首页 古诗词 郢门秋怀

郢门秋怀

近现代 / 唐梅臞

"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"


郢门秋怀拼音解释:

.ye liang xi wu song .ji se yao xian qing .shu tui bu yin yu .tao jia feng zi qing .
.yi yang nan mian lu .xia yue you jing guo .feng ye hong zhe dian .mang hua bai man po .
jiang rou qian lang shou .zhi gu xiang gou tou .zi fei a luo han .yan neng mian de tou .
geng geng yi ji dan .he you kai ci jin .you qi liang wei ou .sheng jing tu zi xun .
he nian qian qian tai nian ji .ji ye chan chan shui ji hen .pei sheng shi jia hou lai ke .
po si lu huai shen .quan ru shao xin chen .cheng ting xiao su du .xu ai ju yang chun .
.ren fang biao jue jing .lian shou nie gao zong .tian xiao cai fen sha .feng chuan yu jin zhong .
xiu jiang xin di xu lao yong .zhu tie shao jin zhuan zhuan cha .
qi zhi yi zhi feng cha jia .gu de shu cun wo she ren ...hao jia ji ..
bai miao qian shan lv .deng lou bian hai qing .he ren gong dong wang .ri xiang ji tao sheng ..
.pu bu xiao geng qi .chan yuan er san chi .xi mai chuan luan sha .cong sheng yan wei shi .
.wo ben wu xing zan you xing .ou lai ren shi zhu ying ying .
hu tu xian sheng chang .qiao su jing wang lai .chi chu yi wu jin .han ri you xi tui ..

译文及注释

译文
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了(liao)那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥(pie)意味深长。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有(you)一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风(feng)水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触(chu)犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难(nan)道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。

注释
23.珠翠罗绮(qǐ)溢目:满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮,泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目,满眼。
⑶无村眺望赊:因附近无村庄遮蔽,故可远望。赊(shē):长,远。
134.二女何亲:尧的两个女儿娥皇、女英。亲,姻,婿家。《孟子·万章上》:“万章曰:‘帝之妻舜而不告何也?’曰:‘帝亦知告焉而不得妻也。’”闻一多说:“尧不告而归女于姚,是舜虽有妻,而舜之父母家人不知有此妇,故曰‘二女何亲’。”
⑦霰(xiàn现):小雪粒。莽:草。这两句是说经常担心霜雪来临,使桑麻如同草莽一样凋零。其中也应该含有在屡经战乱的柴桑农村还可能有风险。
朱公:杨朱。杨朱见歧路而哭,为其可以南可以北。
通:通晓
8.青琐:装饰皇宫门窗的青色连环花纹。《汉书·元后传》:“曲阳侯根骄奢僭上,赤墀青琐。”
⑵凝情:凝神沉思。悄然:忧伤的样子。这里是忧郁的意思。

赏析

  这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》,按说,内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的,却不是这些,而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”,是说,诗人接了乐天的江州来信,读完后泪流满面。第二句笔锋一转,从妻女的反应上着笔:“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信,流着泪走回内室,引起了妻儿们的惊疑:接到了谁的来信,引起他如此伤心?这封信究竟带来了什么噩耗?妻女由于困惑,发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去,并没有问出个究竟。因为,诗人这时已经(yi jing)伤心得不能说话了。于是,她们只好窃窃私语,猜测起来:自从来到通州,从没见什么事使他如此激动,也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信,八成是江州司马白乐天寄来的了。
其七
  颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久,因此当他目光移开渡船,抬眼向荒村望去时,已近黄昏,村里入家大约已在点火做饭了,所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺,听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
  这样的世态人情,这样的操守格调,调愈高,和愈寡。纵使良媒能托,亦知佳偶难觅啊。“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!”个人的亲事茫然无望,却要每天每天压线刺绣,不停息地为别人做出嫁的衣裳!月复一月,年复一年,一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵!独白到此戛然而止,女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。
  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文(shang wen)“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
  第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  夏夜中的凉爽是令人感到舒服的,这时诗人走出船篷来“寻凉”了:“万顷波光摇月碎,一天风露藕花香”,诗人见到的是(de shi)万顷湖面上水波动荡,摇碎了月影,粼粼的波光清寒侵人。闻到的是阵阵荷花的香气传来;感到的是微风拂面,夜露湿润。短短两句诗写出了三种感觉,相互作用,“月光”、“风露”、“荷香”,都是使人心生凉意的事物,放在一起,营造了一个令人心旷神怕的“清凉世界”。“万顷”、“一天”对仗工整,境界空旷悠远。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧(ma xuan)阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。
  李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  李商隐的这首绝句,“意极悲,语极艳”(杨致轩语),在表现手法上很有特色。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  作为赋梅赠人之作,词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。
  这清幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警句,门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字,“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁,主人这样爱美,也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入,奉献上一片青翠。诗人以神来之笔,留下千古传诵的名句。
  全诗可分为四个部分。
  前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思,而是依次层递,逐步加以展示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字,似不着力,却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、难以忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人之笔,往往容易为读者轻易放过。其实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。

创作背景

  永贞革新失败后,9月,柳宗元被贬为邵州刺史,11月,在赴任途中,柳宗元被加贬为永州司马。(王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马,后称“二王八司马”。)到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年,柳宗元的母亲因病去世。直到815年(柳宗元819年去世),柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中,柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研,并游历永州山水,结交当地士子和闲人,他写下《永州八记》(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州)。

  

唐梅臞( 近现代 )

收录诗词 (4459)
简 介

唐梅臞 唐梅臞,名字不详,歙(今属安徽)人。元父(《筠轩集》卷八)。

高帝求贤诏 / 陈瑞

倏已过太微,天居焕煌煌。
因风到此岸,非有济川期。"
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。


石榴 / 林松

丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。


马诗二十三首·其四 / 贾似道

如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 张珍奴

不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
别来六七年,只恐白日飞。"
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。


谒金门·秋感 / 饶节

"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 朱庸

茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。


范增论 / 韩世忠

秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。


妾薄命·为曾南丰作 / 杨之琦

"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。


喜春来·春宴 / 释宗鉴

雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"


沁园春·再到期思卜筑 / 张知复

"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
贵如许郝,富若田彭。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。