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重过何氏五首

隋代 / 曹奕云

落第春相困,无心惜落花。荆山归不得,归得亦无家。
宫阙飞灰烬,嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧,沾洒望銮舆。"
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
"一年年课数千言,口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。
"江边秋日逢任子,大理索诗吾欲忘。为问山资何次第,
"兔窟穿成主再兴,辈流狐伏敢骄矜。
水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。"
夜合庭前花正开,轻罗小扇为谁裁。
借宅诛茅绿,分囷指粟红。只惭燕馆盛,宁觉阮途穷。
"一碟毡根数十皴,盘中犹更有红鳞。
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
但欲除妖气,宁思蔽耿光。晓烟生帝里,夜火入春坊。
"裛尘丝雨送微凉,偶出樊笼入道场。半偈已能消万事,
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"


重过何氏五首拼音解释:

luo di chun xiang kun .wu xin xi luo hua .jing shan gui bu de .gui de yi wu jia .
gong que fei hui jin .pin qiang luo li lv .lan feng qiu geng bi .zhan sa wang luan yu ..
ke xing ci de han guang wu .que zuo dong jiang jiu xian ji ..
.yi nian nian ke shu qian yan .kou zhu xin ci qie chu men .gu jin nan shi shui ken jian .
.jiang bian qiu ri feng ren zi .da li suo shi wu yu wang .wei wen shan zi he ci di .
.tu ku chuan cheng zhu zai xing .bei liu hu fu gan jiao jin .
shui qing wu di shan ru xiao .shi you xian ren qi he lai ..
ye he ting qian hua zheng kai .qing luo xiao shan wei shui cai .
jie zhai zhu mao lv .fen qun zhi su hong .zhi can yan guan sheng .ning jue ruan tu qiong .
.yi die zhan gen shu shi cun .pan zhong you geng you hong lin .
.ren ku dai zhi yin .wu shi sheng fei yin .shi wei fen lu ke .mo wen xiang yu xin .
dan yu chu yao qi .ning si bi geng guang .xiao yan sheng di li .ye huo ru chun fang .
.yi chen si yu song wei liang .ou chu fan long ru dao chang .ban ji yi neng xiao wan shi .
jiu yi yun kuo cang wu an .yu shuo zhong hua jiu de yin ..
he ru ye ke wo yan wei .cai wen xi zhang li san chu .you shuo sui yuan xiang wu tai .
shui wei tang cheng zhu fu lao .jin shi de jian shu wen weng ..

译文及注释

译文
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
尽管现在(zai)战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
幸喜我能低声吟诵(song),和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
太阳早上(shang)从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄(xiong)豪杰建下大功。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
大散关的皑皑白雪(xue)足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。

注释
18、也:助词,用在前半句的末尾,表示停顿一下,后半句将要加以解说。
25、武陵:郡名,在今湖南常德市一带。武陵源即桃花源,晋陶潜有《桃花源记》,这里指隐居的地方。
⑤烂漫:颜色鲜明而美丽。(文中指花全部盛开的样子)
⑶烟花:形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物,指艳丽的春景。下:顺流向下而行。
⑨雪满头颅:愁白了头发。
⑶载雪:冒雪乘船。诣:到。石湖:在苏州西南,与太湖通。南宋诗人范成大晚年居住在苏州西南的石湖,自号石湖居士。
(16)冥迷:分辨不清。

赏析

  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能(wei neng)够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
  此诗发之于声是李白的长歌当哭;形之于文,可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生,既有远大的理想,而又非常执着于理想,为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候,流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出(xian chu)竹子的神态来。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  这首诗,前四句主要陈时事,后四句主要抒怀抱,层次清楚,结构井然,语无虚设,字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注,对国家的热爱,对庸懦无能的文武大员的失望和谴责,也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴,感情挚厚;语言精简,音韵律工谐。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色,铺排有序,很见功力。前三句写树,错落有致,句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字,生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中,诗人用笔由视觉而到嗅觉,“石响”句更进而写到听觉,由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物,这就使画面更充满活力,线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
  写长篇歌行最忌呆滞平板,这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特,变化莫测。它通篇用典,但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写,起“以古为鉴”的作用,接着借助于种种神话故事,寄寓自己的痛苦遭遇,第三段则把几个不(ge bu)相连属的典故交织在一起,正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事,而不见其迹”,因而诗的意境显得奇幻多姿,错落有致:它时而和风丽日,春意盎然,时而浊浪翻滚,险象纷呈;时而语浅意深,明白如话,时而杳冥惝恍,深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏,诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的(ku de)心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以(yi yi)感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散,乃至横尸郊野,而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严,使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而,第二句“血作陈陶泽中水”,便叫人痛心,乃至目不忍睹。这一开头,把唐军的死,写得很沉重。

创作背景

  永贞革新失败后,9月,柳宗元被贬为邵州刺史,11月,在赴任途中,柳宗元被加贬为永州司马。(王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马,后称“二王八司马”。)到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年,柳宗元的母亲因病去世。直到815年(柳宗元819年去世),柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中,柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研,并游历永州山水,结交当地士子和闲人,他写下《永州八记》(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州)。

  

曹奕云( 隋代 )

收录诗词 (6833)
简 介

曹奕云 曹奕云,字天街,号陆笑,嘉善人。诸生。有《宝纶堂集》。

明日歌 / 枚雁凡

雨夜扁舟发,花时别酒空。越山烟翠在,终愧卧云翁。"
急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"
水穿诸苑过,雪照一城寒。为问红尘里,谁同驻马看。"
勒铭燕然山,万代垂芬郁。然后恣逍遥,独往群麋鹿。
"汉皇轻万乘,方士说三丹。不得修心要,翻知出世难。
"时光潜去暗凄凉,懒对菱花晕晓妆。
他日朱门恐难扫,沙堤新筑必无尘。"
长忆去年寒食夜,杏花零落雨霏霏。"


满江红·建康史帅致道席上赋 / 阚友巧

输他得路蓬洲客,红绿山头烂醉归。"
"一叶飘然夕照沈,世间何事不经心。几人欲话云台峻,
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
莫讶诸生中独醉,感恩伤别正难裁。"
"长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。
攻苦惯来无不可,寸心如水但澄鲜。"
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
爱日满阶看古集,只应陶集是吾师。"


蜀道难·其二 / 公良雯婷

还缘交甫非良偶,不肯终身作羿妻。
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。
朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
高爱危峰积,低愁暖气融。月交都浩渺,日射更玲珑。
孜孜莫患劳心力,富国安民理道长。"
偃卧虽非晚,艰难亦备尝。舜庭招谏鼓,汉殿上书囊。
一春新酒兴,四海旧诗声。日使能吟者,西来步步轻。"


枕石 / 东郭酉

扇合却循黄道退,庙堂谈笑百司闲。"
不用裁诗苦惆怅,风雷看起卧龙身。"
红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客,怕作干坤窃禄人。诗旨未能忘救物,世情奈值不容真。平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。
"非为亲贤展绮筵,恒常宁敢恣游盘。绿搓杨柳绵初软,


江行无题一百首·其八十二 / 胥冬瑶

"折枪黄马倦尘埃,掩耳凶徒怕疾雷。雪密酒酣偷号去,
知余绝粒窥仙事,许到名山看药炉。"
静称围棋会,闲宜阁笔看。他年终结实,不羡树栖鸾。"
绝迹思浮海,修书懒寄秦。东西不复问,翻笑泣岐人。"
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"
"曾听豪家碧玉歌,云床冰簟落秋河。月临高阁帘无影,
美价方稀古,清名已绝今。既闻留缟带,讵肯掷蓍簪。


于易水送人 / 于易水送别 / 扬泽昊

"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,
梦里分明入汉宫,觉来灯背锦屏空。
"春云薄薄日辉辉,宫树烟深隔水飞。
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
知君有意凌寒色,羞共千花一样春。"
也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何。"
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
对此不思人力困,楼门何可更高张。"


田上 / 张简兰兰

渐渐云藏望处山。风趁鹭鸶双出苇,浪催渔父尽归湾。
"半夜西亭雨,离人独启关。桑麻荒旧国,雷电照前山。
潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。
一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。
百年身后一丘土,贫富高低争几多。"
何必向来曾识面,拂尘看字也凄然。"
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
密迹未成当面笑,几回抬眼又低头。


咏槐 / 雀丁

玉句阑内朱帘卷,瑟瑟丝笼十二楼。"
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
也知百舌多言语,任向春风尽意啼。"
小生诚浅拙,早岁便依投。夏课每垂奖,雪天常见忧。
名宦由来致苦辛。皎日还应知守道,平生自信解甘贫。
"乡人来话乱离情,泪滴残阳问楚荆。白社已应无故老,
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。


山中雪后 / 广南霜

"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
"搏击路终迷,南园且灌畦。敢言逃俗态,自是乐幽栖。
红儿不向汉宫生,便使双成谩得名。
冻把城根雪,风开岳面云。苦吟吟不足,争忍话离群。"
爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
紫夺星郎帐外兰。春水濯来云雁活,夜机挑处雨灯寒。
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。


一百五日夜对月 / 范姜慧慧

昔时霜鬓今如漆,疑是年光却倒流。"
"湖田十月清霜堕,晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多,
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫。"
"何事金舆不再游,翠鬟丹脸岂胜愁。
"倚郭难为宰,非君即有私。惟凭野老口,不立政声碑。
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
"家住涪江汉语娇,一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕,