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菩萨蛮·芭蕉

唐代 / 麻台文

小池聊养鹤,闲田且牧猪。草生元亮径,花暗子云居。
庐山直阳浒,孤石当阴术。一水云际飞,数峰湖心出。
"驰道当河陕,陈诗问国风。川原三晋别,襟带两京同。
嗈嗈鸣雁江上来,禁苑池台冰复开,摇青涵绿映楼台。
暮雪连青海,阴云覆白山。可怜班定远,出入玉门关。"
"惠好交情重,辛勤世事多。荆南久为别,蓟北远来过。
霜间开紫蒂,露下发金英。但令逢采摘,宁辞独晚荣。
"翠楼春酒虾蟆陵,长安少年皆共矜。
流水抽奇弄,崩云洒芳牒。清尊湛不空,暂喜平生接。"
江汉深无极,梁岷不可攀。山川云雾里,游子几时还。
绛服龙雩寝,玄冠马使旋。作霖期傅说,为旱听周宣。
潘年三十外,蜀道五千中。送君秋水曲,酌酒对清风。"
"天边物色更无春,只有羊群与马群。


菩萨蛮·芭蕉拼音解释:

xiao chi liao yang he .xian tian qie mu zhu .cao sheng yuan liang jing .hua an zi yun ju .
lu shan zhi yang hu .gu shi dang yin shu .yi shui yun ji fei .shu feng hu xin chu .
.chi dao dang he shan .chen shi wen guo feng .chuan yuan san jin bie .jin dai liang jing tong .
yong yong ming yan jiang shang lai .jin yuan chi tai bing fu kai .yao qing han lv ying lou tai .
mu xue lian qing hai .yin yun fu bai shan .ke lian ban ding yuan .chu ru yu men guan ..
.hui hao jiao qing zhong .xin qin shi shi duo .jing nan jiu wei bie .ji bei yuan lai guo .
shuang jian kai zi di .lu xia fa jin ying .dan ling feng cai zhai .ning ci du wan rong .
.cui lou chun jiu xia ma ling .chang an shao nian jie gong jin .
liu shui chou qi nong .beng yun sa fang die .qing zun zhan bu kong .zan xi ping sheng jie ..
jiang han shen wu ji .liang min bu ke pan .shan chuan yun wu li .you zi ji shi huan .
jiang fu long yu qin .xuan guan ma shi xuan .zuo lin qi fu shuo .wei han ting zhou xuan .
pan nian san shi wai .shu dao wu qian zhong .song jun qiu shui qu .zhuo jiu dui qing feng ..
.tian bian wu se geng wu chun .zhi you yang qun yu ma qun .

译文及注释

译文
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不(bu)开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有(you)(you)大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏(xi)嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个(ge)不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁(chou),地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐(yin)秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡(hu)与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。

注释
⑺震泽:太湖。
⑸至:《全唐诗》校:“一作到。”
①“《蝶恋花·春景》苏轼 ”,原本无题,傅本存目缺词。
⑾劳:不辞劳苦的意思。
⑹夜阑,深夜。“更”读去声,夜深当去睡,今反高烧蜡烛,所以说“更”。这是因为万死一生,久别初逢,过于兴奋,不忍去睡,也不能入睡。因事太偶然,故虽在灯前,面面相对,仍疑心是在梦中。
4哂:讥笑。
峨峨 :高
股:大腿。
⑺有忡:忡忡。

赏析

  这首诗主要不是怀古之作,而是感时之作。登高山,望远海,面对着绝好的写诗环境,绝好的诗歌材料,诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞,予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判,也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世,抨今讽今,说明诗人虽落泊漂零,仍然心系朝廷,心系国运。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向(fang xiang)。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。
  全诗语言浅近而情意深永。写此诗时,诗人虽已过不惑之年,但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气,从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  注意保护自然资源,古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理,受到里革的批评,但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。
  文章一开始就如奇峰突起、引人入胜,齐军入侵鲁国,鲁国却派展喜前去犒劳。展喜经展禽(即柳下惠)面授机宜,辞令谦和有礼,面对齐孝公咄咄逼人的问话,巧妙提出“君子”与“小人”之别,并针对齐孝公依仗周王名号经营霸业的心理,指出“先王之命”给他当头一棒;接着又用两国先君之盟约束之,用齐桓公之功勉励之,用诸侯之望鞭策之;最后又夸之不会弃命废职,暗藏机锋。言辞可谓字字珠玑,步步为营,方略绝妙。齐孝公开始如饮醇酒,自尊心和虚荣心得到极大满足;后来才发现仰之弥高,缚之弥深,颇有“高处不胜寒”之感,再想反驳为时已晚,只好“乘风归去”。全文结构紧凑,无一闲文懈笔,辞辩精妙绝伦,不愧是一篇优美的外交辞作。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
  首联,诗人从生活经验上远远起笔,说非凡之人往往在眼前干些小事,无所作为,以消除友人对仕途失意的愧恨,为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字,把这一生活经验,说成亲眼所见,表达得斩钉截铁(tie),使人不得不信。
  全诗中景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。读者不能只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》(选自《水经注》)是一篇著名的山水之作,只用不到区区200字的篇幅,作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形,动静相生,情景交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。
  这首送别诗以“醉别”开始,干杯结束,首尾呼应,一气呵成,充满豪放不羁和乐观开朗的感情,给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象,隽美秀丽,明媚动人,自然美与人情美——真挚的友情,互相衬托;纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映,景中寓情,情随景现,给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人,以美感人,充满诗情画意,是脍炙人口的佳作。
  “都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地,说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风,很有气派。细细品味,这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”,亦称金星,古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡(“其出西失行,外国败”,见《史记·天官书》)。明白这一点,末句含意自明。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬(piao peng)”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  如何把无形的别情直观可感地写出来,这首诗的构思有三点值得称道的地方:
  诗的最后八句,是第三部分。在这部分中,诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生(xian sheng)读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸,暝目观赏尤神驰。西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时。”
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。

创作背景

  《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》辛弃疾 ,这首词是辛弃疾在公元1174年(南宋淳熙元年)初春作的。当时叶衡在建康任江东安抚使,作者任江东安抚司参议官。叶衡于淳熙元年正月帅建康,此后不久即入京城临安,后拜右丞相兼枢密使。

  

麻台文( 唐代 )

收录诗词 (1914)
简 介

麻台文 麻台文,仁宗时人。官秘书丞,与文同有交(清嘉庆《汉州志》卷三三)。

虞美人·浙江舟中作 / 姚秘

复整瑶池驾,还临官渡营。周游寻曩迹,旷望动天情。
"云车遥裔三珠树,帐殿交阴八桂丛。涧险泉声疑度雨,
"蕙草娇红萼,时光舞碧鸡。城中美年少,相见白铜鞮.
清歌芳树下,妙舞落花中。臣觉筵中听,还如大国风。"
"导洛宜阳右,乘春别馆前。昭仪忠汉日,太傅翊周年。
渠水经夏响,石苔终岁青。院果早晚熟,林花先后明。
日月天门近,风烟夜路长。自怜穷浦雁,岁岁不随阳。"
孤山几处看烽火,壮士连营候鼓鼙。"


行香子·题罗浮 / 侯体蒙

三荆忽有赠,四海更相亲。宫徵谐鸣石,光辉掩烛银。
自罢金门籍,来参竹使符。端居向林薮,微尚在桑榆。
"名士竹林隈,鸣琴宝匣开。风前中散至,月下步兵来。
忆昔阮公为此曲,能使仲容听不足。一弹既罢复一弹,
颓峰暌酌羽,流水旷鸣弦。虽欣承白雪,终恨隔青天。"
"君不见古来烧水银,变作北邙山上尘。藕丝挂身在虚空,
窜苗犹有孽,戮负自贻辜。疏网妖鲵漏,盘薮怪禽逋。
罗幕画堂深皎洁。兰烟对酒客几人,兽火扬光二三月。


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 田从易

荷日用兮情无极。吉良乘兮一千岁,神是得兮天地期。
"巧绣双飞凤,朝朝伴下帷。春花那见照,暮色已频欺。
悲丝光易染,叠素彩还沉。别有张芝学,书池幸见临。"
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
从今与君别,花月几新残。"
"福地阴阳合,仙都日月开。山川临四险,城树隐三台。
感游值商日,绝弦留此词。"
问子青霞意,何事留朱轩。自言心远俗,未始迹辞喧。


青门饮·寄宠人 / 世惺

扁鹊功成日,神农定品年。丹成如可待,鸡犬自闻天。"
赠君泪潺湲,相思无断绝。妾有秦家镜,宝匣装珠玑。
阙对南山雨露通。绕殿流莺凡几树,当蹊乱蝶许多丛。
穷经不沾用,弹铗欲谁申。天子未驱策,岁月几沉沦。
地如玄扈望,波似洞庭秋。列筵飞翠斝,分曹戏鹢舟。
翕尔登霞首,依然蹑云背。电策驱龙光,烟途俨鸾态。
"輶轩凤凰使,林薮鹖鸡冠。江湖一相许,云雾坐交欢。
华清源中iJ石汤,裴回百凤随君王。"


羔羊 / 黄简

当炉理瑟矜纤手。月落星微五鼓声,春风摇荡窗前柳。
"九九侍神仙,高高坐半天。文章二曜动,气色五星连。
翠盖浮佳气,朱楼倚太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。
有客须教饮,无钱可别沽。来时长道贳,惭愧酒家胡。"
玉溆花红发,金塘水碧流。相逢畏相失,并着采莲舟。
"灼灼青春仲,悠悠白日升。声容何足恃,荣吝坐相矜。
人远草木秀,山深云景鲜。余负海峤情,自昔微尚然。
晨拂鸟路行,暮投人烟宿。粳稻远弥秀,栗芋秋新熟。


归园田居·其五 / 李师聃

危弦促柱奏巴渝,遗簪堕珥解罗襦。如何守直道,
一身救边速,烽火连蓟门。前军鸟飞断,格斗尘沙昏。
应怜水宿洞庭子,今夕迢遥天一方。"
忽闻天上乐,疑逐海查流。"
危楼曲阁半天开。庭莎作荐舞行出,浦树相将歌棹回。
古壁丹青色,新花绮绣纹。已开封禅所,希谒圣明君。"
武皇自送西王母,新换霓裳月色裙。
"虔郊上帝,肃事圆丘。龙驾四牡,鸾旗九斿。


祭公谏征犬戎 / 牛丛

睿感通三极,天诚贯六幽。夏祈良未拟,商祷讵为俦。
欲暮高唐行雨送,今宵定入荆王梦。荆王梦里爱秾华,
上月芝兰径,中岩紫翠房。金壶新练乳,玉釜始煎香。
锷上芙蓉动,匣中霜雪明。倚天持报国,画地取雄名。"
"东郊风物正熏馨,素浐凫鹥戏绿汀。凤阁斜通平乐观,
"黄鹤烟云去,青江琴酒同。离帆方楚越,沟水复西东。
"帝道薄存兵,王师尚有征。是关司马法,爰命总戎行。
千春万寿多行乐,柏梁和歌攀睿作。赐金分帛奉恩辉,


西江月·五柳坊中烟绿 / 周庆森

"嘉锦筵之珍树兮,错众彩之氛氲。状瑶台之微月,
昔去梅笳发,今来薤露晞。彤驺朝帝阙,丹旐背王畿。
"金榜重楼开夜扉,琼筵爱客未言归。
"何山无朝云,彼云亦悠扬。何山无暮雨,彼雨亦苍茫。
"仙跸九成台,香筵万寿杯。一旬初降雨,二月早闻雷。
"秋风凛凛月依依,飞过高梧影里时。
开轩卷绡幕,延首晞云路。层汉有灵妃,仙居无与晤。
歌吹衔恩归路晚,栖乌半下凤城来。"


南歌子·脸上金霞细 / 林邵

苔石随人古,烟花寄酒酣。山光纷向夕,归兴杜城南。"
君念菖蒲花,妾感苦寒竹。菖花多艳姿,寒竹有贞叶。
晋历崩坼,衣冠扰弊。粤自太原,播徂江澨。
"侬阿家住朝歌下,早传名。结伴来游淇水上,旧长情。
"左思裁赋日,王充作论年。光随锦文发,形带石岩圆。
阳乐寒初变,春恩蛰更苏。三耆颁命服,五稔复田输。
瓯粤迫兹守,京阙从此辞。茫茫理云帆,草草念行期。
"九重楼阁半山霞,四望韶阳春未赊。侍跸妍歌临灞涘,


桑柔 / 马汝骥

白虬天子金煌铓,高临帝座回龙章。吴波不动楚山晚,
宁知白日晚,暂向花间语。忽闻长乐钟,走马东西去。"
"古人贵将命,之子出輶轩。受委当不辱,随时敢赠言。
七月七日一相见,故心终不移。那能朝开暮飞去,
白云苍梧来,氛氲万里色。闻君太平世,栖泊灵台侧。
"颁条忝贵郡,悬榻久相望。处士同杨郑,邦君谢李疆。
振影希鸿陆,逃名谢蚁丘。还嗟帝乡远,空望白云浮。"
"拙宦今何有,劳歌念不成。十年乖夙志,一别悔前行。