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浪淘沙·滩头细草接疏林

近现代 / 王綵

酒材经夏阙,诗债待秋征。只有君同癖,闲来对曲肱。"
寂寞青陵台上月,秋风满树鹊南飞。"
"八十馀年住镜岩,鹿皮巾下雪髟髟。床寒不奈云萦枕,
熔金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。
两鬓关中改,千岩海上春。青云知有路,自是致无因。"
仙人来往无行迹,石径春风长绿苔。"
"地脉从来是福乡,广文高致更无双。青精饭熟云侵灶,
惊飙扫长林,直木谢椭科。严霜冻大泽,僵龙不如蛇。
短鬓看成雪,双眸旧有花。何须万里外,即此是天涯。"
寒空扑碎作凌澌。谢公岩上冲云去,织女星边落地迟。
"先生清骨葬烟霞,业破孤存孰为嗟。几箧诗编分贵位,
"此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。
惭非叔子空持药,更请伯言审细看。"
"枕映疏容晚向欹,秋烟脉脉雨微微。
"利名心未已,离别恨难休。为个文儒业,致多岐路愁。
"清月转瑶轸,弄中湘水寒。能令坐来客,不语自相看。
梦为怀山数,愁因戒酒浓。鸟媒呈不一,鱼寨下仍重。
天公笺,方修次,且榜鸣篷来一醉。"


浪淘沙·滩头细草接疏林拼音解释:

jiu cai jing xia que .shi zhai dai qiu zheng .zhi you jun tong pi .xian lai dui qu gong ..
ji mo qing ling tai shang yue .qiu feng man shu que nan fei ..
.ba shi yu nian zhu jing yan .lu pi jin xia xue biao biao .chuang han bu nai yun ying zhen .
rong jin xiang ya jiao .chi mu wu bu bei .yi ji feng zhen guan .yin zhi xun qian zhi .
liang bin guan zhong gai .qian yan hai shang chun .qing yun zhi you lu .zi shi zhi wu yin ..
xian ren lai wang wu xing ji .shi jing chun feng chang lv tai ..
.di mai cong lai shi fu xiang .guang wen gao zhi geng wu shuang .qing jing fan shu yun qin zao .
jing biao sao chang lin .zhi mu xie tuo ke .yan shuang dong da ze .jiang long bu ru she .
duan bin kan cheng xue .shuang mou jiu you hua .he xu wan li wai .ji ci shi tian ya ..
han kong pu sui zuo ling si .xie gong yan shang chong yun qu .zhi nv xing bian luo di chi .
.xian sheng qing gu zang yan xia .ye po gu cun shu wei jie .ji qie shi bian fen gui wei .
.ci di ke qiu xi .kai men zu ye qing .chuang ming yu chu xie .ri luo feng geng qing .
can fei shu zi kong chi yao .geng qing bo yan shen xi kan ..
.zhen ying shu rong wan xiang yi .qiu yan mai mai yu wei wei .
.li ming xin wei yi .li bie hen nan xiu .wei ge wen ru ye .zhi duo qi lu chou .
.qing yue zhuan yao zhen .nong zhong xiang shui han .neng ling zuo lai ke .bu yu zi xiang kan .
meng wei huai shan shu .chou yin jie jiu nong .niao mei cheng bu yi .yu zhai xia reng zhong .
tian gong jian .fang xiu ci .qie bang ming peng lai yi zui ..

译文及注释

译文
竹林外两三枝桃花初放,鸭子(zi)在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的(de)回暖。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不(bu)致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
  开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百(bai)姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果(guo)君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管(guan)。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双(shuang);

注释
⑶壕:护城河。
烟尘:古时边境有敌入侵,便举火焚烟报警,这里指战事。
⑩从:同“纵”。
永:即永州。
5.湍(tuān):急流。
⑦北海李使君:李邕,字泵和。唐代书法家。广陵江都(今江苏扬州)人。曾任左拾遗、户部员外郎、括州刺史、北海太守,人称李北海。
13. 而:表承接。
吾哀之:为动用法,我为他感到悲哀。

赏析

  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露(tou lu)了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了(tong liao)。
  后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”秋山之下,只余稀落的几家人在捣洗衣服,人民已四处流亡,州中已空无人烟;寒雨之中,一郡但见荆棘丛生,不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
  男子的答话是“同是长干人,生小不相识”。话虽是出自男子之口,却是对俩人共同的飘泊生涯的叹息,是长年流落在外的无奈。这叹息也是缘于对家乡的爱恋。
  第二小节四句,写客人的停留。“有客宿宿,有客信信。”一宿曰宿,再宿曰信,叠用“宿宿信信”,表示住了好几天。客人停留多日,可见主人待客甚厚,礼遇甚隆。“言授之絷,以絷其马”,表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚,甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客,把客人的车辖投入井中的用意,极为相似。把客人的马用绳索拴住,不让他走,用笔之妙也恰到好处。
  最后两句说到此行尚可顺道省觐父母,当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽,富有(fu you)生气,乃送别诗中的佳作。
  事出突然,事先没有征兆,只听得隆隆雷声,由远及近,人们惊异,但不知原因。一会儿,桌子摇动,杯子倾倒,屋梁有声,人们你看我,我看你,大惊失色,但不知何故。过了好一会儿,才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了!才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时,一时惊慌失措,理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
  “秦川如画渭如丝,去国还家一望时。”川,平川。“秦川”,指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。诗人登上骆谷,晚霞似锦,残阳如血,远岭近峦,浓妆淡抹,眼前展现一幅锦山绣水的美丽画面。“如画”二字(er zi)把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映,沃野千里,平畴闪光,丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日,浮光耀金,万丈白练,飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错,山光与水色竞美,蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的,又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的,句中特着“去国还家”四字,隐隐透露了诗人是失官还乡,因而被壮丽河山所激发的豪情,一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧,“俺嘲讽的不是你李隆基,而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦,让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基,拜见的时间是
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  常建《送宇文六》诗说:“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻。即今江北还如此,愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说:“雪满庭前月色闲,主人留客未能还。预愁明日相思处,匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”,也就是有深度。“厚”,就能够更加饱满地完成诗的主题。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔(qiao pan)路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该(wei gai)馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  此诗写寻仙访道,虽然是受时代环境的影响,更多的则是李白追求纯真善美,反对虚伪丑恶的表现。
  颔联写出柳州地形复杂,气候炎热,若拿柳州与衡阳相比,环境更难以忍受,然而诗人自己都已经适应了,那么友人就不应该再有不满的情绪了。

创作背景

  文天祥于祥兴元年(1278)10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施,威逼利诱,许以高位,文天祥都誓死不屈,决心以身报国,丝毫不为所动,因而被囚三年,至元十九年十二月九日(1283年1月9日)慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。

  

王綵( 近现代 )

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简 介

王綵 王綵,号日斋。东莞人。明神宗万历间诸生。事见东莞《鳌台王氏族谱》。

亡妻王氏墓志铭 / 曾宰

舞罢飞燕死,片片随风去。"
寂历秋怀动,萧条夏思残。久贫空酒库,多病束鱼竿。
"亲在要君召不来,乱山重叠使空回。
六朝空认旧江山。槎翘独鸟沙汀畔,风递连墙雪浪间。
"舒卷因风何所之,碧天孤影势迟迟。
受易既可注,请玄又堪卜。百家皆搜荡,六艺尽翻覆。
"晓景澹无际,孤舟恣回环。试问最幽处,号为明月湾。
只有方丈居,其中蹐且跼.朽处或似醉,漏时又如沃。


游白水书付过 / 钱宝青

如今高原上,树树白杨花。"
瘦去形如鹤,忧来态似獑。才非师赵壹,直欲效陈咸。
一唱凝闲云,再谣悲顾兽。若遇采诗人,无辞收鄙陋。"
"神草延年出道家,是谁披露记三桠。开时的定涵云液,
成汤与周武,反覆更为尊。下及秦汉得,黩弄兵亦烦。
恰似青童君欲会,俨然相向立庭中。"
郄诜可要真消息,只向春前便得知。"
总是此中皆有恨,更堪微雨半遮山。


玉楼春·戏赋云山 / 李荫

"何处无苛政,东南有子男。细将朝客说,须是邑人谙。
城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵,俭莲还少最高枝。
池边扶杖欲闲吟。藕穿平地生荷叶,笋过东家作竹林。
溪口回舟日已昏,却听鸡犬隔前村。
"有京如在道,日日先鸡起。不离十二街,日行一百里。
海石分湖路,风泉递雨声。性高怜散逸,官达厌公卿。
十年磨镞事锋铓,始逐朱旗入战场。四海风云难际会,
前后植桂桧,东西置琴尊。尽携天壤徒,浩唱羲皇言。"


頍弁 / 方式济

从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。
"一朝阎乐统群凶,二世朝廷扫地空。
荒庙犹怀季,清滩几梦严。背风开蠹简,冲浪试新帆。
年年纵有春风便,马迹车轮一万重。"
燕拙营巢苦,鱼贪触网惊。岂缘身外事,亦似我劳形。"
把得新诗草里论。(干师徐凝,常刺凝云云,
春风等君意,亦解欺桃李。写得去时真,归来不相似。
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 陈静渊

南亭宴罢笙歌散,回首烟波路渺茫。"
壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"
不知此恨何时尽,遇着云泉即怆情。"
却闲思洞穴,终老旷桑麻。别访栖禅侣,相期语劫沙。"
金尊酒满,共客弹琴。取之自足,良殚美襟。"
正忆同袍者,堪逢共国人。衔杯益无语,与尔转相亲。"
"官从谏署清,暂去佐戎旌。朝客多相恋,吟僧欲伴行。
吾皇病秦汉,岂独探幽异。所贵风雨时,民皆受其赐。


泊平江百花洲 / 朱昌祚

食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
"同云惨惨如天怒,寒龙振鬣飞干雨。玉圃花飘朵不匀,
幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"
暑气随转扇,凉月傍开楼。便欲归田里,抛官逐隐侯。
自有家山供衲线,不离溪曲取庵茅。
家住东皋去,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
偾田含紫芋,低蔓隐青匏。老柏浑如疥,阴苔忽似胶。
"开目不见路,常如夜中行。最贱不自勉,中涂与谁争。


别滁 / 袁求贤

厚赐以賝赆,远去穷京都。五侯土山下,要尔添岩龉。
泛浦龙惊锡,禅云虎绕扉。吴中知久别,庵树想成围。"
"郎有蘼芜心,妾有芙蓉质。不辞嫁与郎,筑城无休日。
"镂羽雕毛迥出群,温黁飘出麝脐熏。
松亭尽日唯空坐,难得儒翁共讨论。"
唯仗十篇金玉韵,此中高旨莫阶升。
棘篱何日免重来。三条烛尽钟初动,九转丹成鼎未开。
此事勤虽过,他谋拙莫先。槐街劳白日,桂路在青天。


愚公移山 / 周橒

朱绂纵教金印换,青云未胜白头闲。"
"方知激蹙与喷飞,直恐古今同一时。远壑流来多石脉,
谁知荇深后,恰值鱼多处。浦口更有人,停桡一延伫。"
内政由股肱,外政由诸侯。股肱政若行,诸侯政自修。
语别惜残夜,思归愁见春。遥知泊舟处,沙月自相亲。"
"志业不得力,到今犹苦吟。吟成五字句,用破一生心。
不解煎胶粘日月。"
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶,竹篱荒映白茅花。


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 杨长孺

丹方频试更堪疑。髭须强染三分折,弦管遥听一半悲。
"湘川湘岸两荒凉,孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡,
争奈朝云属楚王。万恨只凭期克手,寸心唯系别离肠。
恐足蹈海日,疑身凌天风。众岫点巨浸,四方接圆穹。
何事乐渔樵,巾车或倚桡。和诗盈古箧,赊酒半寒瓢。
侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"
今朝林下忘言说,强把新诗寄谪仙。"
等闲相别三千岁,长忆水边分枣时。


咏怀古迹五首·其二 / 林宗臣

高名彻西国,旧迹寄东林。自此栖禅者,因师满蜀吟。"
浊者必恶清,瞽者必恶明。孤松自有色,岂夺众草荣。
"高人好自然,移得它山碧。不磨如版平,大巧非因力。
取舍知由己,穷通断在兹。贱身何足数,公道自难欺。
严冬忽作看花日,盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转,
云肆有龙君若买,便敲初日铸金钱。"
甫里先生未白头,酒旗犹可战高楼。
"斩木置水中,枝条互相蔽。寒鱼遂家此,自以为生计。