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天仙子·草绿裙腰山染黛

宋代 / 桑瑾

"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。


天仙子·草绿裙腰山染黛拼音解释:

.xian nong tai shi leng ceng ceng .zhen zhong xian sheng du qu deng .qi yang san tian chuan wei de .
.mang mang xiong huang .jiong ru tian she .zhu ma si gu .qi hou you jie .qiu kong zheng rong .
qing lun xu zhong xi .xian ju gua yi piao .yu ge si zuo zhuo .chen wo chong xing yao .
shen xin xian shao meng .shan zhu leng duo sheng .wei you xi feng sou .xiang feng yan zui ming ..
zai shan jun feng zhi .zai shui hong tao ben .du wang er cheng que .dan jue qing xin hun .
pan yuan ji bu ji .jing pei chong feng lu .da jia yi xi xing .piao ling he chu qu .
.chu hou ping tai xia .xiang feng jiu ri shi .gan ge ren shi di .huang fei ju hua li .
zhi dun lian duo bu xi qian .ju shi jin han jin yu qi .luan feng shen suo dong liang yan .
yang liu jiang hu wan .fu rong dao yu shen .he yin hui xian shou .lin shui yi pi jin .
luo fu ben zou wai .ri yue wu duan ming .shan shou song yi jin .he lao fei geng qing .
bai zhan bo hua lu di di .hong bi chu cao xiang meng meng .
zhen jie yin qing bi .chun shan ling bai yun .jin chao shi men hui .qian gu yang si wen ..
kong shan rong yi zhang li gui .qing yuan yi yi ju lin jiao .bai niao shuang shuang bi diao fei .
xing feng qian mu jie zhong xuan .kuang yuan zi fu he xu lian .ye ma qin diao bu zhuo bian .

译文及注释

译文
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵(duo)想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江(jiang)南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后(hou)嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
难道想要吃鲜鱼(yu),定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照(zhao)着这片片落花。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维(wei)系人间情呢。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
念念不忘是一片忠心报祖国,
请你问问东流江水,别情与流水,哪(na)个更为长远?
北方军队,一贯是交战的好身手,
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。

注释
⑴黠:狡猾。
(25)“征帆”句:谓各个战舰上都承载着豪杰之士。征帆,战舰的借代。龙驹,喻指豪杰之士。
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”
(10)强(qiǎng)乐:勉强欢笑。强,勉强。
⑸争似:怎像。家山:家乡的山。指故乡。

赏析

  这是一首言简意赅的讽喻诗,诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感,把养蚕人衣不蔽体,不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比,深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦,表达了诗人对养蚕农妇的同情,对不劳而获的剥削阶级的愤恨,以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后(yi hou),第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪(shao guai),其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。
  首二句“驱马蓟门北,北风边马哀”起手颇奇,在律诗中运用顶针重叠的手法,前两句中两个“北”字前后勾连重复,营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀,更有“驱马”人内心的“哀”,一笔两到,领起全篇。
  常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴(yi yun)。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  这是韩偓晚年寓居南安之作,与《安贫》表现同一索寞情怀,而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆,感慨万端;此篇则融情入景,兴寄深微。
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。

创作背景

  宋高宗绍兴二十三年(1153年),陆游到南宋都城临安(今杭州)应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景,对比当时失意无成的现状,给人强烈的落差感,因而写下此诗。

  

桑瑾( 宋代 )

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简 介

桑瑾 桑瑾(一四三九—一五一五),字廷璋,明常熟人。景泰举人。处州通判,兴修水利有功,以病致仕。门人私谥“渊静先生”。有《三经集说》、《梦窗杂记》等。

南歌子·倭堕低梳髻 / 王无咎

且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
狂花不相似,还共凌冬发。"


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 释遇安

"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。


梅花落 / 陈少白

翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,


野步 / 廖挺

君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
大哉为忠臣,舍此何所之。"
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。


大雅·文王 / 王在晋

谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,
行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。


少年中国说 / 狄归昌

堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"


浣溪沙·身向云山那畔行 / 黎廷瑞

无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。


声声慢·寻寻觅觅 / 吴淑

"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"


陇西行四首·其二 / 刘焞

欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 李全之

"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"