栖禅暮归书所见二首
"风尘奈汝何，终日独波波。亲老无官养，家贫在外多。
朝日城南路，旌旗照绿芜。使君何处去，桑下觅罗敷。
"拙直余恒守，公方尔所存。同占朱鸟克，俱起小人言。
黄犊依然花竹外，清风万古凛荆台。"
送君系马青门口，胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人，
近代无人寻异事，野泉喷月泻秋池。"
孤妾长自怜。幽闺多怨思，盛色无十年。相思若循环，
翛然观六合，一指齐宇宙。书剑忽若□，青云日方昼。
两龙争斗时，天地动风云。酒酣舞长剑，仓卒解汉纷。
"王母妆成镜未收，倚栏人在水精楼。
栖禅暮归书所见二首拼音解释:
.feng chen nai ru he .zhong ri du bo bo .qin lao wu guan yang .jia pin zai wai duo .
chao ri cheng nan lu .jing qi zhao lv wu .shi jun he chu qu .sang xia mi luo fu .
.zhuo zhi yu heng shou .gong fang er suo cun .tong zhan zhu niao ke .ju qi xiao ren yan .
huang du yi ran hua zhu wai .qing feng wan gu lin jing tai ..
song jun xi ma qing men kou .hu ji lu tou quan jun jiu .wei wen tai yuan xian zhu ren .
jin dai wu ren xun yi shi .ye quan pen yue xie qiu chi ..
gu qie chang zi lian .you gui duo yuan si .sheng se wu shi nian .xiang si ruo xun huan .
xiao ran guan liu he .yi zhi qi yu zhou .shu jian hu ruo ..qing yun ri fang zhou .
liang long zheng dou shi .tian di dong feng yun .jiu han wu chang jian .cang zu jie han fen .
.wang mu zhuang cheng jing wei shou .yi lan ren zai shui jing lou .
译文及注释
译文
晓山翠色遥连秦地树木(mu)，汉宫砧声报讯寒秋来临。
怀乡之梦入夜屡惊。
（齐宣王）说：“要有什(shi)么样的德行，才可以称王于天下呢？”
啼声越来越远，带着深深的漆黑的影子，惊醒了我的梦，让人清泪欲洒。年已半百，一畸零人，漂泊在孤旅的路上，想那只故(gu)园的杜鹃，带着故园的山水，让我不堪听闻矣。
楼台(tai)虽高却看望不到郎君，她整天倚在栏杆上。
葫芦丢弃了，酒器中没有酒，火炉中的余火，好似照得眼前一片通红。
。天空好像要随(sui)着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然画屏。
像浮云一样飘落到哪座山上？一去便再也没见他回来。
这时(shi)因为战乱，时世艰难让人忧虑，朝野很少有空闲的时日。
忧患艰险时常降临，欢欣愉悦迟来姗姗。
一痕新(xin)月渐渐挂上柳梢，仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过，蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿，闺中佳人更深深拜月祈盼，祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完，一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是，寥廓明净的天空上，那弯新月恰似宝帘上的帘铮，小巧玲珑。
听说庞德公(gong)曾到这里，入山采药一去未回还。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！
寒水缓缓消退，岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临，空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照，溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊，装点新春。我独在天涯满腔怨恨，试想我现在是何等的悲怆伤神？长亭门外，群山重叠，望不断的远山遥岑(cen)，正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你，一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭，春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊，让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景，浪费了大好青春。你可知道，我也是归心似箭，恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣，留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢，恐怕又要过一年光阴。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候，夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
遭受君主冷遇，李白也曾上书为自己辩护。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫，人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆(yi)里的是年时节下花前的畅饮。到如今，夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯，比翼齐飞到蓼花深处，人却是鸳梦已残，无计重温。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来，笑语喧哗，十分热闹，红岩村的年青同志送来梅花，更增添了节日气氛。
注释
6、苟：假如。
30.昌乐：县名，今河南南乐县。
⑨素服：丧服，以示认罪。这里是说周成王穿戴素服以探求天变的原因。
7.君：指李龟年。
[8]一何：多么。
111.弋（yì）：用带丝线的箭射飞禽。白鹄：白天鹅。连：牵连。此指用带丝线的箭射中驾鹅。鴐（jiā）鹅：野鹅。
梁：梁国，即魏国。
（6）时：是。
⑷两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。
赏析
“蝉鸣空桑林，八月萧关道。出塞复入塞，处处黄芦草。”这四句写边塞秋景，无限肃杀悲凉，寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词，诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人，寄寓深切同情。“从来幽并客，皆共沙尘老(lao)”，与王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，可谓英雄所见，异曲同工，感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地，也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长，胜作一书生”的追逐名利的地方。然而，诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句，以对比作结，通过对自恃勇武，炫耀紫骝善于驰骋，耀武扬威地游荡，甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺，深刻地表达了作者对于战争的厌恶，对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候，作者还没有什么贬意，字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖，作者的反战情绪有了更深层次的表达。
温庭筠的七律《过陈琳墓》，是寄慨遥深、文采斐然的名作，他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实，这两首诗虽然内容相近，艺术上却各有千秋，不妨参读并赏。
唐孟棨《本事诗》记载：“宁王宪（玄宗兄）贵盛，宠妓数十人，皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻，纤白明晰，王一见属目，厚遗其夫取之，宠惜逾等。环岁，因问之：‘汝复忆饼师否？’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视，双泪垂颊，若不胜情。时王座客十余人，皆当时文士，无不凄异。王命赋诗，王右丞维诗先成，云云（按即《《息夫人》王维 古诗》）。..王乃归饼师，使终其志。”它不是叙事诗，但却有很不平常的故事，甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅，它不能有头有尾地叙述故事，但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那，启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事，带着“小说气”的现象，清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
诗人跋涉异乡，旅途艰辛，又恰逢秋日，慨然而萌怀乡之感，则成为一种必然。可诗人在诗中，却有意识地不直接言明，而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出，从而形成强烈的对比，借此，含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐(de yin)痛。于是，一种叫作“乡愁”的东西，也就隐逸于其中，弥漫于其中。
首联"清晨入古寺，初日照高林 "，落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。这里，一个"入"字，写出了古寺美景之幽远，一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻画打下了基础。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
“重入修门自有期”，表明诗人憧憬未来，有信心励精图治，再干一番事业。诗人以一达观的心态，对未来充满了信心。开头二句写事、抒情，皆未言及风，三句则引入风的描写。
这首诗以景托情，以情驭景，情景交融，颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”，落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后；“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
此诗兼层深与浑成，主要还是作者生活感受深切，又工吟咏，“初非措意，直如化工生物，笋未生而苞节已具，非寸寸为之也。若先措意，便刻画愈深，愈堕恶境矣。”（毛先舒）此理又不可不知。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所(jing suo)触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
全诗七章。第一章写天灾人祸，时局艰危，国不安宁，生灵涂炭。这里的“天”，即指自然界的天，也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉，揭露了倒行逆施的虐政。三章认为，祸乱的根源是女人得宠，而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法，是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状：不忌戎狄，反怨贤臣，致使人亡国殄。六章面对天灾人祸，抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世，并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服，程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法，潘父与桓叔合力谋反既然是密事，他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服，自然会有看法。所以，“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语，不可能是对潘父的一种描写，而是就桓叔而言，是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
温庭筠的七律《过陈琳墓》，是寄慨遥深、文采斐然的名作，他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实，这两首诗虽然内容相近，艺术上却各有千秋，不妨参读并赏。
唐孟棨《本事诗》记载：“宁王宪（玄宗兄）贵盛，宠妓数十人，皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻，纤白明晰，王一见属目，厚遗其夫取之，宠惜逾等。环岁，因问之：‘汝复忆饼师否？’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视，双泪垂颊，若不胜情。时王座客十余人，皆当时文士，无不凄异。王命赋诗，王右丞维诗先成，云云（按即《《息夫人》王维 古诗》）。..王乃归饼师，使终其志。”它不是叙事诗，但却有很不平常的故事，甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅，它不能有头有尾地叙述故事，但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那，启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事，带着“小说气”的现象，清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
诗人跋涉异乡，旅途艰辛，又恰逢秋日，慨然而萌怀乡之感，则成为一种必然。可诗人在诗中，却有意识地不直接言明，而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出，从而形成强烈的对比，借此，含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐(de yin)痛。于是，一种叫作“乡愁”的东西，也就隐逸于其中，弥漫于其中。
首联"清晨入古寺，初日照高林 "，落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。这里，一个"入"字，写出了古寺美景之幽远，一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻画打下了基础。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
“重入修门自有期”，表明诗人憧憬未来，有信心励精图治，再干一番事业。诗人以一达观的心态，对未来充满了信心。开头二句写事、抒情，皆未言及风，三句则引入风的描写。
这首诗以景托情，以情驭景，情景交融，颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”，落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后；“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
此诗兼层深与浑成，主要还是作者生活感受深切，又工吟咏，“初非措意，直如化工生物，笋未生而苞节已具，非寸寸为之也。若先措意，便刻画愈深，愈堕恶境矣。”（毛先舒）此理又不可不知。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所(jing suo)触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
全诗七章。第一章写天灾人祸，时局艰危，国不安宁，生灵涂炭。这里的“天”，即指自然界的天，也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉，揭露了倒行逆施的虐政。三章认为，祸乱的根源是女人得宠，而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法，是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状：不忌戎狄，反怨贤臣，致使人亡国殄。六章面对天灾人祸，抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世，并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服，程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法，潘父与桓叔合力谋反既然是密事，他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服，自然会有看法。所以，“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语，不可能是对潘父的一种描写，而是就桓叔而言，是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
创作背景
相关考证 千百年来，前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系，其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》，之后，有刘克庄的《后村诗话》，但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说：“陆务观初娶唐氏，闳之女也，于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料，陆游的外家乃江陵唐氏，其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介，唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名，即懋、愿、恕、意、愚、谰，并没有以“门”之字命名的唐闳其人，也就是说，在陆游的舅父辈中并无唐闳其人（据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定）；而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏，其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子，唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名，即闶、阅（据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定）。由此可知，陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样，周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系，但却说过这样的话：“某氏改适某官，与陆氏有中外。”某氏，即指唐氏；某官，即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说：唐氏改嫁给赵士程，赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此，陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳，而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙，亦即陆游的姨父钱忱的表侄行，恰与陆游为同一辈人（陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》，王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定）。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻，但他错会了刘克庄的意思，以致造成了千古讹传。
郑真( 两汉 )
收录诗词 (9795) 首
简 介
郑真 浙江鄞县人，字千之。洪武四年举人。官广信教授。治经学长于《春秋》。与兄郑驹、弟郑凤并以文学擅名。尝取诸家格言，着为集传集说集论。有《荥阳外史集》等。
古东门行
君为我致之，轻赍涉淮原。精诚合天道，不愧远游魂。"
故人惊逝水，寒雀噪空墙。不是平生旧，遗踪要可伤。"
"府僚能枉驾，家酝复新开。落日池上酌，清风松下来。
结发二十载，宾敬如始来。提携属时屯，契阔忧患灾。
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断，归帆疑与远山齐。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下，流水闻声觉浅深。
"上德如流水，安仁道若山。闻君秉高节，而得奉清颜。
"薄暮疏林宿鸟还，倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净，
千秋岁·为金陵史致道留守寿
醉卧如茵芳草上，觉来花月影笼身。
烟涛争喷薄，岛屿相凌乱。征帆飘空中，瀑水洒天半。
天清江月白，心静海鸥知。应念投沙客，空馀吊屈悲。
佐郡浙江西，病闲绝驱驰。阶轩日苔藓，鸟雀噪檐帷。
茂林予偃息，乔木尔飞翻。无使谷风诮，须令友道存。"
总使榴花能一醉，终须萱草暂忘忧。"
愁苦不窥邻，泣上流黄机。天寒素手冷，夜长烛复微。
南山缭上苑，祇树连岩翠。北斗临帝城，扶宫切太清。
寒食城东即事
长路关山何日尽，满堂丝竹为君愁。"
"洛下交亲满，归闲意有馀。翻嫌旧坐宅，却驾所悬车。
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味，久住翻嫌俗性情。
"石渠东观两优贤，明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武，
"朝披四袄专藏手，夜覆三衾怕露头。（虏中大寒，
此翁取适非取鱼。"
"袖中多丽句，未遣世人闻。醉夜眠江月，闲时逐海云。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重，溯流还喜范舟轻。
青玉案·元夕
更有野情堪爱处，石床苔藓似匡庐。"
麹生住相近，言语阻且乖。卧疾不见人，午时门始开。
尔形未衰老，尔息才童稚。骨肉安可离，皇天若容易。
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙，风卷残花锦作堆。
"巫山枕障画高丘，白帝城边树色秋。
"临池见科斗，美尔乐有馀。不忧网与钩，幸得免为鱼。
莫恨移来栏槛远，譬如元本此间生。"
"暮春栏槛有佳期，公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识，
西江月·新秋写兴
碧山青江几超忽。若到天涯思故人，浣纱石上窥明月。"
门径掩芳草，园林落异花。君知钓矶在，犹喜有生涯。"
京城繁华地，轩盖凌晨出。垂杨十二衢，隐映金张室。
"鹊印庆仍传，鱼轩宠莫先。从夫元凯贵，训子孟轲贤。
"欲使新正识有年，故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙，
云僧不见城中事，问是今年第几人。
舞袖朝欺陌上春，歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今，
暂与云林别，忽陪鸳鹭翔。看山不得去，知尔独相望。
解语花·云容冱雪
归家酒债多，门客粲成行。高谈满四座，一日倾千觞。
春风传我意，草木别前知。寄谢弦歌宰，西来定未迟。"
"西边虏尽平，何处更专征。幕下人无事，军中政已成。
常恨清风千载郁，洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静， 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化，玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路，休向红尘叹二毛。
"水田飞白鹭，夏木啭黄鹂。（李肇称嘉祐有此句，
少事河阳府，晚守淮南壖。平生几会散，已及蹉跎年。
"始见斗柄回，复兹霜月霁。河汉上纵横，春城夜迢递。
"鸿雁离群后，成行忆日存。谁知归故里，只得奠吟魂。
咏煤炭
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜，胡天乱下阴山雪。
到头委付何曾是，虚把罗襦与彦回。"
缅怀郑生谷，颇忆严子濑。胜事犹可追，斯人邈千载。"
"早行星尚在，数里未天明。不辨云林色，空闻风水声。
"草色随骢马，悠悠共出秦。水传云梦晓，山接洞庭春。
郢匠虽闻诏，衡门竟不移。宁烦张老颂，无待晏婴辞。
炎蒸如便退，衣葛亦堪闲。静坐得无事，酒卮聊畅颜。"
江浮残照阔，云散乱山横。渐去湓城远，那堪新月生。"
洞箫赋
补衮应星曾奏举，北山南海孰为高。"
百尺长条婉曲尘，诗题不尽画难真。
"苍岑古仙子，清庙閟华容。千载去寥廓，白云遗旧踪。
骊山浮云散，灞岸零雨夕。请业非远期，圆光再生魄。"
"卧疾尝晏起，朝来头未梳。见君胜服药，清话病能除。
若许他时作闲伴，殷勤为买钓鱼船。"
西望怀恩日，东归感义辰。平生一宝剑，留赠结交人。"
无端王事还相系，肠断蒹葭君不知。"
沁园春·再次韵
长卿曾作美人赋，玄成今有责躬诗。报章欲托还京信，
"怜君卧病思新橘，试摘犹酸亦未黄。
因附邻州寄消息，接舆今日信为狂。"
"相闻二十载，不得展平生。一夕南宫遇，聊用写中情。
"客行愁落日，乡思重相催。况在他山外，天寒夕鸟来。
"隐几经旬疾未痊，孤灯孤驿若为眠。
昔往今来归，绝景无不经。何日更携手，乘杯向蓬瀛。"
"一雨一番晴，山林冷落青。莫侵残日噪，正在异乡听。
赠从弟
"新诗开卷处，造化竭精英。雪霁楚山碧，月高湘水清。
日夕依仁全羽翼，空欲衔环非报德。
"寒风萧瑟楚江南，记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲，
欢娱此事今寂寞，惟有年年陵树哀。"
意气且为别，由来非所叹。"
略坐移时又分别，片云孤鹤一枝筇。"
壮士怀远略，志存解世纷。周粟犹不顾，齐珪安肯分。
霜引台乌集，风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒，聊以送将归。"