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三字令·春欲尽

隋代 / 谢志发

"官总芸香阁署崇,可怜诗句落春风。偶然侍坐水声里,
常闻天女会,玉指散天花。莫遣春风里,红芳点袈裟。
茂陵仙去菱花老,唼唼游鱼近烟岛。渺莽残阳钓艇归,
褒中秋鼓角,渭曲晚旌旗。仗义悬无敌,鸣攻故有辞。
饥伤喘唿。斯为淫痍,孰往膏傅。惟汝元寮,佥举明哲。
正把新诗望南浦,棹歌应是木兰舟。"
故人相忆僧来说,杨柳无风蝉满枝。"
"朱雀航南绕香陌,谢郎东墅连春碧。鸠眠高柳日方融,
"物态人心渐渺茫,十年徒学钓沧浪。老将何面还吾土,
犹嫌住久人知处,见拟移家更上山。"
五月半间看瀑布,青城山里白云中。"
老猿啸狖还欺客,来撼窗前百尺藤。"
"相知皆是旧,每恨独游频。幸此同芳夕,宁辞倒醉身。
景阳宫女正愁绝,莫使此声催断魂。"


三字令·春欲尽拼音解释:

.guan zong yun xiang ge shu chong .ke lian shi ju luo chun feng .ou ran shi zuo shui sheng li .
chang wen tian nv hui .yu zhi san tian hua .mo qian chun feng li .hong fang dian jia sha .
mao ling xian qu ling hua lao .sha sha you yu jin yan dao .miao mang can yang diao ting gui .
bao zhong qiu gu jiao .wei qu wan jing qi .zhang yi xuan wu di .ming gong gu you ci .
ji shang chuan hu .si wei yin yi .shu wang gao fu .wei ru yuan liao .qian ju ming zhe .
zheng ba xin shi wang nan pu .zhao ge ying shi mu lan zhou ..
gu ren xiang yi seng lai shuo .yang liu wu feng chan man zhi ..
.zhu que hang nan rao xiang mo .xie lang dong shu lian chun bi .jiu mian gao liu ri fang rong .
.wu tai ren xin jian miao mang .shi nian tu xue diao cang lang .lao jiang he mian huan wu tu .
you xian zhu jiu ren zhi chu .jian ni yi jia geng shang shan ..
wu yue ban jian kan pu bu .qing cheng shan li bai yun zhong ..
lao yuan xiao you huan qi ke .lai han chuang qian bai chi teng ..
.xiang zhi jie shi jiu .mei hen du you pin .xing ci tong fang xi .ning ci dao zui shen .
jing yang gong nv zheng chou jue .mo shi ci sheng cui duan hun ..

译文及注释

译文
  《清(qing)明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上(shang)一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到(dao)难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记(ji)·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就(jiu)是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知(zhi)道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。

注释
为鲁连寿:祝鲁仲连长寿。
116.天式:自然的法则。从横:即“纵横”,指阴阳二气的消长变化。
牒(dié):文书。
垣墉:墙壁。 垣:墙
(16)致国乎季子:把王位给季札。《史记·吴世家》谓阖庐刺杀王僚后即承吴王位,无让国于季札之意。
白玉谁家郎:用的是西晋文人潘岳在洛阳道上的风流韵事。《晋书·潘岳传》记载:“(潘)岳美姿仪,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。少时挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归。”
30.莱(lái):草名,即藜。

赏析

  《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字,共六段。
  后两句“鉴湖春好无人赋,夹岸桃花锦浪生”,正如宗廷辅所说,是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句,元好问借此来形容鉴湖(又名镜湖)春色,展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明,他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人,而是以他们为代表的中晚唐贫士文人,特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见,该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人,没有盛唐开阔明朗气象,而流于幽僻凄冷。
  1021年(宋真宗天禧五年),宋祁二十四岁,与其兄宋庠以布衣游学安州(治所在今湖北安陆),投献诗文于知州夏竦,以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗,夏竦以为宋祁很有才,必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说:“诗贵寄意,有言在此而意在彼者。”(《说诗晬语》)该诗即是。
  本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗,作者抒发了生活的艰辛;命途的不 顺;生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心(xin)。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦,是作者所见之景;沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条,传达出作者愁闷落寞的心情。
  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关(dong guan)”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧(qi jin),直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景,抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联,常为一联写景,一联抒情。此诗突破常格,两联皆融合情景,境界深远。“春岸”两句,更融现景与想象于一体,为人称道。
  这首诗几乎通篇写景(第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解,也是写景,而非叙事),没有直接抒情的句子,也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾连过渡,似续似断,中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽,这些,都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词,倒主要不是表明词对诗的影响,而是反映出诗向词演化的迹象。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  “凉风遥夜清秋半”。此句扣题,点明写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
  “白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  清代大画家郑板桥曾夸张地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”古往今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当(xiang dang)中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明(yi ming)一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  杨贵妃佳人绝色,明皇认为她能“倾国倾城”,以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此,危难来时只要玉环使个媚眼,就不愁安禄山不“倾马倾人”,也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

谢志发( 隋代 )

收录诗词 (2445)
简 介

谢志发 字云逸,江南长洲人。着有《一角山楼稿》。

稚子弄冰 / 漫柔兆

魁形下方天顶亚,二十四寸窗中月。(牢年六岁,
文字在碑碑已堕,波涛辜负色丝文。"
袅袅青莲翠叶重。奇状却疑人画出。岚光如为客添浓。
楼前野菊无多少,一雨重开一番黄。"
长戟乱中原,何妨起戎氐。不独帝王耳,臣下亦如斯。
土宜悲坎井,天怒识雷霆。象卉分疆近,蛟涎浸岸腥。
但存物外醉乡在,谁向人间问是非。"
来向孤松枝上立,见人吟苦却高飞。"


秋日偶成 / 有辛

"逸足皆先路,穷郊独向隅。顽童逃广柳,羸马卧平芜。
南山泉入宫中去,先向诗人门外流。"
白龙堆下千蹄马。河源怒浊风如刀,剪断朔云天更高。
不堪岁暮相逢地,我欲西征君又东。"
不知自古登龙者,曾有因诗泥得无。
"素琴弦断酒瓶空,倚坐欹眠日已中。
一溪寒水浅深清。高人以饮为忙事,浮世除诗尽强名。
"宛溪垂柳最长枝,曾被春风尽日吹。


旅夜书怀 / 和寅

窗外青山薄暮多。鸲鹆未知狂客醉,鹧鸪先让美人歌。
"尽是离宫院中女,苑墙城外冢累累。
吴国初成阵,王家欲解围。拂巾双雉叫,飘瓦两鸳飞。
"青云有意力犹微,岂料低回得所依。幸念翅因风雨困,
"常将公道选群生,犹被春闱屈重名。文柄久持殊岁纪,
贵妃没后巡游少,瓦落宫墙见野蒿。"
"幽态竟谁赏,岁华空与期。岛回香尽处,泉照艳浓时。
高楼登夜半,已见南山多。恩深势自然,不是爱骄奢。"


负薪行 / 怀丁卯

逢着澄江不敢咏,镇西留与谢功曹。"
回识六龙巡幸处,飞烟闲绕望春台。"
分离况值花时节,从此东风不似春。"
深壁藏灯影,空窗出艾烟。已无乡土信,起塔寺门前。"
虎帐斋中设,龙楼洛下吟。含消兼受彩,应贵冢卿心。"
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
谁道少逢知己用,将军因此建雄名。"
曾与五陵子,休装孤剑花。"


醉翁亭记 / 谌智宸

觉路花非染,流年景谩催。隋宫凋绿草,晋室散黄埃。
所嗟故里曲,不及青楼宴。"
"半酣走马别,别后锁边城。日落月未上,鸟栖人独行。
投暗作珠何所用,被人专拟害灵蛇。"
木秀当忧悴,弦伤不底宁。矜夸遭斥鷃,光彩困飞萤。
"世机消已尽,巾屦亦飘然。一室故山月,满瓶秋涧泉。
明年赴辟下昭桂,东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时,
"孤岛如江上,诗家犹闭门。一池分倒影,空舸系荒根。


浣溪沙·书虞元翁书 / 钞念珍

事迫离幽墅,贫牵犯畏途。爱憎防杜挚,悲叹似杨朱。
升腾不自意,畴昔忽已乖。伊余掉行鞅,行行来自西。
草衰乍觉径增险,叶尽却疑溪不深。
处剧张京兆,通经戴侍中。将星临迥夜,卿月丽层穹。
偶泛因沉砚,闲飘欲乱棋。绕山生玉垒,和郡遍坤维。
秦原晓重叠,灞浪夜潺湲。今日思归客,愁容在镜悬。"
野寺门多闭,羌楼酒不赊。还须见边将,谁拟静尘沙。"
"一渠东注芳华苑,苑锁池塘百岁空。


题寒江钓雪图 / 狮又莲

取适琴将酒,忘名牧与樵。平生有游旧,一一在烟霄。"
"离心忽忽复凄凄,雨晦倾瓶取醉泥。
烟起药园晚,杵声松院深。闲眠得真性,惆怅旧时心。"
城绿新阴远,江清返照虚。所思惟翰墨,从古待双鱼。"
"桃满西园淑景催,几多红艳浅深开。
"拟卜何山隐,高秋指岳阳。苇干云梦色,橘熟洞庭香。
岸移孤影雪凌波。缑山去远云霄迥,辽海归迟岁月多。
故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。


咏省壁画鹤 / 乐正子文

窗迥有时见,檐高相续翻。侵宵送书雁,应为稻粱恩。"
生小太平年,不识夜闭门。少壮尽点行,疲老守空村。
"潼关地接古弘农,万里高飞雁与鸿。桂树一枝当白日,
"瓶钵镇随腰,怡然处寂寥。门禅从北祖,僧格似南朝。
神霞凌云阁,春水骊山阳。盘斗九子粽,瓯擎五云浆。
杜若芳洲翠,严光钓濑喧。溪山侵越角,封壤尽吴根。
"失意已春残,归愁与别难。山分关路细,江绕夜城寒。
步与招提接,舟临夕照还。春风应不到,前想负花湾。"


金乡送韦八之西京 / 长孙统维

明日分襟又何处,江南江北路悠悠。"
短景催风驭,长星属羽觞。储君犹问竖,元老已登床。
书剑还家素有期。秋寺卧云移棹晚,暮江乘月落帆迟。
"烟花零落过清明,异国光阴老客情。云梦夕阳愁里色,
空地苔连井,孤村火隔溪。卷帘黄叶落,锁印子规啼。
"星河犹在整朝衣,远望天门再拜归。
隔原时有至人来。五湖仙岛几年别,九转药炉深夜开。
"何事尽参差,惜哉吾子诗。日令销此道,天亦负明时。


更漏子·钟鼓寒 / 碧鲁寒丝

近月有数星,星名未详谙。但爱杉倚月,我倚杉为三。
"独住水声里,有亭无热时。客来因月宿,床势向山移。
瘴气笼飞远,蛮花向坐低。轻于赵皇后,贵极楚悬黎。
鸾凤戏三岛,神仙居十洲。应怜萱草淡,却得号忘忧。"
东城年少气堂堂,金丸惊起双鸳鸯。含羞更问卫公子,
鹤睡松枝定,萤归葛叶垂。寂寥犹欠伴,谁为报僧知。"
"柳营茅土倦粗材,因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴,
墅桥喧碓水,山郭入楼云。故里南陔曲,秋期欲送君。"