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生查子·秋社

清代 / 杨希古

"高低竹杂松,积翠复留风。路极阴溪里,寒生暑气中。
浮生七十今三十,从此凄惶未可知。"
故园虽恨风荷腻,新句闲题亦满池。
懒桧推岚影,飞泉撼玉琤.fsfp寻远近,握槊斗输赢。
合是赌时须赌取,不妨回首乞闲人。"
寄来书少达,别后梦多迷。早晚期于此,看花听鸟啼。"
欲问无由得心曲。
成汤与周武,反覆更为尊。下及秦汉得,黩弄兵亦烦。
雪开还楚地,花惹别秦衣。江徼多留滞,高秋会恐违。"
"变通唯在片时间,此事全由一粒丹。若取寿长延至易,
良时难得吾宗少,应念寒门更寂寥。
世人唿尔为渔叟,尔学钓璜非钓鱼。"
若使花解愁,愁于看花人。"
"荡漾春风渌似波,惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好,


生查子·秋社拼音解释:

.gao di zhu za song .ji cui fu liu feng .lu ji yin xi li .han sheng shu qi zhong .
fu sheng qi shi jin san shi .cong ci qi huang wei ke zhi ..
gu yuan sui hen feng he ni .xin ju xian ti yi man chi .
lan hui tui lan ying .fei quan han yu cheng .fsfpxun yuan jin .wo shuo dou shu ying .
he shi du shi xu du qu .bu fang hui shou qi xian ren ..
ji lai shu shao da .bie hou meng duo mi .zao wan qi yu ci .kan hua ting niao ti ..
yu wen wu you de xin qu .
cheng tang yu zhou wu .fan fu geng wei zun .xia ji qin han de .du nong bing yi fan .
xue kai huan chu di .hua re bie qin yi .jiang jiao duo liu zhi .gao qiu hui kong wei ..
.bian tong wei zai pian shi jian .ci shi quan you yi li dan .ruo qu shou chang yan zhi yi .
liang shi nan de wu zong shao .ying nian han men geng ji liao .
shi ren hu er wei yu sou .er xue diao huang fei diao yu ..
ruo shi hua jie chou .chou yu kan hua ren ..
.dang yang chun feng lu si bo .re qing yao hen qu suo suo .yan fan yong ri yin sheng hao .

译文及注释

译文
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古(gu)代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平(ping)日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得(de)失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术(shu)招来贵妃魂魄。
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆(yuan)圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照(zhao)当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡(dang)直奔长安古城。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
北风怎么刮得这么猛烈呀,
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。

注释
⑶关西:指函谷关以西地区。汉代有“关西出将,关东出相”的说法。
125.行:行列。就队:归队。
彭:彭越(?——前196),昌邑(今山东省金乡县西北)人,秦末聚众起兵,后归刘邦,多建军功,封梁王。他因造反被囚,高祖予以赦免,迁至蜀道,但吕氏仍将他处死,并夷三族。
绿肥红瘦:绿叶繁茂,红花凋零。
徒:白白的,此处指不收费。

赏析

  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫(du fu) 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之(qiu zhi)交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉(fu rong)国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  此诗前以写景起兴,后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己,便落入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然,为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天地间,自然有命,却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。
  但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  全诗气魄沉雄,在远行的豪情中有思乡的清泪,在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写,曲折表现出来的。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一(hou yi)句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!
  全诗写春宫之怨,却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实弦外有音的手法。
  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风盛行,鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的回味,对现在的描写,又有对未来的忧虑,包孕丰厚,已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  此诗的艺术特色主(se zhu)要有三点:

创作背景

  这四首一组内容相关而连贯的诗,虽然不是有预先确定的创作计划,但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇,叙及周公、成王,与这一组诗具有相同的时代背景;《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分,与这组诗也有一定的相关性。

  

杨希古( 清代 )

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简 介

杨希古 虢州弘农人,字尚之。杨汝士侄。居长安靖恭里。朋党连结,权势熏灼。懿宗咸通间,累官司勋员外郎、户部郎中。僖宗干符末,官尚书右丞。黄巢攻克长安,降之。巢称帝后,拜同平章事。后不详。

咏茶十二韵 / 偕依玉

熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟,粉颈初回如切玉。
若教颜闵英灵在,终不羞他李老君。"
"秦兴版筑时,翦伐不知谁。异代馀根在,幽人得手持。
"因乱与君别,相逢悲且惊。开襟魂自慰,拭泪眼空明。
潼关一败吴儿喜,簇马骊山看御汤。"
"塞外偷儿塞内兵,圣君宵旰望升平。碧幢未作朝廷计,
"明家不要买山钱,施作清池种白莲。松桧老依云外地,
牡丹花下帘钩外,独凭红肌捋虎须。"


夜宴谣 / 范姜碧凡

其间风信背,更值雷声恶。天道亦裒多,吾将移海若。"
忽忆高僧坐夏堂,厌泉声闹笑云忙。山重海澹怀中印,
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
不知无忌奸邪骨,又作何山野葛苗。"
为刀若不利,焉得宰牛名。为丝若不直,焉得琴上声。
"无成归故里,不似在他乡。岁月逐流水,山川空夕阳。
"江汉久分路,京关重聚吟。更为他夜约,方尽昔年心。
"大用外腓,真体内充。返虚入浑,积健为雄。


晋献文子成室 / 甄戊戌

"广亭遥对旧娃宫,竹岛萝溪委曲通。茂苑楼台低槛外,
夜静骚人语,天高别鹤鸣。因君兴一叹,竟夕意难平。"
倒穴漂龙沫,穿松溅鹤襟。何人乘月弄,应作上清吟。"
"忍事敌灾星。(以下《困学纪闻》)
挂席春风尽,开斋夏景深。子规谁共听,江月上清岑。"
自惭麋鹿无能事,未报深恩鬓已斑。"
束薪白云湿,负担春日暮。何不寿童乌,果为玄所误。"
闲依碧海攀鸾驾,笑就苏君觅橘尝。


望湘人·春思 / 巧寒香

"才子襟期本上清,陆云家鹤伴闲情。犹怜反顾五六里,
下有水君府,贝阙光比栉。左右列介臣,纵横守鳞卒。
画眉窗下月空残。云归巫峡音容断,路隔星河去住难。
蠹简开尘箧,寒灯立晓檠。静翻词客系,闲难史官评。
"离堂千里客,归骑五陵人。路转函关晚,烟开上苑新。
伊予不战不耕人,敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规,
白衫裁袖本教宽,朱紫由来亦一般。
"农父冤辛苦,向我述其情。难将一人农,可备十人征。


栀子花诗 / 皋壬辰

兼须为月求高处,即是霜轮杀满时。
梦永秋灯灭,吟孤晓露明。前心若不遂,有耻却归耕。"
"高楼会月夜,北雁向南分。留住经春雪,辞来见夏云。
"发枯穷律韵,字字合埙篪。日月所到处,姓名无不知。
碛迥人防寇,天空雁避雕。如何非战卒,弓剑不离腰。"
犹有玉真长命缕,樽前时唱缓羁情。
"不觉年华似箭流,朝看春色暮逢秋。正嗟新冢垂青草,
"乱离寻故园,朝市不如村。恸哭翻无泪,颠狂觉少魂。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 百里丙戌

迩来向千祀,云峤空峥嵘。石上橘花落,石根瑶草青。
既为逍遥公,又作鸱夷子。安车悬不出,驷马闲无事。
落帆红叶渡,驻马白云村。却羡南飞雁,年年到故园。"
故园闻处犹惆怅,况是经年万里行。"
别家鬓未生,到城鬓似发。朝朝临川望,灞水不入越。
宦途清贵旧曾游。手中彩笔夸题凤,天上泥封奖狎鸥。
西邻有原宪,蓬蒿绕环堵。自乐固穷心,天意在何处。
垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法,


舟中立秋 / 欧阳栓柱

清回烦暑成潇洒,艳逐寒云变惨凄。
开眉既压后,染指偷尝处。自此得公田,不过浑种黍。"
"一拜虬髭便受恩,宫门细柳五摇春。
"五月驱兵入不毛,月明泸水瘴烟高。
回潮迷古渡,迸竹过邻墙。耆旧休存省,胡为止泪行。"
一金易芦卜,一缣换凫茈。荒村墓鸟树,空屋野花篱。
"高僧惠我七言诗,顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日,
石怪长栖鹤,云闲若有仙。鼎湖看不见,零落数枝莲。"


正气歌 / 肇重锦

犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"
"无突抱轻岚,有烟映初旭。盈锅玉泉沸,满甑云芽熟。
晚岁无此物,何由住田野。"
莫道无心便无事,也曾愁杀楚襄王。"
亦或尚华缛,亦曾为便嬛。亦能制灏灏,亦解攻翩翩。
陋巷满蓬蒿,谁怜有颜子。"
日苦几多心下见,那堪岁晏又无成。
嘶马应思塞,蹲乌似为燕。童痴为兽捏,僧爱用茶煎。


夜月渡江 / 桐花

"五陵佳气晚氛氲,霸业雄图势自分。秦地山河连楚塞,
"碧简朝天章奏频,清宫仿佛降灵真。五龙金角向星斗,
"城上一培土,手中千万杵。筑城畏不坚,坚城在何处。
"莫辞还作吏,且喜速回车。留醉悲残岁,含情寄远书。
忽枕素琴睡,时把仙书行。自然寡俦侣,莫说更纷争。
"一朝寂寂与冥冥,垄树未长坟草青。
"静语与高吟,搜神又爽心。各来依帝里,相对似山阴。
"一照一回悲,再照颜色衰。日月自流水,不知身老时。


汾沮洳 / 狂斌

下处若烟雨,牵时似崖谷。必若遇鲲鲕,从教通一目。"
"堪羡鞠侯国,碧岩千万重。烟萝为印绶,云壑是堤封。
"晚景聊摅抱,凭栏几荡魂。槛虚从四面,江阔奈孤根。
"明家不要买山钱,施作清池种白莲。松桧老依云外地,
脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙,忽然示我十轴文。
此地又愁无计住,一竿何处是因依。"
闲依碧海攀鸾驾,笑就苏君觅橘尝。
"丑妇竞簪花,花多映愈丑。邻女恃其姿,掇之不盈手。