"长笛起谁家，秋凉夜漏赊。一声来枕上，孤客在天涯。
"画得青溪样，宜于紫府观。 ——皎然
野老曾耕太白星，神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭，
卓女窥窗莫我知，严仙据案何曾识。
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄，却拟携家学转蓬。
幕府才方急，骚人泪未干。何时王道泰，万里看鹏抟。"
钓鱼台上频相访，共说长安泪满襟。"
五王更入帐，七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦，朝阳晔柘裘。
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转，不随歌出灵和殿。
一时怀害心，千古不能替。伤哉丑行人，兹禽亦为譬。"
慕法能轻冕，追非欲佩弦。 ——李纵
"闻君仙袂指洪厓，我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽，
莫学冯唐便休去，明君晚事未为惭。"
韵细堪清耳，根牢好系舟。故溪高岸上，冷淡有谁游。"
楚客宿江上，夜魂栖浪头。晓日生远岸，水芳缀孤舟。 ——孟郊
.chang di qi shui jia .qiu liang ye lou she .yi sheng lai zhen shang .gu ke zai tian ya .
.hua de qing xi yang .yi yu zi fu guan . ..jiao ran
ye lao zeng geng tai bai xing .shen hu ye ku qiu tian pian .xia guo qing tong xuan mo mie .
zhuo nv kui chuang mo wo zhi .yan xian ju an he zeng shi .
gu ren duo zhu luan li kong .yin bei jin shi ru xuan qing .que ni xie jia xue zhuan peng .
mu fu cai fang ji .sao ren lei wei gan .he shi wang dao tai .wan li kan peng tuan ..
diao yu tai shang pin xiang fang .gong shuo chang an lei man jin ..
wu wang geng ru zhang .qi gui die feng hou .xi yu ming yuan wa .chao yang ye zhe qiu .
hou yin zhi zhu yun pei hui .guan xian jin shi huan yi zhuan .bu sui ge chu ling he dian .
yi shi huai hai xin .qian gu bu neng ti .shang zai chou xing ren .zi qin yi wei pi ..
mu fa neng qing mian .zhui fei yu pei xian . ..li zong
.wen jun xian mei zhi hong ya .wo yi qing ren bie lu she .zhi you huan yu you chu ze .
mo xue feng tang bian xiu qu .ming jun wan shi wei wei can ..
yun xi kan qing er .gen lao hao xi zhou .gu xi gao an shang .leng dan you shui you ..
chu ke su jiang shang .ye hun qi lang tou .xiao ri sheng yuan an .shui fang zhui gu zhou . ..meng jiao
译文
嵇康谨启：过去您(nin)曾在山嵚面前称说我(wo)不愿出仕的意志，我常说这是(shi)知己的话。但我感到奇(qi)怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能(neng)忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可(ke)不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
小寒时节，勉强吃一点饭，靠着乌几，席地而坐，乌几已经破旧，缝了很多遍了，头上戴着褐色的帽子。春来水涨，江河浩漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间；身体衰迈，老眼昏蒙，看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由，各得其所。站在潭州向北直看长安，像是在望天上的白云，有一万多里，蓦然生愁。
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
瘦弱的妻子脸上又见光采，痴女自己梳理头发。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人，而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人？
溪水经过小桥后不再流回，
如果徐元庆的父亲确是犯了死罪，赵师韫杀他，那就并不违法，他的死也就不是被官吏错杀，而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗？仇视皇帝的法律，又杀害执法的官吏，这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死，以此来严正国法，为什么反而要表彰他呢？
回到家中看到孤单小女，悲哀泪水沿着帽带滚流。
云雾缭绕，红色的窗格显得很暗淡，阶石断裂，钱形的紫苔歪歪斜斜。
军中大旗猎猎作响，汉家大将将要挥师出征；看他横刀立马，气吞万里如虎。关塞悠远，春风难以企及，未到关前，就已经看不到春色了；关外，风卷沙尘，黄沙弥漫如云，遮天蔽日。军中鼓声，悲壮激越，直达遥远的沙漠；戍台烽火，阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地，在那阴山之北；慑于将军声威，入侵的强敌已经求和。
你用野蔬充饥却说食物甘美，你用落叶作薪你用枯枝做炊。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏，有时独自将天上孤云眺望。
《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬，行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定，商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代，人数众多算不清。上帝既已降下意旨，就臣服周朝顺应天命。
地势辽阔平坦的广陵郡，南通苍梧、南海，北趋长城雁门关。前有漕河萦回，下有昆岗横贯。周围江河城关重叠，地处四通八达之要冲。当年吴王刘濞在此建都的全盛之时，街市车轴互相撞击，行人摩肩，里坊密布，歌唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开发盐田繁殖财货，开采铜山获利致富。使广陵人力雄厚，兵马装备精良。所以能超过秦代的法度，逾越周代的规定。筑高墙，挖深沟，图谋国运长久和美好的天命。所以大规模地修筑城墙，辛勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐，宽广与三坟连接。城墙若断岸一般高峻，似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入，城墙上糊红泥以焕发光彩。看城池修筑得如此牢固，总以为会万年而永属一姓，哪知只经历三代，五百多年，竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。莓苔环井边而生，蔓蔓野葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布，阶前野獐、鼯鼠相斗。木石精灵、山中鬼怪，野鼠城狐，在风雨之中呼啸，出没于晨昏之际。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴，寒冷的鹞子正怒吓着小鸟。伏着的野兽、潜藏的猛虎，饮血食肉。崩折的榛莽塞满道路，多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落，离离荒草提前枯败。劲锐严寒的霜气，疾厉逞威的寒风，弧蓬忽自扬起，沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际，草木杂处缠绕相依。护城河已经填平，高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外，唯见黄尘飞扬。聚神凝听而寂无所有，令人心中悲伤之极。至于彩绘门户之内的绣花帐，陈设豪华的歌舞楼台之地；玉池碧树，处于射弋山林、钓鱼水湾的馆阁；吴、蔡、齐、秦各地的音乐之声，各种技艺耍玩；全都香消烬灭，光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人，芳心丽质，玉貌朱唇，没有一个不是魂归于泉石之下，委身于尘埃之中。哪里还会回忆当日同辇得宠的欢乐，或独居离宫失宠的痛苦？天运真难说，世上抱恨者何其多！取下瑶琴，谱一首曲，作一支芜城之歌。歌词说：广陵的边风急啊飒飒城上寒，田间的小路灭啊荒墓尽摧残，千秋啊万代，人们同归于死啊还有什么可言！
由于听曲动心，不自觉地引起遐思，手在摆弄衣带，无以自遣怅惘的心情。
记得在送别宴会的夜晚，雷雨交加天气让人生寒。
鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的，都是有求于平原君的人;而今，我看先生的尊容，不像是有求于平原君的人，为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢？”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去，这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意，认为他是为个人打算。那秦国，是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家，用权诈之术对待士卒，像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝，进而统治天下，那么，我只有跳进东海去死，我不忍心作它的顺民，我所以来见将军，是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢？”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它，齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛，我相信会听从您的;至于魏国，我就是魏国人，先生怎么能让魏国帮助赵国呢？”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患，才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后，就一定会帮助赵国。”
注释
161.牧夫牛羊：《山海经·大荒东经》载“有因民国，句姓而食，有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥，取仆牛”，郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥，宾于有易而淫焉，有易之君绵臣，杀而放之，是故殷主甲微假师于河伯，以伐有易,遂杀其君绵臣也”，《周易·大壮》六五云“丧羊于易，无悔”，《旅》上九言“鸟焚其巢，旅人先笑后号啕，丧牛于易，凶”，都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
⑿独善：注重个人的思想品德修养。所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”。
（15）丁未：丁未日（十二月二十八日）。
如之：如此
<19>“秏”，与“耗”字同，意为无、尽。
240.以上两句王逸《章句》：“皇天集禄命而于王者，王者何不常畏惧而戒惧也？王者既已修成礼义，受天命而有天下矣，又何为至使异姓代之乎？”
这时，杜甫正由新安县继续西行，投宿石壕村，遇到吏卒深夜捉人，于是就其所见所闻，写成这篇不朽的诗作。
绣衣白马不归来，双成倚槛春心醉。"
内殿无文僧，驺虞谁能牵。因之问楚水，吊屈几潺湲。"
恻心我以仁，碎首尔何罪。独胜事有然，旁惊汗流浼。 ——孟郊
更爱扁舟宿寒夜，独听风雨过芦花。"
门前有吏吓孤穷，欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早，
"曾居五老峰，所得共谁同。才大天全与，吟精楚欲空。
睆睆无刃迹，团团类天成。 ——刘师服
昼灯笼雁塔，夜磬彻渔汀。最爱僧房好，波光满户庭。"
佩响流虚殿，炉烟在醮坛。萧寥不可极，骖驾上云端。"
"十年孤迹寄侯门，入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆，
"春风泛摇草，旭日遍神州。已向花间积，还来叶上浮。
君王政不修，立地生西子。"
雨滴空阶晓，无心换夕香。井梧花落尽，一半在银床。
扫地树留影，拂床琴有声。
临难欲行求死士，将何恩信致扶危。"
珍重支公每相勉，我于儒行也修行。"
闲中亦有闲生计，写得南华一部书。"
"九月三十日，独行梁宋道。河流激似飞，林叶翻如扫。
相须宁得阙，相顾在无偏。荣辱当于己，忠贞必动天。
小山罢绕随湘客，高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切，
向水烟波夕，吟风岁月迁。莓苔生古岸，葭菼变清川。
冰雪肌肤力不胜，落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下，蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷，更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂，一钩新月未沈西。
远接关河高接云，雨馀洗出半天津。
锦字莫嫌归路远，华夷一统太平年。"
书来应隔雪，梦觉已无星。若遇多吟友，何妨勘竺经。"
自家妻父犹如此，谁更逢君得折腰。"
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月，岛边花暖钓江春。
越酒岂不甘，海鱼宁无肥。山裘醉歌舞，事与初心违。
"事简公庭静，开帘暑气中。依经煎绿茗，入竹就清风。
"丹陵五牙客，昨日罗浮归。赤斧寻不得，烟霞空满衣。
蟒蛇拖得浑身堕，精魅搦来双眼空。当时此艺实难有，
凤笙临槛不能吹，舞袖当筵亦自疑。
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改，沃愁惟怕酒杯空。
"早朝开紫殿，佳气逐清晨。北阙华旌在，东方曙景新。
"庆云呈瑞为明时，演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日，
物性虽摇落，人心岂变衰。唱酬胜笛曲，来往韵朱丝。"
日华穿竹静，云影过阶闲。箕踞一长啸，忘怀物我间。"
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔，鸿雁分飞道里赊。
"休说人间有陆沈，一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔，
何夕重相期，浊醪还为设。 ——皮日休"
大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦，更堪边雁过遥天。
黄茅瘴色看看起，贪者犹疑别是机。"
"病后霜髭出，衡门寂寞中。蠹侵书帙损，尘覆酒樽空。
劲节生宫苑，虚心奉豫游。自然名价重，不羡渭川侯。
"叛将忘恩久，王师不战通。凯歌千里内，喜气二仪中。
送远已伤飞雁，裁诗更切嘶蝉。 ——潘述
有叟能调鼎，无媒隐钓璜。干坤资识量，江海入文章。
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落，酒泛金樽月未央。
"历代兴亡亿万心，圣人观古贵知今。
荷镜晓如磨。翠出牛头耸， ——嵩起
"古来无此战争功，日日戈船卷海风。
"佳气生天苑，葱茏几效祥。树遥三殿际，日映九城傍。
良时虽作莺花主，白马王孙恰少年。"
"前心奈兵阻，悔作豫章分。芳草未归日，故人多是坟。
"万朵当轩红灼灼，晚阴照水尘不着。西施醉后情不禁，
平碛容雕上，仙山许狖窥。数联金口出，死免愧丘为。"
"华清宫里打撩声，供奉丝簧束手听。
"京口潮来曲岸平，海门风起浪花生。人行沙上见日影，
"浪高风力大，挂席亦言迟。及到堪忧处，争如未济时。
古今成败无多事，月殿花台幸一吟。"
徒知怀赵景，终是倦阳侯。木梗诚无托，芦灰岂暇求。
日回禽影穿疏木，风递猿声入小楼。"
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减，秋杪诗魔更是狂。
"浓染红桃二月花，只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母，
"钓罢孤舟系苇梢，酒开新瓮鲊开包。
"和气来无象，物情还暗新。干坤一夕雨，草木万方春。
有士曾多难，无门得望尘。忙忙罹险阻，往往耗精神。
蟠桃树在烟涛水，解冻风高未得攀。"
可怜地僻无人赏，抛掷深山乱木中。"
调朗能谐竹，声微又契丝。轻泠流簨簴，缭绕动缨緌.
因诵鄙所闻，敢布诸下吏。"
上中良策知非用，南取长沙是死乡。"
几人平地上，看我半天中。（《登楼》见《吟窗杂录》）
岘山长闭恨，汉水自流恩。数处烟岚色，分明是泪痕。"
预栽花木待春风。静披典籍堪师古，醉拥笙歌不碍公。
博望苑中残酒醒，香风佳气独迟留。"
无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。"
九天飞锡应相诮，三到行朝二十年。"
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱，冥心未解祖师禅。