首页 古诗词 梦江南·红茉莉

梦江南·红茉莉

两汉 / 张宗瑛

啼莺绿树深,语燕雕梁晚。不省出门行,沙场知近远。
闲房暂喜居相近,还得陪师坐竹边。"
雪中独立树,海口失侣禽。离忧如长线,千里萦我心。"
"一夕为湖地,千年列郡名。霸王迷路处,亚父所封城。
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
"当初造曲者为谁,说得思乡恋阙时。
夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣,群吏多嫌是老翁。
秋半百物变,溪鱼去不来。风能坼芡觜,露亦染梨腮。
不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陈郑,人安极嵩华。
"西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。
波涛无动势,鳞介避馀威。会有知兵者,临流指是非。"
草发垂恨鬓,光露泣幽泪。层围烂洞曲,芳径老红醉。
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。
性情渐浩浩,谐笑方云云。此诚得酒意,馀外徒缤纷。
甸邑叨前列,天台愧后行。鲤庭传事业,鸡树遂翱翔。


梦江南·红茉莉拼音解释:

ti ying lv shu shen .yu yan diao liang wan .bu sheng chu men xing .sha chang zhi jin yuan .
xian fang zan xi ju xiang jin .huan de pei shi zuo zhu bian ..
xue zhong du li shu .hai kou shi lv qin .li you ru chang xian .qian li ying wo xin ..
.yi xi wei hu di .qian nian lie jun ming .ba wang mi lu chu .ya fu suo feng cheng .
shen xian yi zhi huo ou ran .zi gu sheng xian fang ru tu .huai nan ji quan qu shang tian .
.dang chu zao qu zhe wei shui .shuo de si xiang lian que shi .
ye lai yue zhao hong tao kong .qiong chuan ji lu nan wei bao .shu shuo che qu jiang ma nao .
zhu yi yin ru xie ban zhong .zhu cao zong xu wei xian lv .qun li duo xian shi lao weng .
qiu ban bai wu bian .xi yu qu bu lai .feng neng che qian zi .lu yi ran li sai .
bu shi ji jian cha .cu de yu han xia .huo zhi shu chen zheng .ren an ji song hua .
.xi bei qiu feng diao hui lan .dong ting bo shang bi yun han .
bo tao wu dong shi .lin jie bi yu wei .hui you zhi bing zhe .lin liu zhi shi fei ..
cao fa chui hen bin .guang lu qi you lei .ceng wei lan dong qu .fang jing lao hong zui .
.shan qin mao ru bai lian dai .qi wo ting qian li shu zhi .
xing qing jian hao hao .xie xiao fang yun yun .ci cheng de jiu yi .yu wai tu bin fen .
dian yi dao qian lie .tian tai kui hou xing .li ting chuan shi ye .ji shu sui ao xiang .

译文及注释

译文
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
面对北山(shan)(shan)岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致(zhi);还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
朋友啊,你(ni)就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而(er)云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛(sheng),似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴(yin)晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之(zhi)外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得(de)隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
  年终时候遍地飒飒北风,潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网,莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏,今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉,百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉,你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女,来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸,今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得,但不应让好钱坏钱长时欺蒙!各地城头都在吹起号角,这样哀怨的曲调几时才能告终?

注释
②吴盐:吴地所出产的洁白细盐。
①瞰(kàn):俯视。
⒁甚:极点。
⑻游子:离家在外或久居外乡的人。
⑿荐:献,进。

赏析

  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的(shen de)思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不(shi bu)可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到(kan dao)李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  阵阵秋风,触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰,在洛阳做官,见秋风起,因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍,就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声,牵动了旅中情思,也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷,实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”,情景凑泊,自然贴切,弥见羁愁之深。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对(de dui)立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光(yan guang)辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  这首宫怨,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
  作为一首题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光闲适,别有一种生意,引人入胜,诗作至今仍为精品。
  后四句书“怀”:“名岂文章著”,声名不因政治抱负而显著,反因文章而显著,这本非自己的矢志,故说“岂”,这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”, 诗人辞去官职,并非因老而多病,什么原因,诗人没有直接说出(shuo chu)。说“应”当,本是不应当,正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野,想起自己的痛苦遭遇,深感自己漂泊无依,在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况,乃自伤飘泊之意。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  写到第三联,已把坚如磐石的友情推至顶峰,诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔,别开生面:“一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。”月光如洗,天下昭然,友人无辜遭贬的冤屈,自将大白于天下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语,一反其意,以美好的憧憬结束全诗。
  “风雨如磐暗故园”,是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫,犹如磐石压顶,使祖国暗无天日,景象惨淡,岌岌可危。这句诗,高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状,是产生“灵台无计逃神矢”这一强烈感情的客观原因。作者鲁迅这时虽身居异域,远隔重洋,但万里海天,并没有隔断他同祖国人民息息相通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重,危机四伏,内心的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动荡的祖国的政治形势,而且写出鲁迅无法遏制的愤慨和深沉的忧虑。
  诗意解析
  此诗属汉乐府杂曲歌辞,是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比,警告人们行动小心,以免招来祸患。

创作背景

  王勃是傲的,因为一旦一件事情在某个人的心中变得神圣,又怎能容许别人轻易亵渎?王勃心中,那凛然不可侵的东西是什么?

  

张宗瑛( 两汉 )

收录诗词 (3685)
简 介

张宗瑛 张宗瑛,字献群,南皮人。有《雄白诗》。

忆秦娥·花深深 / 司千筠

交头疑凑饵,骈首类同条。濡沫情虽密,登门事已辽。
乍觉年华改,翻怜物候迟。六旬知不惑,四气本无欺。
"炎昏倦烦久,逮此含风夕。夏服稍轻清,秋堂已岑寂。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
秦皇虽笃好,汉武洪其源。自从二主来,此祸竟连连。
投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。


秋声赋 / 圣半芹

未遭伶伦听,非安子犹宠。威凤来有时,虚心岂无奉。"
目极想前事,神交如共游。瑶琴久已绝,松韵自悲秋。"
"石报孤竹君,此客甚高调。共我相共痴,不怕主人天下笑。
"辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,次言后分形。
君子亦拾遗,拾遗非拾名。将补鸾凤巢,免与枭鸢并。
胡为不忍别,感谢情至骨。"
酿之成美酒,令人饮不足。为君持一斗,往取凉州牧。"
暗网笼歌扇,流尘晦酒铛。不知何次道,作佛几时成。"


明月何皎皎 / 年传艮

画眉窗下月犹残。云藏巫峡音容断,路隔星桥过往难。
粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。
"洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟,
莺避传唿起,花临府署明。簿书盈几案,要自有高情。"
除于国南,鳞笋毛簴。庐幕周施,开揭磊砢.兽盾腾拏,
勘斗平地上,罅坼多啮缺。百见百伤心,不堪再提挈。
谁令香满座,独使净无尘。芳意饶呈瑞,寒光助照人。
二月三月花冥冥。千里无人旋风起,莺啼燕语荒城里。


国风·陈风·泽陂 / 千秋灵

冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空唿号。
"西风吹垂杨,条条脆如藕。上有噪日蝉,催人成皓首。
谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。"
曲终韵尽意不足,馀思悄绝愁空堂。从郎镇南别城阙,
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。
出亦何所求,入亦何所索。饮食迷精粗,衣裳失宽窄。
问公何能尔,忠信先自修。发言当道理,不顾党与雠。
北走摧邓林,东去落扶桑。扫却垂天云,澄清无私光。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 东郭世梅

运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。
"将星夜落使星来,三省清臣到外台。事重各衔天子诏,
山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床。因君临局看斗智,
悬蛇结虺如蒲萄。到官数宿贼满野,缚壮杀老啼且号。
从今有雨君须记,来听萧萧打叶声。
觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重。"
"本欲云雨化,却随波浪翻。一沾太常第,十过潼关门。
"久住空林下,长斋耳目清。蒲团借客坐,石磹甃人行。


早秋山中作 / 抗寒丝

骆驼桥上苹风急,鹦鹉杯中箬下春。
"江皋三月时,花发石楠枝。归客应无数,春山自不知。
洁冷诚未厌,晚步将如何。
短长思合制,远近贵攸同。共仰财成德,将酬分寸功。
静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。
"黄沙北风起,半夜又翻营。战马雪中宿,探人冰上行。
封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。
"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。


江畔独步寻花七绝句 / 皇甫文明

"闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。
"昔年内署振雄词,今日东都结去思。宫女犹传洞箫赋,
"秦国功成思税驾,晋臣名遂叹危机。
"诏发官兵取乱臣,将军弓箭不离身。
蒙茸花向月,潦倒客经年。乡思应愁望,江湖春水连。"
我去秦城中,子留汴水湄。离情两飘断,不异风中丝。
"神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。
清气润竹林,白光连虚空。浪簇霄汉羽,岸芳金碧丛。


菩萨蛮(回文) / 郑辛卯

两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。
道为自然贵,名是无穷寿。瑶坛在此山,识者常回首。"
虎队手驱出,豹篇心卷藏。古今皆有言,勐将出北方。"
"早入八元数,尝承三接恩。飞鸣天上路,镇压海西门。
"谁言形影亲,灯灭影去身。谁言鱼水欢,水竭鱼枯鳞。
御果收时属内官,傍檐低压玉阑干。
"家声烜赫冠前贤,时望穹崇镇北边。身上官衔如座主,
三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。


岁夜咏怀 / 罕雪栋

青牛文梓赤金簧,玫瑰宝柱秋雁行。敛蛾收袂凝清光,
三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。
"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。
江南有情,塞北无恨。"
猎马千行雁几双,燕然山下碧油幢。
谁知泥忆云,望断梨花春。荷丝制机练,竹叶剪花裙。 月明啼阿姊,灯暗会良人。也识君夫婿,金鱼挂在身。 铜镜立青鸾,燕脂拂紫绵。腮花弄暗粉,眼尾泪侵寒。 碧玉破不复,瑶琴重拨弦。今日非昔日,何人敢正看。 洞房思不禁,蜂子作花心。灰暖残香炷,发冷青虫簪。 夜遥灯焰短,睡熟小屏深。好作鸳鸯梦,南城罢捣砧。 寻常轻宋玉,今日嫁文鸯。戟干横龙簴,刀环倚桂窗。 邀人裁半袖,端坐据胡床。泪湿红轮重,栖乌上井梁。
北风临大海,坚冰临河面。下有大波澜,对之无由见。求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。
维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。


酬朱庆馀 / 拓跋又容

"池榭堪临泛,翛然散郁陶。步因驱鹤缓,吟为听蝉高。
使君谁许唤卿卿。鳌惊震海风雷起,蜃斗嘘天楼阁成。
"不饮浊水澜,空滞此汴河。坐见绕岸水,尽为还海波。
闲对临书案,看移晒药床。自怜归未得,犹寄在班行。"
明灯坐遥夜,幽籁听淅沥。因话近世仙,耸然心神惕。
潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"
"一身清净无童子,独坐空堂得几年。
春景去,此去何时回。游人千万恨,落日上高台。