译文
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
弹筝美人(ren)用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
但愿腰间(jian)悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
寞忧愁颜(yan),面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
然而这一年江南大旱,衢(qu)州出现了人吃人的惨痛场景。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠(ci)庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
注释
⒀斯徒辈:这一类的人。斯,此、这。徒、辈都是类的意思--
田子方:《韩诗外传》卷八:“昔者,田子方出,见老马于道,喟然有志焉。以问于御者曰:‘此何马也?’曰:做公家畜也。罢而不能用,故出放也。’田子方曰:‘少尽其力而老弃其身,仁者不为也。束帛而赎之。穷士闻之,知所归心矣。’”
7 孤音:孤独的声音。
远公传:梁代·释慧皎《高僧传》有东晋东林寺慧远法师的传记。
⒃桡:读音ráo,弯曲,屈从
天涯芳信:给闺中人传递从远方带来的书信。古有双燕传书之说。