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观田家

清代 / 刘应时

近冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌退,还忻掉尾馀。
承恩直日鸳鸯殿,一曲清歌在九天。"
"寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分,有期终去但劳心。
"肆目如云处,三田大有秋。葱茏初蔽野,散漫正盈畴。
想得化行风土变,州人应为立生祠。"
"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
"怪来频起咏刀头,枫叶枝边一夕秋。
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。
"两崖古树千般色,一井寒泉数丈冰。
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
"拂槛爱贞容,移根自远峰。已曾经草没,终不任苔封。
多病无由酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。


观田家拼音解释:

jin bing zhu lie jian .wang ri jin lin shu .jian jue liu si tui .huan xin diao wei yu .
cheng en zhi ri yuan yang dian .yi qu qing ge zai jiu tian ..
.ji ting ying zhong ren .gao ge yi jue lun .lin feng piao bai xue .xiang ri zou yang chun .
juan ji fang yi zhu dong shen .zan guo ou ran ying xi fen .you qi zhong qu dan lao xin .
.si mu ru yun chu .san tian da you qiu .cong long chu bi ye .san man zheng ying chou .
xiang de hua xing feng tu bian .zhou ren ying wei li sheng ci ..
.jiao zhi tong xing zuo .long quan pei dou wen .shao xiang cui yu zhang .kan wu yu jin qun .
.guai lai pin qi yong dao tou .feng ye zhi bian yi xi qiu .
que zhuo han yi guo mai qiu .sui ji you yu tian xiang shi .sheng ya yi ban zai yu zhou .
.liang ya gu shu qian ban se .yi jing han quan shu zhang bing .
.xian guan zeng guo zhi bu yuan .hua cang shi shi yao nan xun .
.fu jian ai zhen rong .yi gen zi yuan feng .yi zeng jing cao mei .zhong bu ren tai feng .
duo bing wu you chou yi gu .yan ling qian qi qu pian pian ..
.qian ren feng tou yi zhe xian .he shi zhong yu yi cheng tian .

译文及注释

译文
争王图霸之业未立,各自割据称雄(xiong)。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的(de)(de)(de)人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天(tian)下大亮。
紧紧咬定青山(shan)不放松,原本深深扎根石缝中。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦(meng)魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发(fa)不出清脆悦耳的声音。
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟(huan)间。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。

注释
(20)贤王:有德行的君王。这里指永王李璘。
下陈,堂下,后室。
吴公台:在今江苏省江都县,原为南朝沈庆之所筑,后陈将吴明彻重修。
⑷红蕖(qú):荷花。
⑨竦:同“耸”,高高地飞跃。

赏析

其二
  “金粟堆南木已拱”以下六句,是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨,说玄宗已死了六年,在他那金粟山上的陵墓上,树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣,却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵,在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了(zhong liao),这时下弦月已经东出了,一种乐极哀来的情绪支配着诗人,他不禁四顾茫茫,百端交集,行不知所往,止不知所居,长满老茧的双足,拖着一个衰老久病的身躯,寒月荒山,踽踽独行。身世的悲凉,就不言而可知了。“转愁疾”三字,是说自己以茧足走山道本来很慢,但在心情沉重之时,却反而怪自己走得太快了。
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜(yue ye)吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联(ren lian)想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句,实在叫人无从下手。但是,《琵琶行》作者的这一首《《夜筝》白居易 古诗》诗,无疑提供了一个很精妙的缩本。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生发,别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志(shu zhi)明理。那么,这首诗则正是符合后一特点的。
  第三四句诗人宕开诗笔;从赞美友人诗思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪友人的诗思如此清澈而沁人(qin ren)心骨,原来他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

刘应时( 清代 )

收录诗词 (3438)
简 介

刘应时 四明人,字良佐。喜好诗,与陆游、杨万里友善。有《颐庵居士集》。

满江红·汉水东流 / 宇文芷珍

琴台今寂寞,竹岛尚萦纡。犹蕴济川志,芳名终不渝。"
"早得白眉名,之官濠上城。别离浮世事,迢递长年情。
"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。
风帆同巨壑,云矗成高岸。宇宙可东西,星辰沈粲烂。
皮开凤彩出,节劲龙文现。爱此守坚贞,含歌属时彦。"
宛如摘山时,自歠指下春。湘瓷泛轻花,涤尽昏渴神。
隔石尝茶坐,当山抱瑟吟。谁知潇洒意,不似有朝簪。"
请君白日留明日,一醉春光莫厌频。


绝句漫兴九首·其九 / 东方宇硕

"扶桑枝边红皎皎,天鸡一声四溟晓。
座客满筵都不语,一行哀雁十三声。"
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。
微凉生乱筱,轻馥起孤萱。未得浑无事,瓜田草正繁。"
"垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。
尊中有酒且欢娱。诗吟两句神还王,酒饮三杯气尚粗。
"将军不复见仪形,笑语随风入杳冥。战马旧骑嘶引葬,


寒食书事 / 星涵柳

"降虏意何如,穷荒九月初。三秋异乡节,一纸故人书。
"金甲云旗尽日回,仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂,
"宫鸦叫赤光,潮声入宫宫影凉。火华啼露卷横塘,
"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。
门墙见狼狈,案牍闻腥臊。探情与之言,变态如奸猱。
瘴岭冲蛇入,蒸池蹑虺趋。望天收雪涕,看镜揽霜须。
一瓢遗却在何处,应挂天台最老松。"
"琵琶洲上人行绝,干越亭中客思多。


昼夜乐·冬 / 乌孙丽丽

造膝纳忠。建储固本,树屏息戎。彼狐彼鼠,窒穴扫踪。
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"
“岁尽天涯雨。”久而莫属,郇伯云云,范甚赏之。
堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。
"北陆收寒尽,东风解冻初。冰消通浅熘,气变跃潜鱼。
玄功曷可报,感极惟勤拳。霓旌不肯驻,又归武夷川。
满城车马皆知有,每唤同游尽道忙。"
二三里遗堵,八九所高丘。人生一世内,何必多悲愁。


北冥有鱼 / 仙芷芹

无违无失。今素貌虽陋,未至衰摧。骆力犹壮,
中画一万国,角角棋布方。地顽压不穴,天迥老不僵。
"碧玉班班沙历历,清流决决响泠泠。
鱼虾集橘市。(以下并《海录碎事》)
"澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。
"上巳欢初罢,清明赏又追。闰年侵旧历,令节并芳时。
为报林中高举烛,感人情思欲题诗。"
黄金色未足,摘取且尝新。若待重阳日,何曾异众人。


幽通赋 / 僖幼丝

"泉石磷磷声似琴,闲眠静听洗尘心。
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
"失意因休便买山,白云深处寄柴关。
一隔绛河千岁馀。详玉字,多喜气,瑶台明月来堕地。
我生亦何事,出门如飞蓬。白日又黄昏,所悲瑶草空。
神母呈图地道光。浓暖气中生历草,是非烟里爱瑶浆。
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
废梁悲逝水,卧木思荒庭。向夕霏烟敛,徒看处士星。"


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 百悦来

惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。
"惜与幽人别,停舟对草堂。湖云侵卧位,杉露滴茶床。
江边道路多苔藓,尘土无由得上衣。"
失尽白头伴,长成红粉娃。停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。"
"野栏秋景晚,疏散两三枝。嫩碧浅轻态,幽香闲澹姿。
贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,
卧病茅窗下,惊闻两月过。兴来聊赋咏,清婉逼阴何。"
洛阳城北山,古今葬冥客。聚骨朽成泥,此山土多白。


山店 / 巫芸儿

"贫居常寂寞,况复是秋天。黄叶如霜后,清风似水边。
叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
今日散材遮不得,看看气色欲凌云。"
"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,
"微俸还同请,唯君独自闲。地偏无驿路,药贱管仙山。
"涪江江上客,岁晚却还乡。暮过高唐雨,秋经巫峡霜。
看月嫌松密,垂纶爱水深。世间多少事,无事可关心。
飘飖经绿野,明丽照晴春。拂树疑舒叶,临流似结鳞。


小雅·蓼萧 / 火冠芳

西省尚嗟君宦远,水鸡啼处莫听鸿。"
"好官病免曾三度,散地归休已七年。老自退闲非世弃,
印马秋遮虏,蒸沙夜筑城。旧乡归不得,都尉负功名。"
唯有巢兄不相忘,春茶未断寄秋衣。"
"重归能几日,物意早如春。暖色先骊岫,寒声别雁群。
眼昏入夜休看月,脚重经春不上山。心静无妨喧处寂,
千载鹤翎归碧落,五湖空镇万重山。"
清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。"


答人 / 闾乐松

泥郎为插珑璁钗,争教一朵牙云落。"
嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"
"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
地瘦草丛短。
"春衫细薄马蹄轻,一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气,
簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。
诏深荣嗣子,海变记孤坟。宝思皆涵象,皇心永念勋。
日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧,一柱中维彻底金。