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初发扬子寄元大校书

清代 / 张芬

谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"


初发扬子寄元大校书拼音解释:

xie gong zhi sheng chang xian xia .yuan jie xi zhou di shou qi ..
.zi yi xi suo you .jia hui chang zai mu .li zai e er jiu .shi wang jin lai fu .
hao gong ling gui zuo chou lv .shi zhou san dao zhu xian weng ..
ye xing fang zi de .ren huan he suo qiu .shi yin xi xiang feng .ou er lai zhong zhou .
yi zai tao yuan liang .shan jia zheng zi zhen .ping sheng po tong dao .xiang jian ri xiang qin ..
.xiang shen fang cao xi .men jing lv yang di .shi er ren he chu .hua can yue you xi .
.qia dang sui ri fen fen luo .tian bao yao hua zhu wu hua .zi gu zui xian biao rui die .
shi zai you qu yu .qiu hao jie di gong .chui yi bu jiao de .zi jie ru he long .
.xie fan qing ye bi jiang bin .ran ran liang feng dong bai ping .bo shang zheng yin xin ji yue .
gao ge shou yan wu .chi shui wan cheng qing .hu you yi qi shuang .chen ye gan shen qing .
di jin xing cheng shao .jia pin jiu zhai duo .zhi jun xin cheng yi .hao de nai chun he ..

译文及注释

译文
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海(hai),告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的(de)事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
东风(feng)吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面(mian)有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太(tai)守用自己的别号(hao)(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮(mu)则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认(ren)为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
  霍光立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪(zui)状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。

注释
嵩山:位于河南省西部,地处河南省登封市西北面,是五岳中的中岳。
79.解羽:指太阳被射落,里面三足乌的羽翼散落下来。
5、月华:月光。
⑺低昂:前栽后仰。十分杯:满杯酒。
被召:指被召为大理寺卿事。
③直须:只管,尽管。

赏析

  第三、四两句回答了这一问题,同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”,传说勾践携西施归越后,越王夫人(fu ren)暗中派人将她沉尸江底,一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢?“西施亦有弓藏惧”一句,可谓独具慧眼,一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照,更说明在(ming zai)诗人看来,西施是一位聪慧过人的女子,当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后,必然会像范蠡一样具有先见(xian jian)之明,洞察越王的奸恶,也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择,以免功高震主,成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观,史识深刻,感慨深婉,行文曲折,体现出“指事类情,又宛转如意”(赵翼)的艺术特色。
  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨(yu)之人,其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  第五篇《螽斯》,祝贺人多生子女。
  《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事;所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧。于是直抒其事,表达了对劳动人民的深切同情。
  全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来,极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落,虽陨落而曾经辉煌,这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律,深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与(ai yu)无奈。
  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
  此诗不用典,语言明白如话,毫无雕饰,节奏明快,感喟深沉,富于哲理,是李诗中少有的,因此也是难能可贵的。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前(zhi qian),据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。
  “兵气”,犹言战象,用语字新意炼。不但扣定“销”字,直贯句末,且与“静处”挽合,将上文缴足。环环相扣,愈唱愈高,真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”,可谓当之无愧。
  这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别,也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗,表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此,是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别,还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系,在愉快的分手中还带着诗人李白的向往,这就使得这次离别有着无比的诗意。

创作背景

  竹的中通外直,不蔓不枝,象征君子的坦荡磊落,正大光明;竹的节节攀升,步步小结,象征君子的稳重踏实,严谨自励;竹的青翠素淡,冰清玉洁,象征君子的高洁脱俗,卓尔不凡;竹的经寒不凋,修直挺拔,象征君子的高洁脱俗,刚强正直……凡此种种,不一而足。竹刚劲,清秀,挺拔,不向风,人应有竹之君范,应有竹之坚强,在任何困难面前都不屈服,不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时,也衬托出自已高洁的情怀。

  

张芬( 清代 )

收录诗词 (4437)
简 介

张芬 张芬,字紫蘩,号月楼,吴县人。举人曾汇女,州同夏清河室。有《两面楼偶存稿》。

长安寒食 / 戴震伯

"年年三月暮,无计惜残红。酷恨西园雨,生憎南陌风。
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
拂匣收珠佩,回灯拭薄妆。莫嫌春夜短,匹似楚襄王。"


点绛唇·长安中作 / 余继先

云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"


劝学(节选) / 刘庭信

"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。


虞美人·黄昏又听城头角 / 柳亚子

岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。


朝天子·西湖 / 储慧

"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。


过上湖岭望招贤江南北山 / 邓士锦

危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。


喜春来·七夕 / 萧照

檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。


元日·晨鸡两遍报 / 赵汝茪

海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。
江湖水清浅,不足掉鲸尾。
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。


梅花引·荆溪阻雪 / 陈璔

"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"


野池 / 孙介

庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。
寒原正芜漫,夕鸟自西东。秋日不堪别,凄凄多朔风。"