译文
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
巴山楚水江上雨水多(duo),巴人擅长吟唱本乡歌。
怎能(neng)让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见(jian)有。
巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开(kai)始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌(wu)鹊翩翩飞来。
穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我(wo)们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国(guo)家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
神君可在何处,太一哪里真有?
只(zhi)应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
注释
2.尚:崇尚,爱好。
4.辜:罪。
⑶操持:常释为料理、操办、处理等。于此,则意为操守。如杜甫《东津送韦讽摄阆州录事》:“推荐非承乏,操持必去谦。”
盖:蒙蔽。
189. 哉:与“岂”配合,表反问,可译为“吗”。