春愁
落日去关外，悠悠隔山陂。我心如浮云，千里相追随。"
朝旦气候佳，逍遥写烦忧。绿林蔼已布，华沼澹不流。
层台耸灵鹫，高殿迩阳乌。暂同游阆苑，还类入仙都。
丽谯非改作，轩槛是新图。远水自嶓冢，长云吞具区。
"致主嘉谋尚未伸，慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣，
"王命三征去未还，明朝离别出吴关。
小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国。
岂不及阿母之家青鸟儿，汉宫来往传消息。"
独妇饷粮还，哀哀舍南哭。"
夜禽惊晓散，春物受寒催。粉署生新兴，瑶华寄上才。"
春愁拼音解释:
luo ri qu guan wai .you you ge shan bei .wo xin ru fu yun .qian li xiang zhui sui ..
chao dan qi hou jia .xiao yao xie fan you .lv lin ai yi bu .hua zhao dan bu liu .
ceng tai song ling jiu .gao dian er yang wu .zan tong you lang yuan .huan lei ru xian du .
li qiao fei gai zuo .xuan jian shi xin tu .yuan shui zi bo zhong .chang yun tun ju qu .
.zhi zhu jia mou shang wei shen .kai ran shen zhi yu shui lun .huan hui gu yi qin kai xia .
.wang ming san zheng qu wei huan .ming chao li bie chu wu guan .
xiao shan ya da shan .da shan quan wu li .xiu jian gu xiang ren .cong ci tou wai guo .
qi bu ji a mu zhi jia qing niao er .han gong lai wang chuan xiao xi ..
du fu xiang liang huan .ai ai she nan ku ..
ye qin jing xiao san .chun wu shou han cui .fen shu sheng xin xing .yao hua ji shang cai ..
译文及注释
译文
魂魄归来吧！
“太白”“天狼”失守，薛举加倍猖狂。
为了什么事长久留我在边塞？
雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
有朝一日(ri)，我要当(dang)了春神，我将安排菊花和桃花同在春天盛开(kai)。
我本来是(shi)在孟渚的野外打渔砍柴的人，一生本是十分悠闲的。
我有多少的恨，昨夜梦中的景象，还像以前我还是故国君主时，常在上苑游玩，车子如流水穿过，马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天，还吹着融融的春风。
群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨(can)的结局为苦。
说到铭(ming)志之所以能(neng)够著称后世，是因为它的意义与史传相接近，但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都(du)一一加以记载，而碑铭呢，大概是古代功德卓著、才能操行出众，志气道义高尚的人，怕后世人不知道，所以一定要立碑刻铭来显扬自己，有的置于家庙里，有的放置在墓穴中，其用意是一样的。如果那是个恶人，那么有什么好铭刻的呢？这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写，为的是使死者没有什么可遗憾，生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世，就积极建立功业；恶人没有什么可记，就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人，忠义英烈、节操高尚之士，他们的美善言行，都能一一表现在碑铭里，这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用，不与史传相近，那么又与什么相近呢！
注释
58.立：立刻。
党：家族亲属。
会得白鹿：《徐文长自著畸谱》：“三十八岁，孟春之三日，幕再招，时获白鹿二，……令草两表以献。”
禽：同“擒”，捕捉，抓住。
138.结撰：构思。至思：尽心思考。
（21）正：扶正，安定。
赏析
诗分三章，均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊，且又处于远方，本来很容易被人弃之不用，但如能“挹彼注兹”，舀过来倒进自己的水缸，就可以(yi)用来蒸煮食物，洗濯酒器，成为有用之物。这正如远土之民，只要君王施以仁义，便自然可以使他们感恩戴德，心(xin)悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德，真正成为“民之父母”。对此，方玉润有如下发挥：“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心，盖必在上者有慈祥岂弟之念，而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者，为民所归往也；日‘攸塈’者，为民所安息也。使君子不以‘父母’自居，外视其赤子，则小民又岂如赤子相依，乐从夫‘父母’？故词若褒美而意实劝戒。”（《诗经原始》）他说的“劝”意是可以感受到的，但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中，令人怀疑，但从接受美学角度说，他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
诗中的女主人公被丈夫遗弃，她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时，她辛勤操劳，帮助丈夫克服困难，丈夫对她也体贴疼爱；但后来生活安定富裕了，丈夫就变了心，忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难，不能同安乐的负心丈夫。
颈联和尾联在意念上紧承颔联，颔联写诗人的发现之美，追寻之乐，这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用，在给读者(du zhe)带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望，只见艳阳高照，天地生辉，翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉，眩人眼目；活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在，惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭，蓝天白云、茂林修竹倒映其间，给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”，点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念，净化心灵；“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样，远离凡尘，回归自然，崇佛信道，才能保持本真，逍遥适世。颈联写山光物态，写小鸟欢飞，写潭影空明，无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心，净化灵魂的奇妙作用。
这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。
全诗三章，首章七句，次章九句，末章八句，错落有致。首章揭出通篇纲领，章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻，不幸被宣公霸占，后来又与庶子顽私通，劣迹斑斑。“《君子偕老》佚名 古诗”一句基此而来，起调突兀如当头棒喝，寓意深婉，褒贬自明。“副笄六珈；委委佗佗，如山如河，象服是宜”四句造语奇特，叙服饰与叙仪容相交叉，辞藻工美，极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽，仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑，云如之何”，逗露讥刺，全诗惟此二句是刺意，其他均是赞叹称美之辞，但此二句与“《君子偕老》佚名 古诗”一句遥相呼应，暗自缀合，含蓄蕴藉，藏而不露。
“日暖泥融(ni rong)雪半消，行人芳草马声骄。”诗一出手，就用明快的色调，简洁的笔触，勾画出一幅“春郊送别图”：一个初春的早晨，和煦的太阳照耀着大地，积雪大半已消融，解冻的路面布满泥泞，经冬的野草茁出了新芽，原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄，打着响鼻，又不时仰头长嘶，似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已，它还交代了送行的时间、环境，渲染了离别时的氛围。
前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”，画的是山农家近旁的一座板桥，桥下有潺湲的山泉流过，人行桥上，目之所接，耳之所闻，都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画，这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”，正写“到山农家”。在温煦的阳光下，茅檐静寂无声，只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人，倾家事南亩”（王维《新晴野望》）。这里写日午鸡鸣的闲静，正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说，这句是以动衬静；从内容的暗示性说，则是以表(yi biao)面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句，笔触便自然接到山农家的劳作上来。
这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今，流露着作者对时局的观感和政治态度，也体现了“君子赠人以言”的古训，对友人进行讽示、忠告，大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史，名松龄，是和作者周旋日久的友人，当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中，向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川，今陕西一带。
“恁时”三句，仍是回忆。“恁时”即“那时”，连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手，絮飞花乱的暮春季节里，漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草，又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句，从刘希夷诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”化出，时光流逝，人事已非，相逢不知何日。自己年华已经渐老，只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文，愿人们毋须触景伤情，当春回大地、绿满田野之时，可以放怀宴游，到那时可不要辜负了青春好时光。
诗题中的金陵，指润州，即今江苏省镇江市，非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使（治所润州），其《鼓吹(gu chui)赋·序》云：“余往岁剖符金陵。”府相，对东道主周宝的敬称，其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂，大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会，有感而作。
诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势非常高，而且在茂林修竹之中。
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。
诗中的女主人公被丈夫遗弃，她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时，她辛勤操劳，帮助丈夫克服困难，丈夫对她也体贴疼爱；但后来生活安定富裕了，丈夫就变了心，忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难，不能同安乐的负心丈夫。
颈联和尾联在意念上紧承颔联，颔联写诗人的发现之美，追寻之乐，这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用，在给读者(du zhe)带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望，只见艳阳高照，天地生辉，翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉，眩人眼目；活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在，惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭，蓝天白云、茂林修竹倒映其间，给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”，点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念，净化心灵；“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样，远离凡尘，回归自然，崇佛信道，才能保持本真，逍遥适世。颈联写山光物态，写小鸟欢飞，写潭影空明，无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心，净化灵魂的奇妙作用。
这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。
全诗三章，首章七句，次章九句，末章八句，错落有致。首章揭出通篇纲领，章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻，不幸被宣公霸占，后来又与庶子顽私通，劣迹斑斑。“《君子偕老》佚名 古诗”一句基此而来，起调突兀如当头棒喝，寓意深婉，褒贬自明。“副笄六珈；委委佗佗，如山如河，象服是宜”四句造语奇特，叙服饰与叙仪容相交叉，辞藻工美，极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽，仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑，云如之何”，逗露讥刺，全诗惟此二句是刺意，其他均是赞叹称美之辞，但此二句与“《君子偕老》佚名 古诗”一句遥相呼应，暗自缀合，含蓄蕴藉，藏而不露。
“日暖泥融(ni rong)雪半消，行人芳草马声骄。”诗一出手，就用明快的色调，简洁的笔触，勾画出一幅“春郊送别图”：一个初春的早晨，和煦的太阳照耀着大地，积雪大半已消融，解冻的路面布满泥泞，经冬的野草茁出了新芽，原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄，打着响鼻，又不时仰头长嘶，似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已，它还交代了送行的时间、环境，渲染了离别时的氛围。
前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”，画的是山农家近旁的一座板桥，桥下有潺湲的山泉流过，人行桥上，目之所接，耳之所闻，都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画，这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”，正写“到山农家”。在温煦的阳光下，茅檐静寂无声，只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人，倾家事南亩”（王维《新晴野望》）。这里写日午鸡鸣的闲静，正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说，这句是以动衬静；从内容的暗示性说，则是以表(yi biao)面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句，笔触便自然接到山农家的劳作上来。
这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今，流露着作者对时局的观感和政治态度，也体现了“君子赠人以言”的古训，对友人进行讽示、忠告，大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史，名松龄，是和作者周旋日久的友人，当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中，向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川，今陕西一带。
“恁时”三句，仍是回忆。“恁时”即“那时”，连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手，絮飞花乱的暮春季节里，漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草，又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句，从刘希夷诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”化出，时光流逝，人事已非，相逢不知何日。自己年华已经渐老，只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文，愿人们毋须触景伤情，当春回大地、绿满田野之时，可以放怀宴游，到那时可不要辜负了青春好时光。
诗题中的金陵，指润州，即今江苏省镇江市，非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使（治所润州），其《鼓吹(gu chui)赋·序》云：“余往岁剖符金陵。”府相，对东道主周宝的敬称，其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂，大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会，有感而作。
诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势非常高，而且在茂林修竹之中。
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。
创作背景
还有一种说法，认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土，八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。
徐舫( 唐代 )
收录诗词 (8249) 首
简 介
徐舫 （ 1299—1366）元明间浙江桐庐人，字方舟，自号沧江散人。幼轻侠，好击剑、走马、蹴鞠，工诗。元行省参政苏天爵将荐之，避去。后刘基受朱元璋征，邀之同行。舫荷蓑笠以见，酌酒赋诗而别。筑室江边，终老其间。有《瑶林》、《沧江》二集。
喜春来·七夕
日入牛渚晦，苍然夕烟迷。相思定何许，杳在洛阳西。"
"朝涉白水源，暂与人俗疏。岛屿佳境色，江天涵清虚。
无因得结香灯社，空向王门玷玉班。"
楚客过此桥，东看尽垂泪。"
"一凶乃一吉，一是复一非。孰能逃斯理，亮在识其微。
"幼小家贫实可哀，愿征行去志难回。
恨苦泪不落，耿然东北心。空囊与瘦马，羁绁意应深。
来保江南一片天。古树着行临远岸，暮山相亚出微烟。
江行无题一百首·其四十三
"少小学书剑，秦吴多岁年。归来一登眺，陵谷尚依然。
北人听罢泪将落，南朝曲中怨更多。"
爱兹田中趣，始悟世上劳。我行有胜事，书此寄尔曹。"
羽书惊沙漠，刁斗喧亭障。关塞何苍茫，遥烽递相望。
四海重然诺，吾尝闻白眉。秦城游侠客，相得半酣时。
"冷杉枯柏路盘空，毛发生寒略略风。
"杲杲朝阳时，悠悠清陂望。嘉树始氤氲，春游方浩荡。
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫，银鞍送别金城空。
撼庭秋·别来音信千里
斩长鲸。世人所好殊辽阔，千金买铅徒一割。"
"庆云呈瑞为明时，演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日，
"日暮游清池，疏林罗高天。馀绿飘霜露，夕气变风烟。
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国，采碧时逢婺女船。
园深宜竹树，帘卷洽杯盘。已作丰年兆，黎民意尽安。"
虽为刀笔吏，缅怀在赤城。余亦如流萍，随波乐休明。
今朝覆山郡，寂寞复何为。"
吹笛惊白鹭，垂竿跳紫鳞。怜君公事后，陂上日娱宾。"
惜秋华·木芙蓉
逐客临江空自悲，月明流水无已时。听此迎神送神曲，
"冰炭俱可怀，孰云热与寒。何如结发友，不得携手欢。
今日临行尽交割，分明收取媚川珠。"
希君同携手，长往南山幽。"
九衢冠盖暗争路，四海干戈多异心。（《纪事》）
"黄河二尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼。
"随柳参差破绿芽，此中依约欲飞花。
映水如争立，当轩自着行。北亭尊酒兴，还为此君狂。"
泛南湖至石帆诗
雨痕连地绿，日色出林斑。却笑兴公赋，临危滑石间。"
雅句僧抄遍，孤坟客吊稀。故园今孰在，应见梦中归。"
此中得佳境，可以绝嚣喧。清夜方归来，酣歌出平原。
雷霆常间作，风雨时往还。象外悬清影，千载长跻攀。"
莫怪临歧独垂泪，魏舒偏念外家恩。"
乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家。"
"满郭春风岚已昏，鸦栖散吏掩重门。
顾予衡茅下，兼致禀物资。脱分趋庭礼，殷勤伐木诗。
秋夕听罗山人弹三峡流泉
"闲庭欹枕正悲秋，忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户，
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里，地与京华不相似。
选得十人为狎客，有谁能解谏君王。"
历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁，
山店橘花发，江城枫叶新。若从巫峡过，应见楚王神。"
明月满淮海，哀鸿逝长天。所念京国远，我来君欲还。"
攀林一栖止，饮水得清凉。物累诚可遣，疲氓终未忘。
"六驳食勐虎，耻从驽马群。一朝长鸣去，矫若龙行云。
水调歌头·送郑厚卿赴衡州
水驿风催舫，江楼月透床。仍怀陆氏橘，归献老亲尝。"
室中人寂寞，门外山重叠。天台积幽梦，早晚当负笈。"
身死不知多少载，冢花犹带洛阳春。"
长年门外无尘客，时见元戎驻旆旌。"
望山亦临水，暇日每来同。性情一疏散，园林多清风。
"莫折红芳树，但知尽意看。狂风幸无意，那忍折教残。
白云开处唳松风。归当华表千年后，怨在瑶琴别操中。
抽茎高锡杖，引影到绳床。只为能除疾，倾心向药王。"
同谢咨议咏铜雀台
韵细堪清耳，根牢好系舟。故溪高岸上，冷淡有谁游。"
石如鼓形数止十，风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文，
智水润其根，仁锄护其芳。蒿藜不生地，恶鸟弓已藏。
"缭绕西南隅，鸟声转幽静。秀公今不在，独礼高僧影。
大语犹可闻，故人难可见。君草陈琳檄，我书鲁连箭。
单醪昔所感，大醵况同忻。顾谓军中士，仰答何由申。"
玩好招溪叟，栖堪待野鸥。影疏当夕照，花乱正深秋。
"曾应大中天子举，四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑，
蝶恋花·九日和吴见山韵
飐若荷珠乱，纷如爝火飏.诗人多感物，凝思绕池塘。"
沙塠风起红楼下，飞上胡天作阵云。"
感兹栖寓词，想复痾瘵缠。空宇风霜交，幽居情思绵。
"彩云呈瑞质，五色发人寰。独作龙虎状，孤飞天地间。
"丝桐本异质，音响合自然。吾观造化意，二物相因缘。
永日无馀事，山中伐木声。知子尘喧久，暂可散烦缨。"
"国风千载务重华，须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉，
"麻姑井边一株杏，花开不如古时红。
秋词二首
"何处夜行好，月明白笴陂。山光摇积雪，猿影挂寒枝。
幸遇汉文皇，握兰佩金鱼。俯视长沙赋，凄凄将焉如。"
"尝闻秦帝女，传得凤凰声。是日逢仙子，当时别有情。
鹍鹏鳞翼途程在，九万风云海浪深。"
匹妇顽然莫问因，匹夫何去望千春。
"蛾眉翻自累，万里陷穷边。滴泪胡风起，宽心汉月圆。
山精木魅不敢亲，昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露，
长途莫怪无人迹，尽被山王棱杀他。"