译文
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
离去该怎样离去,留(liu)下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
寻着(zhuo)声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
屈原到了江滨,披散头发,在(zai)水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什(shi)么来到这儿?”屈原说(shuo):“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可(ke)投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书(shu),全家欣喜若狂。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
注释
将:带领,相随。这两句即俗语所说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。
得:发现。
⑻投策:丢下手杖。投,弃,搁下。命晨装:使人早晨准备行装。
⑺“薏苡”句:马援征交趾载薏苡种还,人谤之,以为明珠大贝。这里指当时一些人诬陷李白参与永王李璘谋反。
⑩ 药条、药甲:指种植的药材。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有“种药扶衰病”之句。
⒃嬴政:秦始皇。《史记·秦始皇本纪》:“始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外,恐诸公子及天下有变,乃秘之,不发丧。棺载輼凉车中,……会暑,上輼车臭。乃诏从官,令车载一石鲍鱼,以乱其臭。”梓棺:古制天子的棺材用梓木做成,故名。鲍鱼:盐渍鱼,其味腥臭。