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秦楼月·芳菲歇

先秦 / 朱子恭

真仙若降如相问,曾步星罡绕醮坛。"
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。
金磬泠泠水南寺,上方僧室翠微连。"
"秾华自古不得久,况是倚春春已空。
荒柳卧波浑似困,宿云遮坞未全痴。
思旧江云断,谈玄岳月移。只应张野辈,异代作心知。"
庭花已结子,岩花犹弄色。谁令生处远,用尽春风力。
何以乐之,金石九奏。何以锡之,龙旂九旒。
山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
见时应不是真真。添瓶野水遮还急,伴塔幽花落又新。
相对若教春女见,便须携向凤凰台。"
迸笋穿行径,饥雏出坏巢。小园吾亦有,多病近来抛。"
相见唯知携酒钱。豪华满眼语不信,不如直上天公笺。
不觉空门是寂寥。沧海附船浮浪久,碧山寻塔上云遥。


秦楼月·芳菲歇拼音解释:

zhen xian ruo jiang ru xiang wen .zeng bu xing gang rao jiao tan ..
liu wu qing xu qiang yi ren .han ting ye zhe xiu yan shi .lu guo zhu sheng mo wen jin .
jin qing ling ling shui nan si .shang fang seng shi cui wei lian ..
.nong hua zi gu bu de jiu .kuang shi yi chun chun yi kong .
huang liu wo bo hun si kun .su yun zhe wu wei quan chi .
si jiu jiang yun duan .tan xuan yue yue yi .zhi ying zhang ye bei .yi dai zuo xin zhi ..
ting hua yi jie zi .yan hua you nong se .shui ling sheng chu yuan .yong jin chun feng li .
he yi le zhi .jin shi jiu zou .he yi xi zhi .long qi jiu liu .
shan zhong zhi shi xi zhen qin .yu bu fen ming shi er xin .
jian shi ying bu shi zhen zhen .tian ping ye shui zhe huan ji .ban ta you hua luo you xin .
xiang dui ruo jiao chun nv jian .bian xu xie xiang feng huang tai ..
beng sun chuan xing jing .ji chu chu huai chao .xiao yuan wu yi you .duo bing jin lai pao ..
xiang jian wei zhi xie jiu qian .hao hua man yan yu bu xin .bu ru zhi shang tian gong jian .
bu jue kong men shi ji liao .cang hai fu chuan fu lang jiu .bi shan xun ta shang yun yao .

译文及注释

译文
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由(you)进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没(mei)有(you)人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而(er)文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝(di)看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚(cheng)和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣(qu)(qu)高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深(shen)远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。

注释
1丙辰:指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。
(5)群动:各类活动的生物。息:歇息,止息。趋:归向。
②走:跑。咸阳:指京城长安。
(9)干:干谒,对人有所求而请见。诸侯:此指地方长官。
11、周旋动静:这里指思想和行动

赏析

  这首诗写得表面豁达,实则沉郁,只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此,才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式,而极为平顺自然。这一种创新,对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。
  这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
  二是诗的意境的动(dong)态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字,都是动词,因而就赋予全诗意境以活动的体态,形成了骏马走坂之势,给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是,诗人在进行这种动态描写时,能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮”两句,其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实;但是鼓声能上入云霄,把行云挡住并使星辰摇动,旗帜能“拂浪”,在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影,这都是诗人的创造性想象,是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱,很有气魄,再加上这样一个颈联,就更显得造形生动,气象雄豪,把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅(han chang)淋漓、妥切中肯的诗歌。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  “驰骛翔园林,果下皆生摘。红葩缀紫蒂,萍实驺抵掷”,她们常常飞奔在园子里,把没有成熟的果子生摘下来,把正开的鲜花连紫色的花托一起掐下来玩。“萍实”是一种很大很贵重的果实。相传楚王渡江看到江里,有一个斗大的红色园东西飘来,随从把这东西捞上来,没有人能够认识。于是楚王派人去问孔子。孔子说:“这个东西叫萍实,可以剖开吃。并说萍实是一种吉祥物,只有功业大的人才能得到。”于是楚王就把萍实吃了。小孩子不知道萍实的珍贵,拿着它抛来抛去当皮球玩。“贪花风雨中,倏眒数百适”,小女孩喜欢花,不管刮风下雨都要到园子里去看。就是说小孩子喜欢跑到园子里玩花,刮风下雨都无所顾忌,大人们不愿意让她们出去,但是却看不住她们,转眼的功夫她们就往园子里跑好几趟。“务蹑霜雪戏,重綦常累积”,她们觉得雪天新鲜,偏爱在雪地里玩耍,大人们怕她们冷,可是拦不住她们。“綦”在这里指代脚印,她们跑来跑去,雪地里踏下了重重叠叠的脚印。“并心注肴馔,端坐理盘槅(ge)”。小女孩关注做饭做菜的事情,她们郑重其事的摆弄盘子,却不愿意写字,“翰墨戢函案,相与数离逖。”她们把笔墨收起来装在匣子里,放在书桌上,常常是一前一后地相跟着离开书桌老远。只要外边有敲锣打缶的声音,她们就什么也不顾地往外跑,甚至连鞋子也来不及穿好,拖拉就跑出去了。“止为荼菽据,吹嘘对鼎鬲”。饭食对她们有吸引力,看着锅里煮饭,她们会消停下来,对着火吹,希望食物快点熟。“脂腻漫白袖,烟熏染阿緆”,“阿”是细缯,“緆”细布,“阿緆”这里指细的丝织品或细布做成的衣服。她们喜欢拨弄吃的,使得袖子上沾满油腻,衣服被烟雾熏黑。所以“衣被皆重地,难与沉水碧”,就是说衣服的底色被油烟污染的看不出原来的底色,“碧”指水清亮,这里是干净的意思,她们的衣服脏的放在水里很难洗的干净清亮了。
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  第二句诗人进一步以和煦的春风,初放的百花,如茵的芳草,浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起,所以通过联想,可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受,收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上,三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余(wu yu)地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的(ge de)艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛》李纲 古诗,托物言志的。因而,此诗中的《病牛》李纲 古诗,也即作者自身的形象活了,动了,能在读者心中引起共鸣,产生美感。
  东风就是指春风,子规,杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
  语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词,与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。

创作背景

  综上所述,谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。《宋书》卷八十五《谢庄传》:“(元嘉)二十九年,除太子中庶子,时南平王铄献赤鹦鹉,普诏群臣为赋,太子佐为率袁淑文冠当时,作赋毕,赍以示庄,庄赋亦竟,淑见而叹曰:‘江东无我,卿当独秀,我若无卿,亦一时之杰也。’遂隐其赋”元嘉二十九年(452),谢庄已回都城建康了。

  

朱子恭( 先秦 )

收录诗词 (8663)
简 介

朱子恭 朱子恭,理宗淳祐间知全州(清雍正《广西通志》卷五一)。今录诗三首。

醉着 / 萧萐父

"越国临沧海,芳洲复暮晴。湖通诸浦白,日隐乱峰明。
"青门春色一花开,长到花时把酒杯。
"山岭千重拥蜀门,成都别是一干坤。
赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"
"秦吴风俗昔难同,唯有才情事事通。
"才高登上第,孝极殁庐茔。一命何无定,片言徒有声。
何事黄昏尚凝睇,数行烟树接荆蛮。"


陈涉世家 / 任彪

虽然群动息,此地常寂静。翠镊有寒锵,碧花无定影。
不知青帝已行春。危怜坏堞犹遮水,狂爱寒梅欲傍人。
应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。"
"白兔轮当午,儒家业敢慵。竹轩吟未已,锦帐梦应重。
"烟收绿野远连空,戍垒依稀入望中。万里山河星拱北,
"岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色,
"柿阴成列药花空,却忆桐江下钓筒。亦以鱼虾供熟鹭,
自刊新历斗尧蓂.珠宫凤合迎萧史,玉籍人谁访蔡经?


赠荷花 / 赵师龙

凭栏疏磬尽,瞑目远云收。几句出人意,风高白雪浮。"
"举世皆问人,唯师独求己。一马无四蹄,顷刻行千里。
览镜空怜待鹤疏。孤屿池痕春涨满,小阑花韵午晴初。
童麋来触犀,德力不相及。伊无惬心事,只有碎首泣。
宋都风急命何疏。云埋野艇吟归去,草没山田赋遂初。
"满县唯云水,何曾似近畿。晓庭猿集惯,寒署吏衙稀。
此中唯有师知我,未得寻师即梦师。"
"带雪复衔春,横天占半秦。势奇看不定,景变写难真。


治安策 / 徐弘祖

"何人置此乡,杳在天皇外。有事忘哀乐,有时忘显晦。
"旧国迢迢远,清秋种种新。已衰曾轸虑,初见忽沾巾。
便使笔精如逸少,懒能书字换群鹅。
"出镇当时移越俗,致君何日不尧年。到来唯饮长溪水,
六宫谁买相如赋,团扇恩情日日疏。"
为谢伏波筵上客,几时金印拟西还。"
桑田未闻改,日月曾几昏。仙骨若求得,垄头无新坟。
"茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆,


玉芙蓉·雨窗小咏 / 元希声

鴚鹅惨于冰,陆立怀所适。斯人道仍閟,不得不呜呃。
大朴逐物尽,哀我天地功。争得荣辱心,洒然归西风。
今日惭知也惭命,笑馀歌罢忽凄凉。"
穷阳有数不知数,大似人间年少儿。
"晓发星星入镜宜,早年容易近年悲。敢言得事时将晚,
"风烟百变无定态,缅想画人虚损心。卷箔槛前沙鸟散,
洞远皆通岳,川多更有神。白云幽绝处,自古属樵人。"
独横长剑向河源。悠扬落日黄云动,苍莽阴风白草翻。


少年治县 / 锡珍

如今寂寞无人上,春去秋来草自生。"
"一拓纤痕更不收,翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策,
齿落伤情久,心惊健忘频。蜗庐经岁客,蚕市异乡人。
"楼下公孙昔擅场,空教女子爱军装。
"孙武倾心与万夫,削平妖孽在斯须。才施偃月行军令,
桃花雨过春光腻,劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘,
"鼓子花明白石岸,桃枝竹覆翠岚溪。
声疑松带雨,饽恐生烟翠。尚把沥中山,必无千日醉。"


秦风·无衣 / 蔡君知

窗外晓帘还自卷,柏烟兰露思晴空。
苍苔因雨却成红。迎潮预遣收鱼笱,防雪先教盖鹤笼。
"黯黯秋水寒,至刚非可缺。风胡不出来,摄履人相蔑。
"几年调弄七条丝,元化分功十指知。泉迸幽音离石底,
若求深处无深处,只有依人会有情。
"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。
"江蓠漠漠荇田田,江上云亭霁景鲜。蜀客帆樯背归燕,
久长年少应难得,忍不丛边到夜观。"


自君之出矣 / 尹继善

"松橘苍黄覆钓矶,早年生计近年违。老知风月终堪恨,
天地宁舒惨,山川自变更。只能分跖惠,谁解等殇彭。
版筑才兴城已成。役夫登登无倦色,馔饱觞酣方暂息。
清晨一器是云华。盆池有鹭窥苹沫,石版无人扫桂花。
"洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.
一卧寂无喧,数编看尽彻。或携归廨宇,或把穿林樾。
野雀空城饥,交交复飞飞。勿怪官仓粟,官仓无空时。
水鸟歌妇女,衣襟便佞舌。(以下并见《海录碎事》)


马诗二十三首·其二 / 陈梦建

鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
阴圆小芝盖,鳞涩修荷柄。先愁被鷃抢,预恐遭蜗病。
谁料此山诸草木,尽能排难化为人。"
"静语与高吟,搜神又爽心。各来依帝里,相对似山阴。
醉醒已在他人界,犹忆东阳昨夜钟。"
桃花流水依然在,不见当时劝酒人。"
初为大幽怖,渐见微明诱。屹若造灵封,森如达仙薮。
"才下轺车即岁丰,方知盛德与天通。清声渐出寰瀛外,


上阳白发人 / 曹耀珩

如垒者辟;如纛者亚,如队者析;如矛者折,如常者拆;
忽然山家犬,起吠白日傍。公心与神志,相向如玄黄。
从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。
"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。
"定难在明略,何曾劳战争。飞书谕强寇,计日下重城。
渡水傍山寻绝壁,白云飞处洞天开。
见《宣和书谱》)"
何文堪纬地,底策可经邦。自此将妻子,归山不姓庞。"