译文
春天的(de)阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
说到铭志(zhi)之(zhi)所以能够著称后世,是因为它的意义(yi)与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定(ding)要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文(wen)的撰写,为的是使死(si)者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
天王号令,光明普照世界;
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
注释
③蓬蒿:蓬草和蒿草。亦泛指草丛,草莽。
1、次……韵:依次用所和诗的韵作诗,也称为步韵。
(9)若知其职乎:你知道他们的职责吗?若:你。其:指代“凡吏于土者”。
⑼此墨迹见近人徐用仪所编《五千年来中华民族爱国魂》卷端。原系照片;在本词下面,并有谢升孙、宋克、文征明等人的跋。
(101)顿首:叩头,书信结尾常用作谦辞。