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送韦讽上阆州录事参军

唐代 / 梁鸿

九重十二门,一门四扇开。君从此路去,妾向此路啼。
欲问生前躬祀日,几烦龙驾到泾州。"
飞琼奏云和,碧箫吹凤质。唯恨鲁阳死,无人驻白日。
一宫花渚漾涟漪,俀堕鸦鬟出茧眉。
人言力耕者,岁旱亦有粮。吾道固如此,安得苦伥伥。"
"七里青滩映碧层,九天星象感严陵。
思量此理何人会,蒙邑先生最有才。"
事往时移何足问,且凭村酒暖精神。"
林鸟频窥静,家人亦笑慵。旧居留稳枕,归卧听秋钟。
帝王苦竭生灵力,大业沙崩固不难。"
河堤往往人相送,一曲晴川隔蓼花。
旅人寄食逢黄菊,每见故人思故园。"


送韦讽上阆州录事参军拼音解释:

jiu zhong shi er men .yi men si shan kai .jun cong ci lu qu .qie xiang ci lu ti .
yu wen sheng qian gong si ri .ji fan long jia dao jing zhou ..
fei qiong zou yun he .bi xiao chui feng zhi .wei hen lu yang si .wu ren zhu bai ri .
yi gong hua zhu yang lian yi .tui duo ya huan chu jian mei .
ren yan li geng zhe .sui han yi you liang .wu dao gu ru ci .an de ku chang chang ..
.qi li qing tan ying bi ceng .jiu tian xing xiang gan yan ling .
si liang ci li he ren hui .meng yi xian sheng zui you cai ..
shi wang shi yi he zu wen .qie ping cun jiu nuan jing shen ..
lin niao pin kui jing .jia ren yi xiao yong .jiu ju liu wen zhen .gui wo ting qiu zhong .
di wang ku jie sheng ling li .da ye sha beng gu bu nan ..
he di wang wang ren xiang song .yi qu qing chuan ge liao hua .
lv ren ji shi feng huang ju .mei jian gu ren si gu yuan ..

译文及注释

译文
江水悠悠长又长,乘筏渡过不(bu)可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一(yi)色。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪(lei)痕的脸,竟无动于衷。
骐骥(qí jì)
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会(hui)不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
推举(ju)俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周(zhou),只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
太平一统,人民的幸福无量!
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就(jiu)可以知道了。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?

注释
⑴腊日:说法不一,有的说是十二月一日,有的说是十二月八日。孤山:在杭州西湖。惠勤、惠思:均为余杭人,善诗。
214.圣人:指纣王的贤臣梅伯、箕子。一德:相同的品德。
(33)鼎铛(chēng)玉石,金块珠砾:把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,把珍珠看作石子。铛,平底的浅锅。
⑩祖:熟习。识:知。地德:古人认为地能生产百物,养育人民,这便是地之德。
③汀:水中洲。
⑹梭:织布用的织梭。其状如船,两头有尖。怅然:忧然若失的样子。远人:指远在外边的丈夫。怅然:一作怅望。
⑹边阴静:指海边阴暗幽静。

赏析

  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心(za xin)情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙(wang miao)也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  “最是秋风(qiu feng)管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这(me zhe)里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  诗中写君山,没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来(chu lai)。诗人多年来只身一人在外颠沛流离(li),又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  第三句中,“《雨过山村》王建(wang jian) 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰(wei)“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  “明知边地苦,贱妾何能久自全?”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦,我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢?
  表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。
  一说词作者为文天祥。

创作背景

  辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营,曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷,论议抗金方略,反对议和偏安。可是,权奸当道,欺圣蒙主,辛弃疾进奏不被采纳,反遭弹劾、排挤、打击,直至削官罢职,被废闲居。这首词借题发挥,明咏中秋赏月,实为忧国之思,寄恨之作。

  

梁鸿( 唐代 )

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简 介

梁鸿 梁鸿,字伯鸾,扶风平陵(今陕西咸阳)人,生卒年不详,约汉光武建武初年,至和帝永元末年间在世[1] 。少孤,受业太学,家贫而尚节介。学毕,牧豕上林苑,误遗火延及他舍。鸿悉以豕偿舍主,不足,复为佣以偿。归乡里,势家慕其高节,多欲妻以女,鸿尽谢绝。娶同县孟女光,貌丑而贤,共入霸陵山中,荆钗布裙,以耕织为业,咏诗书弹琴以自娱。因东出关,过京师,作《五噫之歌》 。章帝(肃宗)闻而非之,求鸿不得。乃改复姓运期、名耀、字侯光,与妻子居齐、鲁间。终于吴。

长相思·其二 / 蔚伟毅

怅潮之还兮吾犹未归。"
喷月泉垂壁,栖松鹤在楼。因知修养处,不必在嵩丘。"
闲凭竹轩游子过,替他愁见日西曛。
不知范蠡乘舟后,更有功臣继踵无。"
试看三月春残后,门外青阴是阿谁。
"功名若及鸱夷子,必拟将舟泛洞庭。
从听歌尘扑翠蝉。秋霁卷帘凝锦席,夜阑吹笛称江天。
"江南四月薰风低,江南女儿芳步齐。晚云接水共渺瀰,


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 乌孙明

引吭看云势,翘足临池样。颇似近蓐席,还如入方丈。
直恐刚肠闲未得,醉吟争奈被才牵。"
一夏不离苍岛上,秋来频话石城南。
波涛含左界,星斗定东维。或有归风便,当为相见期。"
"石桥春涧已归迟,梦入仙山山不知。
"所投非旧知,亦似有前期。路向长江上,帆扬细雨时。
大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐,鹰健想秋毚。
"老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬,


秋日 / 公冶卯

"晚来乘兴谒先师,松柏凄凄人不知。九仞萧墙堆瓦砾,
罗绣拥来金谷园。十里水云吞半郭,九秋山月入千门。
唯有侯嬴在时月,夜来空自照夷门。"
"上国花照地,遣君向西征。旁人亦有恨,况复故人情。
已觉寒松伏,偏宜后土疲。好邀清啸傲,堪映古茅茨。
"东望陈留日欲曛,每因刀笔想夫君。
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象,一生交态忘形骸。
道随书簏古,时共钓轮抛。好作忘机士,须为莫逆交。


狡童 / 行芷卉

"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。
"恃宠娇多得自由,骊山举火戏诸侯。
"兹山有石岸,抵浪如受屠。雪阵千万战,藓岩高下刳。
朱唇深浅假樱桃。粉胸半掩疑晴雪,醉眼斜回小样刀。
唤回边将梦,吹薄晓蟾光。未遂终军志,何劳思故乡。"
不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。
倘见吾乡旧知己,为言憔悴过年年。"
共君莫问当时事,一点沙禽胜五侯。"


满庭芳·咏茶 / 练紫玉

"越鸟栖不定,孤飞入齐乡。日暮天欲雨,那兼羽翎伤。
肯逐将军卧九泉。汗马不侵诛虏血,神功今见补亡篇。
犹胜江南隐居士,诗魔终袅负孤名。
恩门为宰相,出入用天道。忽于摧落间,收得青松操。
人前尽是交亲力,莫道升沈总信天。"
"潏潏寒光溅路尘,相传妖物此潜身。
尧乃一庶人,得之贼帝挚。挚见其德尊,脱身授其位。
香晚翠莲动,吟馀红烛移。开口啖酒肉,将何报相知。


后廿九日复上宰相书 / 巧茜如

奸宄欺雷霆,魑魅嫌日月。蝶迷桃李香,鲋惘江湖阔。
锦鳞赪尾平生事,却被闲人把钓竿。"
"俯仰不能去,如逢旧友同。曾因春雪散,见在华山中。
"山前度微雨,不废小涧渔。上有青袯襫,下有新腒疏。
"斜阳山雨外,秋色思无穷。柳叶飘干翠,枫枝撼碎红。
深夜寂寥存想歇,月天时下草堂来。"
枯井夜闻邻果落,废巢寒见别禽来。(贻天目中峰客,
"眉毫霜细欲垂肩,自说初栖海岳年。万壑烟霞秋后到,


红林檎近·高柳春才软 / 亓官戊戌

萧萧竹坞斜阳在,叶覆闲阶雪拥墙。"
"养和名字好,偏寄道情深。所以亲逋客,兼能助五禽。
丝竹发歌响,假器扬清音。不知歌谣妙,声势出口心。"
槟榔自无柯,椰叶自无阴。常羡庭边竹,生笋高于林。
"雨恨花愁同此冤,啼时闻处正春繁。
倘然适意,岂必有为。若其天放,如是得之。"
"万点飞泉下白云,似帘悬处望疑真。
片石聊当枕,横烟欲代帘。蠹根延穴蚁,疏叶漏庭蟾。


画鹰 / 何干

有路求真隐,无媒举孝廉。自然成啸傲,不是学沉潜。
能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠,夕阳闲放一堆愁。
朝来洞口围棋了,赌得青龙直几钱。
银鱼荣傍老莱衣。歌听茗坞春山暖,诗咏苹洲暮鸟飞。
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
"机谋时未有,多向弈棋销。已与山僧敌,无令海客饶。
粝曲芟汀蓼,甘茶挈石泉。霜朝巡栗树,风夜探渔船。
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。


清平乐·东风依旧 / 守丁卯

沐猴本不冠,未是谋生错。言行既异调,栖迟亦同托。
日晏朝不罢,龙姿欢fM々。于焉周道反,由是秦法悛。
斜阳怪得长安动,陌上分飞万马蹄。"
"吾无竭泽心,何用药鱼药。见说放溪上,点点波光恶。
居然自是幽人事,辄莫教他孙寿闻。"
报仇冲雪去,乘醉臂鹰回。看取歌钟地,残阳满坏台。"
严风厉中野,女子心易孤。贫贱又相负,封侯意何如。"
"兼风飒飒洒皇州,能滞轻寒阻胜游。


水调歌头·亭皋木叶下 / 卑紫璇

家住东皋去,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
好学尧民偎舜日,短裁孤竹理云韶。
"不是流莺独占春,林间彩翠四时新。
"五更窗下簇妆台,已怕堂前阿母催。
"大道本来无所染,白云那得有心期。
滩吹白石上渔矶。陵风舴艋讴哑去,出水鸬鹚薄泊飞。
"直缘多艺用心劳,心路玲珑格调高。舞袖低徊真蛱蝶,
"听钟到灵观,仙子喜相寻。茅洞几千载,水声寒至今。