似乎变得神秘起来,悠长起来,有如一条无穷无尽的绿带,盘绕于田野,这是白天所见;一片轻云掩映下,月光暗淡多了,在暗月的辉映下,白日盛开的花儿似隐似现,显得不那么饱满了,这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象,为下文的伤怀、回首起了铺垫。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  诗题是“梦后”,诗的重点也是抒发梦后感怀,但诗先从未入梦时写,交代自己的情况,作为梦的背景。首联实写,随手而出,说自己离开朝廷已经很久,安居在故乡。这联很质朴,实话实说,但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”,与友人离别多日,所以思之切,形诸梦寐;唯有“安眠向旧溪”,满足于现状,才会有下文感叹人生如梦,唯适为安,希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去,“五更千里梦,残月一城鸡”两句,转入“梦后”情景。
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

郭传昌( 宋代 )

收录诗词 (2679)
简 介

郭传昌 郭传昌,字子冶,侯官人。光绪甲午进士,官工部主事,改博罗知县。有《惜斋诗集》。

防有鹊巢 / 俞廷瑛

青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"
槿老花先尽,莲凋子始成。四时无了日,何用叹衰荣。"
昔为薄命妾,无日不含愁。今为水中鸟,颉颃自相求。
果熟猿偷乱,花繁鸟语重。今来为客去,惜取最高峰。"
烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。
闻说小斋多野意,枳花阴里麝香眠。"
门□□吟学隐沦。吟对琴尊江上月,笑看花木镜中春。
"阿母从天降几时,前朝惟有汉皇知。


下武 / 朱敦儒

"穷通应计一时间,今日甘从刖足还。
翠馀长染柳,香重欲薰梅。但道行云去,应随魂梦来。"
"猿声啾啾雁声苦,卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚,
跻险难通屐,攀栖称抱琴。云风开物意,潭水识人心。
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,
"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
何必销忧凭外物,只将清韵敌春醪。"


何九于客舍集 / 刘定之

秋来若向金天会,便是青莲叶上人。"
野亭枫叶暗,秋水藕花明。拜省期将近,孤舟促去程。"
"秋风吹却九皋禽,一片闲云万里心。碧落有情应怅望,
"故人何处殁,谪宦极南天。远地身狼狈,穷途事果然。
织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母,五金七宝相玲珑。
不敢言遗爱,空知念旧游。凭君吟此句,题向望涛楼。"
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,
"独施清静化,千里管横汾。黎庶应深感,朝廷亦细闻。


捣练子·云鬓乱 / 陈仪庆

"上将得良策,恩威作长城。如今并州北,不见有胡兵。
"足疾无加亦不瘳,绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒,
肃穆瞻云辇,深沉闭绮栊。东郊望幸处,瑞气霭濛濛。"
康时何必重侯嬴。捧将束帛山僮喜,传示银钩邑客惊。
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"
襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。
姓名那重汉廷臣。圣朝寡罪容衰齿,愚叟多惭未退身。
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"


发淮安 / 陈梅峰

空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。"
"自哂此迂叟,少迂老更迂。家计不一问,园林聊自娱。
此中剩寄思乡泪,南去应无水北流。"
竹鲜多透石,泉洁亦无苔。坐与僧同语,谁能顾酒杯。"
"龙蛇百战争天下,各制雄心指此沟。
长风卷繁云,日出扶桑头。水净露鲛室,烟销凝蜃楼。
"伤见路边杨柳春,一重折尽一重新。
"四回山一面,台殿已嵯峨。中路见山远,上方行石多。


荆州歌 / 高惟几

"肃肃层城里,巍巍祖庙清。圣恩覃布濩,异域献精诚。
"久嗟尘匣掩青萍,见说除书试一听。
何当世祖从人望,早以公台命卓侯。"
"寺前新笋已成竿,策马重来独自看。
渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
粥美尝新米,袍温换故绵。家居虽濩落,眷属幸团圆。
万片情难极,迁乔思有馀。微臣一何幸,吟赏对寒居。"
"手捻金仆姑,腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去,


蜀桐 / 雪峰

"姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。
误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"
带河衰草断,映日旱沙飞。却到禅斋后,边军识衲衣。"
"岧岧香积凌空翠,天上名花落幽地。
游荡行人莫攀折。不竞江南艳阳节,任落东风伴春雪。"
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌,烟霞万里会应同。"


客中除夕 / 周元圭

焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
"忽闻射猎出军城,人着戎衣马带缨。
"日出月复没,悠悠昏与明。修持经几劫,清净到今生。
"刹利王孙字迦摄,竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经,
争遣江州白司马,五年风景忆长安。"
嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。
"正月晴和风气新,纷纷已有醉游人。


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 释通炯

"帝里谁无宅,青山只属君。闲窗连竹色,幽砌上苔文。
香阁更衣处,尘蒙喷草痕。连嘶将忍泪,俱恋主人门。"
"水光春色满江天,苹叶风吹荷叶钱。香蚁翠旗临岸市,
问尔精魄何所如。"
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。
调为高多切,声缘小乍迟。粗豪嫌觱篥,细妙胜参差。
半夜龙骧去,中原虎穴空。陇山兵十万,嗣子握雕弓。"


病牛 / 李次渊

岛声淮浪静,雨色稻苗深。暇日公门掩,唯应伴客吟。"
高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤,涿鹿大战摧蚩尤。
岚气朝生栋,城阴夜入濠。望烟归海峤,送雁渡江皋。
一遇知己言,万方始喧喧。至今百王则,孰不挹其源。"
谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。
应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"