译文
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人(ren)们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有(you)人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故(gu)园的音讯又有谁可以传达呢?
祭五岳典礼(li)如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年(nian)做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去(qu)未回还。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
乐(le)工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
注释
(78)仲山甫——周宣王的臣子。这两句诗见《诗经·大雅·丞民》,意思说:宣王不能完全尽职,仲山甫能从旁补救。
10.谓:称为。云:句末语气词,此处可译“了”。
旅:旅生,植物未经播种而野生。
⑥翠减红衰:翠者为叶,红者为花,翠减红衰言花叶凋零。翠:指荷叶。红:指荷花。
⑼掉鞘,拨剑出鞘。栏,泛指遮拦的东西。
⑷估客:商人。
10.及:到,至
⑬尊:同樽,古代盛酒的器具。