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念奴娇·过洞庭

清代 / 赵思诚

事力何销舫已无。钓客坐风临岛屿,牧牛当雨食菰蒲。
"活色生香第一流,手中移得近青楼。
羽毛方荷生成力,难继鸾皇上汉声。"
"征夫天一涯,醉赠别吾诗。雁迥参差远,龙多次第迟。
"江馆维舟为庾公,暖波微渌雨濛濛。红桥迤逦春岩下,
乐道干知退,当官蹇匪躬。服箱青海马,入兆渭川熊。
"河水清瀰瀰,照见远树枝。征人不饮马,再拜祝冯夷。
半年三度转蓬居,锦帐心阑羡隼旟。老去自惊秦塞雁,
"白波四面照楼台,日夜潮声绕寺回。
"叠鼓辞宫殿,悲笳降杳冥。影离云外日,光灭火前星。
定为鱼缘木,曾因兔守株。五车堆缥帙,三径阖绳枢。
星残萤共映,叶落鸟惊飞。去去渡南渚,村深人出稀。"
奔曦入半百,冉冉颓濛汜。云泛名利心,风轻是非齿。
"举家忻共报,秋雪堕前峰。岭外他年忆,于东此日逢。
楼上日斜吹暮角,院中人出锁游鱼。"
惟有深闺憔悴质,年年长凭绣床看。"
唯有夜樽欢莫厌,庙堂他日少闲游。"
莫辞倒载吟归去,看欲东山又吐茵。"
何方济了岸,祗仗慈航力。愿与十八贤,同栖翠莲国。"
"索莫对孤灯,阴云积几层。自嗟怜十上,谁肯待三征。


念奴娇·过洞庭拼音解释:

shi li he xiao fang yi wu .diao ke zuo feng lin dao yu .mu niu dang yu shi gu pu .
.huo se sheng xiang di yi liu .shou zhong yi de jin qing lou .
yu mao fang he sheng cheng li .nan ji luan huang shang han sheng ..
.zheng fu tian yi ya .zui zeng bie wu shi .yan jiong can cha yuan .long duo ci di chi .
.jiang guan wei zhou wei yu gong .nuan bo wei lu yu meng meng .hong qiao yi li chun yan xia .
le dao gan zhi tui .dang guan jian fei gong .fu xiang qing hai ma .ru zhao wei chuan xiong .
.he shui qing mi mi .zhao jian yuan shu zhi .zheng ren bu yin ma .zai bai zhu feng yi .
ban nian san du zhuan peng ju .jin zhang xin lan xian sun yu .lao qu zi jing qin sai yan .
.bai bo si mian zhao lou tai .ri ye chao sheng rao si hui .
.die gu ci gong dian .bei jia jiang yao ming .ying li yun wai ri .guang mie huo qian xing .
ding wei yu yuan mu .zeng yin tu shou zhu .wu che dui piao zhi .san jing he sheng shu .
xing can ying gong ying .ye luo niao jing fei .qu qu du nan zhu .cun shen ren chu xi ..
ben xi ru ban bai .ran ran tui meng si .yun fan ming li xin .feng qing shi fei chi .
.ju jia xin gong bao .qiu xue duo qian feng .ling wai ta nian yi .yu dong ci ri feng .
lou shang ri xie chui mu jiao .yuan zhong ren chu suo you yu ..
wei you shen gui qiao cui zhi .nian nian chang ping xiu chuang kan ..
wei you ye zun huan mo yan .miao tang ta ri shao xian you ..
mo ci dao zai yin gui qu .kan yu dong shan you tu yin ..
he fang ji liao an .zhi zhang ci hang li .yuan yu shi ba xian .tong qi cui lian guo ..
.suo mo dui gu deng .yin yun ji ji ceng .zi jie lian shi shang .shui ken dai san zheng .

译文及注释

译文
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
江南水乡,正是(shi)一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时(shi)才能重见梅花的幽丽?
我扈驾赴辽东(dong)巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就(jiu)是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
  赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连(lian)接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以(yi)前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消(xiao)释了。
诗人从绣房间经过。

注释
4、山客:隐居山庄的人,这里指诗人自己。
31.蹲石鳞鳞:蹲踞着的一块块石头像鱼鳞排列。
(1)正德四年:1509年。正德为明武宗年号(1506—1521)。
1戏为:戏作。其实杜甫写这六首诗态度是很严肃的,议论也是可取的。六绝句:六首绝句。
⑴石头城:故址在今南京西清凉山一带,三国时期孙吴曾依石壁筑城。
19.循循焉:缓慢的样子。循循,徐徐。焉,……的样子。
张怀民:作者的朋友。名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。元丰六年贬谪到黄州,寄居承天寺。
①假器:借助于乐器。

赏析

  李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首就是这首诗。
  这首诗运用蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形,一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然失落的神情一起(qi)摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。
  诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等,而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映,显现出散花楼的高雅别致,宏伟壮观。“金窗夹绣户,珠箔悬银钩”,这两句诗对仗修辞手法的运用,把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中,极目散我忧”,全诗仅有这两句不合格律,如果去掉这两句,此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要,可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面,后句写出了诗人的快意之感,这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题(ti)。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
  此篇之所以有(yi you)不同的解释,分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们(zhe men)视《驺虞》佚名 古诗为仁兽,认为此诗是描写春蒐之礼的,人们驱除害兽,但又猎不尽杀,推仁政及于禽兽,但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说,“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽,它不食活物,只食死物,有着慈悲心怀;还有人说,诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽,而是管鸟兽的官职,指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿,将“虞”释为司兽之官,今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文,解“驺”为饲养牲畜的人,解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人,将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
  哪得哀情酬旧约,
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦(cha xian)中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意,用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以为‘小臣行役之作’,是也。”并驳毛传郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。

创作背景

  庆历八年(1048年)至至和元年(1054年)八月间;

  

赵思诚( 清代 )

收录诗词 (4414)
简 介

赵思诚 赵思诚(?~一一四七),密州诸城(今属山东)人。挺之子。高宗绍兴三年(一一三三),试中书舍人,寻提举江州太平观(《建炎以来系年要录》卷六二、六三)。四年,起知台州(同上书卷七九)。十七年卒(同上书卷一五六)。今录诗二首。

宿天台桐柏观 / 方正瑗

不思五弦琴,作歌咏南薰。但听西王母,瑶池吟白云。"
"君梦涔阳月,中秋忆棹歌。(见《岳州府志》)。
"背阙归藩路欲分,水边风日半西曛。
最宜全幅碧鲛绡,自襞春罗等舞腰。
深犹见白石,凉好换生衣。未得多诗句,终须隔宿归。"
"眼前迎送不曾休,相续轮蹄似水流。门外若无南北路,
儿童不敢窥泓澄。寒光照人近不得,坐愁雷电湫中生。
东西未遂归田计,海上青山久废耕。"


与夏十二登岳阳楼 / 都颉

"知音伸久屈,觐省去光辉。津渡逢清夜,途程尽翠微。
"白云峰下城,日夕白云生。人老江波钓,田侵海树耕。
揭日昭东夏,抟风滞北溟。后尘遵轨辙,前席咏仪型。
"时当苦热远行人,石壁飞泉溅马身。又到钟陵知务大,
"坚冰连夏处,太白接青天。云塞石房路,峰明雨外巅。
"自君入城市,北邙无新坟。始信壶中药,不落白杨根。
"独坐高斋寒拥衾,洞宫台殿窅沉沉。春灯含思静相伴,
不知机务时多暇,还许诗家属和无。"


闻乐天授江州司马 / 张煊

一溪寒水浅深清。高人以饮为忙事,浮世除诗尽强名。
欲将苞有截,必使举无遗。沈虑经谋际,挥毫决胜时。
"水思云情小凤仙,月涵花态语如弦。
行到月宫霞外寺,白云相伴两三僧。"
"到处逢人求至药,几回染了又成丝。
半破前峰月。"
人间离别尽堪哭,何况不知何日归。"
记得襄阳耆旧语,不堪风景岘山碑。"


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 黄叔达

"趋走迫流年,惭经此路偏。密云埋二室,积雪度三川。
犹祈启金口,一为动文权。
杳霭祥光起,霏微瑞气攒。忻逢圣明代,长愿接鹓鸾。"
"百蛮降伏委三秦,锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿,
口咏玄云歌,手把金芙蓉。浓蔼深霓袖,色映琅玕中。
"像阁与山齐,何人致石梯。万烟生聚落,一崦露招提。
"拥褐坐茅檐,春晴喜初日。微风入桃径,爽气归缥帙。
"丽句传人口,科名立可图。移居见山烧,买树带巢乌。


南乡子·送述古 / 唐仲友

魁形下方天顶亚,二十四寸窗中月。(牢年六岁,
茂陵仙去菱花老,唼唼游鱼近烟岛。渺莽残阳钓艇归,
鸟从井口出,人自洛阳过。倚仗聊闲望,田家未剪禾。"
路指云汉津,谁能吟四愁。银壶傲海雪,青管罗名讴。
将谓便长于此地,鸡声入耳所堪愁。"
"绛帐恩如昨,乌衣事莫寻。诸生空会葬,旧掾已华簪。
夜饮一壶。杞天崩,雷腾腾,桀非尧是何足凭。
坛松涓滴露,岳月泬寥天。鹤过君须看,上头应有仙。"


洞箫赋 / 萧介父

暂去非吴起,终休爱鲁连。平羌无一术,候吏莫加笾。"
"衣多苔藓痕,犹拟更趋门。自夏虽无病,经秋不过原。
"上人今去白苹洲,霅水苕溪我旧游。夜雨暗江渔火出,
"吕公荣达子陵归,万古烟波绕钓矶。
"何时止此幽栖处,独掩衡门长绿苔。临水静闻灵鹤语,
"晚促离筵醉玉缸,伊州一曲泪双双。欲携刀笔从新幕,
"高秋灞浐路,游子多惨戚。君于此地行,独似寻春色。
卖丹犹觅古时钱。闲寻白鹿眠瑶草,暗摘红桃去洞天。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 陈日煃

"年长惟添懒,经旬止掩关。高人餐药后,下马此林间。
嶰谷蛮湖北,湘川灀水东。何如轩槛侧,苍翠袅长空。"
"只到潇湘水,洞庭湖未游。饮泉看月别,下峡听猿愁。
"白石青崖世界分,卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪,
话穷犹注睇,歌罢尚持颐。晻暖遥相属,氛氲积所思。
"碧草连金虎,青苔蔽石麟。皓齿芳尘起,纤腰玉树春。
亭树霜霰满,野塘凫鸟多。蕙兰不可折,楚老徒悲歌。"
"月中有孤芳,天下聆薰风。江南有高唱,海北初来通。


满江红 / 陈凤仪

四十归燕字,千年外始吟。已将书北岳,不用比南金。
此时寒食无烟火,花柳苍苍月欲来。"
"纶阁知孤直,翻论北巷贤。且縻莲幕里,会致玉阶前。
"多少乡心入酒杯,野塘今日菊花开。新霜何处雁初下,
赵壹赋命薄,陈思多世忧。翻然羡鱼鸟,畅矣山川游。
过山干相府,临水宿僧家。能赋焉长屈,芳春宴杏花。"
都城已得长蛇尾。江南王气系疏襟,未许苻坚过淮水。"
三十六宫秋夜深,昭阳歌断信沉沉。唯应独伴陈皇后,照见长门望幸心。


七哀诗 / 郦滋德

"此地潜龙寺,何基即帝台。细花庭树荫,清气殿门开。
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。
"莲幕遥临黑水津,櫜鞬无事但寻春。
养龙于浅水,寄鹤在高枝。得道复无事,相逢尽日棋。"
耿贾官勋大,荀陈地望清。旂常悬祖德,甲令着嘉声。
木兰船共山人上,月映渡头零落云。"
人间离别尽堪哭,何况不知何日归。"
异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩,莫独矜夸玳瑁簪。


池上 / 向文奎

笋成稽岭岸,莲发镜湖香。泽国还之任,鲈鱼浪得尝。"
棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾,已回清白遗胡威。
前者已闻廉使荐,兼言有画静边尘。"
"宋玉含凄梦亦惊,芙蓉山响一猿声。阴云迎雨枕先润,
声名官职应前定,且把旌麾入醉乡。"
"诸司人尽马蹄稀,紫帕云竿九钉归。
西亭翠被馀香薄,一夜将愁向败荷。"
年芳苦沉潦,心事如摧橹。金犊近兰汀,铜龙接花坞。