首页 古诗词 题扬州禅智寺

题扬州禅智寺

金朝 / 李若琳

"秋风窗下起,旅雁向南飞。日日出门望,家家行客归。
爽气凝情迥,寒光映浦深。忘忧题此观,为乐赏同心。"
入丛台,丛台裛春露。滴沥间深红,参差散轻素。
圣德垂甘露,天章下大风。又乘黄阁赏,愿作黑头公。
玉池初吐熘,珠树始开花。欢娱方未极,林阁散馀霞。"
"蒙恬芳轨设,游楚妙弹开。新曲帐中发,清音指下来。
事因周史得,言与汉王传。喜属膺期圣,邦家业又玄。"
太史占星应,春官奏日同。旌门起长乐,帐殿出新丰。
暖梳簪朵事登楼,因挂垂杨立地愁。
离亭暗风雨,征路入云烟。还因北山径,归守东陂田。"
"伏枥丹霞外,遮园焕景舒。行云泛层阜,蔽月下清渠。
子微化金鼎,仙笙不可求。荣哉宋与陆,名宦美中州。
"大位天下宝,维贤国之镇。殷道微而在,受辛纂颓胤。
所美应人誉,何私亦我仪。同声感乔木,比翼谢长离。


题扬州禅智寺拼音解释:

.qiu feng chuang xia qi .lv yan xiang nan fei .ri ri chu men wang .jia jia xing ke gui .
shuang qi ning qing jiong .han guang ying pu shen .wang you ti ci guan .wei le shang tong xin ..
ru cong tai .cong tai yi chun lu .di li jian shen hong .can cha san qing su .
sheng de chui gan lu .tian zhang xia da feng .you cheng huang ge shang .yuan zuo hei tou gong .
yu chi chu tu liu .zhu shu shi kai hua .huan yu fang wei ji .lin ge san yu xia ..
.meng tian fang gui she .you chu miao dan kai .xin qu zhang zhong fa .qing yin zhi xia lai .
shi yin zhou shi de .yan yu han wang chuan .xi shu ying qi sheng .bang jia ye you xuan ..
tai shi zhan xing ying .chun guan zou ri tong .jing men qi chang le .zhang dian chu xin feng .
nuan shu zan duo shi deng lou .yin gua chui yang li di chou .
li ting an feng yu .zheng lu ru yun yan .huan yin bei shan jing .gui shou dong bei tian ..
.fu li dan xia wai .zhe yuan huan jing shu .xing yun fan ceng fu .bi yue xia qing qu .
zi wei hua jin ding .xian sheng bu ke qiu .rong zai song yu lu .ming huan mei zhong zhou .
.da wei tian xia bao .wei xian guo zhi zhen .yin dao wei er zai .shou xin zuan tui yin .
suo mei ying ren yu .he si yi wo yi .tong sheng gan qiao mu .bi yi xie chang li .

译文及注释

译文
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的(de)事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给(gei)祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下(xia)人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老(lao)百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其(qi)天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐(tong)树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍(shao),让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
何时才能够再次登临——

注释
武阳:此指江夏。
144. 为:是。
⑷剑舞:舞剑。
118. 使使者:派遣使者。前一个“使”为动词,派遣。后一个“使”与“者”结合,组成名词性短语,用来指代人,意即“出使的人”(使臣)。
⑥揥(tì 替):古首饰,可以搔头。类似发篦。
79、鲁卫:鲁国、卫国。

赏析

  “饮马长城窟,水寒伤马骨。”让马饮水,只得到那长城下山石间的泉眼,那里的水是那么的冰冷,以致都伤及到了马的骨头里。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响(ran xiang)起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进(bing jin),鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。
  再下去四句:“四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。”写登上塔顶所见,极力夸张塔体之高,摩天蔽日,与天齐眉,低头下望,鸟在眼下,风在脚下。这鸟和风,从地面上看,本是高空之物,而从塔上看,就成了低处之景,反衬宝塔其高无比。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有(xin you)壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所(mian suo)代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。
  诗歌写物图貌,用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗,为实写;第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔,有浓郁的主观色彩,“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情,均为虚笔视角、笔法的变化,使诗歌变化多姿,增强了诗歌的艺术魅力,值得借鉴。
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景,骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看,前两句是写看花的盛况,人物众多,来往繁忙,而为了要突出这些现象,就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏,尘土飞扬,衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花,又不写去而只写回,并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态,则桃花之繁荣美好,不用直接赞以一词了。

创作背景

  唐玄宗让李白进入翰林院,用来点缀升平,借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游,都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”,正是唐玄宗“申管宴之谈,谋帝王之术”(《代寿山答孟少府移文书》),取得“辅弼”重权,施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。

  

李若琳( 金朝 )

收录诗词 (5543)
简 介

李若琳 李若琳,字淇筼,贵州开州(今重庆开县)人。举人。清道光十七年(1837)五月二十九日,以漳浦知县署台湾府抚民理番海防粮捕通判。曾任噶玛兰厅员,负责清釐地亩工作。十八年(1838)正月二十四日卸任,补澎湖通判。

好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 徐绍奏

未躧中林步,空承丽藻传。阳春和已寡,扣寂竟徒然。"
西上君飞盖,东归我挂冠。猿声出峡断,月彩落江寒。
龙伯如人类,一钓两鳌连。金台此沦没,玉真时播迁。
回瞻汉章阙,佳气满宸居。"
俱看石门远,倚棹两悲哉。"
"屣步寻芳草,忘忧自结丛。黄英开养性,绿叶正依笼。
险巇惟有世间路,一向令人堪白头。贵人立意不可测,
何用将身自弃捐。蛟龙啮尸鱼食血,黄泥直下无青天。


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 姚俊

目极千馀里,悠悠春江水。频想玉关人,愁卧金闺里。
"纵无汲引味清澄,冷浸寒空月一轮。
萧条颖阳恋,冲漠汉阴真。无由陪胜躅,空此玩书筠。"
越裳是臣。"
戎即昆山序,车同渤海单。义无中国费,情必远人安。
攒木承危柱,疏萝挂朽椽。祠庭巢鸟啄,祭器网虫缘。
"荷叶生幽渚,芳华信在兹。朝朝空此地,采采欲因谁。
陇上寒应晚,闺中织未成。管弦愁不意,梳洗懒无情。


江城子·孤山竹阁送述古 / 李兴祖

何须更待听琴声。
两轴相绞,两轮相撑。大牛竖,小牛横。乌啄牛背,
道在纡宸眷,风行动睿篇。从兹化天下,清净复何先。"
横行俱足封侯者,谁斩楼兰献未央。"
金泥封日观,璧水匝明堂。业盛勋华德,兴包天地皇。
"文明遍禹迹,鳏寡达尧心。正在亲人守,能令王泽深。
烬胡帐幄,千里万里,惟留胡之空壳。边风萧萧,
笛怨绿珠去,箫随弄玉来。销忧聊暇日,谁识仲宣才。"


勾践灭吴 / 张眉大

千行云骑騑騑.蹙踏辽河自竭,鼓噪燕山可飞。
如今正南看北斗。姓名音信两不通,终日经年常闭口。
莫轻一筵宴,明日半成空。况尔新离阙,思归迷梦中。"
"魏帝当时铜雀台,黄花深映棘丛开。
懿此高深极,徒令梦想存。盛明期有报,长往复奚言。"
卒能匡惠帝,岂不赖留侯。事随年代远,名与图籍留。
两情宛转如萦素。宫中为我起高楼,更开华池种芳树。
"秋雁逢春返,流人何日归。将余去国泪,洒子入乡衣。


咏雨 / 张可度

灞水欢娱地,秦京游侠窟。欣承解愠词,圣酒黄花发。"
弦索摐摐隔彩云,五更初发一山闻。
青楼一树无人见,正是女郎眠觉时。
凿天不到牵牛处。骐驎踏云天马狞,牛山撼碎珊瑚声。
"水府沦幽壑,星轺下紫微。鸟惊司仆驭,花落侍臣衣。
暗啼罗帐空自怜,梦度阳关向谁说。每怜容貌宛如神,
"别馆芳菲上苑东,飞花澹荡御筵红。城临渭水天河静,
"雨施巡方罢,云从训俗回。密途汾水卫,清跸晋郊陪。


三岔驿 / 汤仲友

"流落经荒外,逍遥此梵宫。云峰吐月白,石壁淡烟红。
"巫山幽阴地,神女艳阳年。襄王伺容色,落日望悠然。
投刺登龙日,开怀纳鸟晨。兀然心似醉,不觉有吾身。"
"巫山望不极,望望下朝雰。莫辨啼猿树,徒看神女云。
玉銮垂日,翠华陵烟。东云干吕,南风入弦。
故人昔所尚,幽琴歌断续。变化竟无常,人琴遂两亡。
恩如犯星夜,欢拟济河秋。不学尧年隐,空令傲许由。"
天风瑟瑟星河动。瑶阙参差阿母家,楼台戏闭凝彤霞。


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 唐士耻

城临蜀帝祀,云接楚王台。旧知巫山上,游子共徘徊。"
旭日上清穹,明堂坐圣聪。衣裳承瑞气,冠冕盖重瞳。
终疑既远双悄悄,苍梧旧云岂难召,老猿心寒不可啸。
徇义当由此,怀安乃阙如。愿酬明主惠,行矣岂徒欤。"
前殿临朝罢,长陵合葬归。山川不可望,文物尽成非。
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
花压阑干春昼长。"
关月竟如何,由来远近过。始经玄兔塞,终绕白狼河。


谒金门·花过雨 / 胡宏子

"宠服当年盛,芳魂此地穷。剑飞龙匣在,人去鹊巢空。
奄有四海,超彼百王。笙镛迭奏,礼物荧煌。"
"孤雁东飞来,寄我纹与素。纹足经三象,素当综群务。
流恩均庶品,纵观聚康庄。妙舞来平乐,新声出建章。
"桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞。
"彼鼠侵我厨,纵狸授粱肉。鼠虽为君却,狸食自须足。
云影遥临盖,花气近薰衣。东郊斗鸡罢,南皮射雉归。
宁知北山上,松柏侵田园。"


咏槿 / 俞允文

藓驳题诗馆,杨疏奏伎楼。共将歌笑叹,转为弟兄留。
萧条九月天,哀挽出重城。借问送者谁,妻子与弟兄。
登眺思清景,谁将眷浊阴。钓歌出江雾,樵唱入山林。
爽气凝情迥,寒光映浦深。忘忧题此观,为乐赏同心。"
"玉楼银榜枕严城,翠盖红旂列禁营。日映层岩图画色,
永叹常山宝,沉埋京兆阡。同盟会五月,华表记千年。
庭闱际海曲,轺传荷天慈。顾己欢乌鸟,闻君泣素丝。
"南渡轻冰解渭桥,东方树色起招摇。天子迎春取今夜,


流莺 / 朱学熙

"宠服当年盛,芳魂此地穷。剑飞龙匣在,人去鹊巢空。
"帝里寒光尽,神皋春望浃。梅郊落晚英,柳甸惊初叶。
"郡庭日休暇,湖曲邀胜践。乐职在中和,灵心挹上善。
雅量沧海纳,完才庙廊施。养亲光孝道,事主竭忠规。
寒沙夕涨迷疏勒。龙鳞水上开鱼贯,马首山前振雕翼。
缑山遗响昔所闻,庙庭进旅今攸设。"
五丈旌旗色,百层枌橑光。东连归马地,南指斗鸡场。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"