译文
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人(ren)跃马扬鞭。走得越(yue)远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外(wai)寒冷。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么(me)而来到这险要的地方?
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
一条彩虹出东方,没人胆敢将(jiang)它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三(san)闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤(xian)哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗(su)变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙(sha),刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
注释
③离愁:指去国之愁。
⑶怪:惊异;觉得奇怪。《史记·商君列传》:“民怪之,莫敢徒。”
7)万历:明神宗的年号。
曷:为什么。
3.以故:因为(这个)缘故,译为“因此”。名:命名,动词。禅:梵语译音“禅那”的简称,意思是“静思”,指佛家追求的一种境界。后来泛指有关佛教的人和事物,如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅宗、禅林、禅杖等。褒禅,慧褒禅师。
16.焚身:丧身。
[8]剖:出生。
24. 食客:亦称门客,指古代寄食在贵族官僚家里并为主人效劳的人。