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国风·邶风·日月

清代 / 周水平

羡师了达无牵束,竹径生苔掩竹门。"
"一树寒林外,何人此地栽。春光先自暖,阳艳暗相催。
"归意随流水,江湖共在东。山阴何处去,草际片帆通。
"片席随高鸟,连天积浪间。苇宽云不匝,风广雨无闲。
"騄耳何年别渥洼,病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂,
还同冰出水,不共草为萤。翻覆依襟上,偏知造化灵。"
吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
逸好冠清月,高宜着白云。朝廷未无事,争任醉醺醺。
争奈野鸦无数健,黄昏来占旧栖枝。"
"万里杨柳色,出关随故人。轻烟覆流水,落日照行尘。
壮气虽同德不同,项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月,
寒泉未必能如此,奈有银瓶素绠何。"
手把玉箫头不举,自愁如醉倚黄龙。


国风·邶风·日月拼音解释:

xian shi liao da wu qian shu .zhu jing sheng tai yan zhu men ..
.yi shu han lin wai .he ren ci di zai .chun guang xian zi nuan .yang yan an xiang cui .
.gui yi sui liu shui .jiang hu gong zai dong .shan yin he chu qu .cao ji pian fan tong .
.pian xi sui gao niao .lian tian ji lang jian .wei kuan yun bu za .feng guang yu wu xian .
.lu er he nian bie wo wa .bing lai yan se ban ni sha .si ti bu zao jin zhen lie .
huan tong bing chu shui .bu gong cao wei ying .fan fu yi jin shang .pian zhi zao hua ling ..
wu wang gan yi yi .yue sheng jin he chu .dang shi er guo jun .yi zhong jiang bian mu ..
yi hao guan qing yue .gao yi zhuo bai yun .chao ting wei wu shi .zheng ren zui xun xun .
zheng nai ye ya wu shu jian .huang hun lai zhan jiu qi zhi ..
.wan li yang liu se .chu guan sui gu ren .qing yan fu liu shui .luo ri zhao xing chen .
zhuang qi sui tong de bu tong .xiang wang he si wang jiang dong .xiang ge ji ji huang qiu yue .
han quan wei bi neng ru ci .nai you yin ping su geng he ..
shou ba yu xiao tou bu ju .zi chou ru zui yi huang long .

译文及注释

译文
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想(xiang)让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心(xin)一意等着你!
细(xi)雨斜风(feng)天(tian)气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
神君可在何处,太一哪里真有?
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送(song)往蓬莱三岛去。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
自古来河北山西的豪杰,
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压(ya)着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆(dai)在青翠的树林中。

注释
坠:落。
(36)步栖(qī)迟以徙倚:在楼上漫步徘徊。栖迟,徙倚都有徘徊、漫步义。
④九华蒲萄:以许多蒲萄组成花纹的图案。蒲萄,即葡萄。锦衾:用锦做成的被子。以上四句是写赠送给人的四件解忧之物。 
⑹春台:幽美的游览之地。
⑺红药:即芍药花。
引:拉,要和元方握手
闻:这里是“使……听到”的意思。使动用法。
81.为秦王寿:祝秦王长寿,指向秦王献礼。

赏析

  最后两句,诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中,满腹的悲愤还未倾吐干净,不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地(di)万物,只见凄风悲号,江水痛哭,日夜不息。正所谓“登山则情满于山,观海则情溢于海”,达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯(he chao)说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道(dao)理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似(lai si)一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。
  本诗用语奇丽,比喻清新,委婉含蓄;寓情于景,情景交融,路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛,抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情,同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
  小长干,属长干里,遗址在今南京市南,靠近长江边。长干曲,乐府杂曲歌辞名,内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的(wei de)中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果(ru guo)联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛况。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
第二首
  “秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

周水平( 清代 )

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简 介

周水平 邑顾山周东庄人,原名树平,又名侃。号刚直。无锡师范毕业,民国五年留学日本陆军士官学校毕业。曾先后任铜山,川沙师范,上海大学专校等校教员,喜诗词有吟风弄月诗集。民国十五年由于积极从事革命活动,组织佃户合作自救会向地主劣绅开展减租斗争而牺牲。

巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 圭甲申

可怜飞燕姿,合是乘鸾宾。坐想烟雨夕,兼知花草春。
"月落空山闻数声,此时孤馆酒初醒。
曾看轻舟渡远津,无风着岸不经旬。
"小白匡周入楚郊,楚王雄霸亦咆哮。
东风夜月三年饮,不省非时不似泥。
能谙肉芝样,解讲隐书文。终古神仙窟,穷年麋鹿群。
妾面虽有花,妾心非女萝。郎妻自不重,于妾欲如何。"
"人若憎时我亦憎,逃名最要是无能。


青玉案·年年社日停针线 / 黎甲子

危松临砌偃,惊鹿蓦溪来。内殿御诗切,身回心未回。"
乌垒虏亦写,鸡林夷争传。披揭覆载枢,捭阖神异键。
三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。
"得禄从高第,还乡见后生。田园休问主,词赋已垂名。
潮落海人散,钟迟秋寺深。我来无旧识,谁见寂寥心。"
依依宋玉宅,历历长卿村。今日空江畔,相于只酒樽。"
槟榔自无柯,椰叶自无阴。常羡庭边竹,生笋高于林。
"古堞烟埋宫井树,陈主吴姬堕泉处。


清平乐·春风依旧 / 亓官秀兰

周秦时几变,伊洛水犹清。二月中桥路,鸟啼春草生。"
"孤帆收广岸,落照在遥峰。南北渡人少,高低归鸟重。
舞柳细腰随拍轻。常恐胸前春雪释,惟愁座上庆云生。
反照纵横水,斜空断续云。异乡无限思,尽付酒醺醺。"
壁上经旬挂钓车。野客病时分竹米,邻翁斋日乞藤花。
四轩尽疏达,一榻何清零。仿佛闻玉笙,鼓铿动凉磬。
欲起九原看一遍,秦淮声急日西斜。"
何年细湿华阳道,两乘巾车相并归。"


考槃 / 拜子

新正定数随年减,浮世惟应百遍新。"
"云阴惨澹柳阴稀,游子天涯一望时。风闪雁行疏又密,
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。"
吾皇病秦汉,岂独探幽异。所贵风雨时,民皆受其赐。
后土亦沈醉,奸臣空浩歌。迩来荒淫君,尚得乘馀波。"
"落尽春红始着花,花时比屋事豪奢。买栽池馆恐无地,
"得乐湖海志,不厌华辀小。月中抛一声,惊起滩上鸟。
野堂吟罢独行行,点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后,


卜算子·凉挂晓云轻 / 波锐达

"酒信巧为缲病绪,花音长作嫁愁媒。
以四皓、二疏目图,惟僧虚中赠图诗云:道装汀鹤识,
"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,
犹梦渔竿从隼旟。新定暮云吞故国,会稽春草入贫居。
野人篱落豆花初。无愁自得仙人术,多病能忘太史书。
莫怪独亲幽圃坐,病容销尽欲依归。"
半夜帐中停烛坐,唯思生入玉门关。"
略寻旧路过西国,因得冰园一尺瓜。


水调歌头·定王台 / 第五俊良

"孤亭遥带寺,静者独登临。楚霁江流慢,春归泽气阴。
虽然营卫困,亦觉精神王。把笔强题诗,粗言瑰怪状。
滩平眠獭石,烧断饮猿藤。岁尽校殊最,方当见异能。"
谁听甯戚敲牛角,月落星稀一曲歌。"
欲待秋塘擎露看,自怜生意已无多。
诗句因余更孤峭,书题不合忘江东。"
穷巷长秋草,孤村时捣衣。谁知多病客,寂寞掩柴扉。"
我欲贼其名,垂之千万祀。"


述酒 / 袁雪真

暮替云愁远,秋惊月占空。寄家当瀑布,时得笑言同。"
"梅真从羽化,万古是须臾。此地名空在,西山云亦孤。
静扫烟窗着药方。幽鸟见贫留好语,白莲知卧送清香。
诗壁空题故友名。岂是争权留怨敌,可怜当路尽公卿。
见后却无语,别来长独愁。幸逢三五夕,露坐对冥搜。"
未得文章力,何由俸禄请。和铅还搰搰,持斧自丁丁。
徘徊自劝莫沾缨,分付年年谷口莺。
"古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,


望木瓜山 / 公叔莉

"水国烟乡足芰荷,就中芳瑞此难过。
孤篷半夜无馀事,应被严滩聒酒醒。"
"古观岑且寂,幽人情自怡。一来包山下,三宿湖之湄。
闲与将军议戎事,伊兰犹未绝胡尘。
遗文禅东岳,留语葬乡山。多雨铭旌故,残灯素帐闲。
云闲分岛寺,涛静见沙鸥。谁伴临清景,吟诗上郡楼。"
凶渠歌笑,裂地无疑。天有四序,秋为司刑。少昊负扆,
芙蓉散尽西归去,唯有山阴九万笺。"


国风·陈风·泽陂 / 柏单阏

相府旧知己,教门新启关。太平匡济术,流落在人间。
绿沈莎似藻,红泛叶为舟。忽起江湖兴,疑邻畎浍流。
柳絮杏花留不得,随风处处逐歌声。"
"闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。
分野应侵婺女星。驿路古今通北阙,仙溪日夜入东溟。
"轻轻玉叠向风加,襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布,
"麝烟苒苒生银兔,蜡泪涟涟滴绣闺。
清词一一侵真宰,甘取穷愁不用占。"


水调歌头·寿赵漕介庵 / 羽土

"古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,
世间不为蛾眉误,海上方应鹤背吟。"
马上搜奇已数篇,籍中犹愧是顽仙。
以政纪名。伊纪清芳,可昭典坟。古师官鸟,昔圣官云。
寄远悲春草,登临忆使君。此时还极目,离思更纷纷。"
柳絮杏花留不得,随风处处逐歌声。"
如钩得贵非吾事,合向烟波为五鱼。"
"四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。