译文
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清(qing)凉无比。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的(de)时节。
鲁(lu)地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾(tuo)沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢(chun)的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢(ne)!
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
停下车来,是因为喜爱(ai)这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
魂魄归来吧!
注释
⑹被(bì):同“髲”。首饰,取他人之发编结披戴的发饰,相当于今之假发。一说这里是用为施加之意。《尚书·尧典》:“施加允恭克让,光被四表。”僮(tóng)僮:首饰盛貌,一说高而蓬松,又说光洁不坏貌。一说这里用为未成年的僮仆、奴婢之意。《说文》:“僮,未冠也。”
43.乃:才。
“诗赋”二句:古人认为创作诗文损伤人的心魂。桓谭在《新论》里说,他和扬雄都因作赋,“用精思大剧而得病”。作者和吴兆骞创作都很勤奋,尤其是吴兆骞,儿童时就作胆赋,“累千余言”。(见《国朝先正事略》)
日卓午:指正午太阳当顶。
〔22〕田,用作动词,种田。萁(qí),豆茎。须,等待。治、萁、时,押韵。这段歌词隐含了对朝廷的讽刺,唐颜师古《汉书》注引张晏云:“山高而在阳,人君之象也。芜秽不治,言朝廷之荒乱也。一顷百亩,比喻百官也。言豆者,贞实之物,零落在野,喻己见放逐也。萁曲而不直,言朝臣皆谄谀也。”
30.莱(lái):草名,即藜。