译文
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有(you)遇到一个知音。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
说到铭志之所以(yi)能够著称后世,是因为(wei)它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操(cao)行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立(li)碑刻铭来显扬自己(ji),有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表(biao)达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
注释
⑩受教:接受教诲。
不义,不暱(nì),厚将崩:共叔段对君不义,百姓就对他不亲,势力再雄厚,将要崩溃。 暱:同昵(异体),亲近。
⑤济:渡。
10、延陵:春秋时吴国公子季札,封于延陵。
(31)俟(sì)河清其未极:黄河水还没有到澄清的那一天。俟,等待。河,黄河。未极,未至。
86. 骇:受惊,害怕。