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思帝乡·春日游

隋代 / 张象津

林僧闲坐问归期。异藤遍树无空处,幽草缘溪少歇时。
丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,
"行亏何必富,节在不妨贫。易得笑言友,难逢终始人。
伤鳞跳密藻,碎首沈遥岸。尽族染东流,傍人作佳玩。"
"村桥西路雪初晴,云暖沙干马足轻。寒涧渡头芳草色,
"风涛匝山寺,磬韵达渔船。此处别师久,远怀无信传。
去去忽凄悲,因风暂回顾。"
唯待支硎最寒夜,共君披氅访林公。"
弹射尽高鸟,杯觥醉潜鱼。山灵恐见鞭,水府愁为墟。
"谁云郎选不由诗,上相怜才积有时。却是龙钟到门晚,
声貌由来固绝伦,今朝共许占残春。
所以用此徒,令之充禄仕。何不广取人,何不广历试。


思帝乡·春日游拼音解释:

lin seng xian zuo wen gui qi .yi teng bian shu wu kong chu .you cao yuan xi shao xie shi .
qiu ming jian xian .yi xiang zai bin .bing bi ru jin .sui ban bu jin .ban tui shi gui .
.xing kui he bi fu .jie zai bu fang pin .yi de xiao yan you .nan feng zhong shi ren .
shang lin tiao mi zao .sui shou shen yao an .jin zu ran dong liu .bang ren zuo jia wan ..
.cun qiao xi lu xue chu qing .yun nuan sha gan ma zu qing .han jian du tou fang cao se .
.feng tao za shan si .qing yun da yu chuan .ci chu bie shi jiu .yuan huai wu xin chuan .
qu qu hu qi bei .yin feng zan hui gu ..
wei dai zhi xing zui han ye .gong jun pi chang fang lin gong ..
dan she jin gao niao .bei gong zui qian yu .shan ling kong jian bian .shui fu chou wei xu .
.shui yun lang xuan bu you shi .shang xiang lian cai ji you shi .que shi long zhong dao men wan .
sheng mao you lai gu jue lun .jin chao gong xu zhan can chun .
suo yi yong ci tu .ling zhi chong lu shi .he bu guang qu ren .he bu guang li shi .

译文及注释

译文
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回(hui)地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发(fa)现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无(wu)边,天色将晚。
北方不可以停留。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
《招(zhao)魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄(ji)托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
注:“遥望是君家,松柏冢(zhong)累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
直达天云的高台既然都已经立(li)起来了,那么家父的愿望必定能实现!

注释
⑺即戮(lù):接受杀戮。
桑:作动词用,指养蚕织布。不相失:各安其业,各得其所。《通典·食货七》载:开元十三年,“米斗至十三文,青、齐谷斗至五文。自后天下无贵物。两京米斗不至二十文,面三十二文,绢一匹二百一十文。东至宋汴,西至岐州,夹路列店肆待客,酒馔丰溢。每店皆有驴赁客乘,倏忽数十里,谓之驿驴。南诣荆、襄,北至太原、范阳,西至蜀川、凉府,皆有店肆以供商旅。远适数千里,不恃寸刃”。
同予者何人:像我一样的还有什么人呢?
重阳:农历九月九日为重阳节。《周易》以“九”为阳数,日月皆值阳数,并且相重,故名。这是个古老的节日。南梁庾肩吾《九日侍宴乐游苑应令诗》:“朔气绕相风,献寿重阳节。”
⑼乍(zhà)闻:刚听到。
然则:既然这样,那么。
①少章:名秦觏,字少章,北宋著名词人秦观之弟,与诗人交往颇密。
⑴云梦馆:似指古云梦地区某客馆。云梦,古云梦泽地域相当广大,大致包括今湖南益阳县湘阴县以北,湖北江陵县安陆县以南、武汉以西地区。此处可能指云梦县,即湖北安陆。

赏析

  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨(gan kai)也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象(xiang):一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见我”,乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
  这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风,点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹,气候日暖,柳枝日长,枝叶婆娑茂密起来,渐渐地将阡陌隐蔽起来,再加是在月光朦胧的夜间,往日一览无余的道路,在柳枝的掩映下,似乎变得神秘起来,悠长起来,有如一条无穷无尽的绿带,盘绕于田野,这是白天所见;一片轻云掩映下,月光暗淡多了,在暗月的辉映下,白日盛开的花儿似隐似现,显得不那么饱满了,这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象,为下文的伤怀、回首起了铺垫。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时(chao shi),随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”,真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,极富有浪漫色彩的奇思壮采。
  最后两句把“送裴坦”和自己将(ji jiang)要“赴官归京”两重意思一齐绾合,写道:“同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  全诗以情感的构思线索,取景用事全为抒情服务,所以景随情移,步步变换。或以乐景衬哀,或直写哀景,第二首后三联则把情景高度统一于一体,一般景万种情叠起千重心浪,把全诗情绪推到最高点。诗人又善于多角度切入和转换,多重诗歌意象纷至沓来,仿佛随手拈出,又极妥贴自然。象第二首,首联点飘泊之苦,二联近承具写,三联远承概写,又带出清明物事,融深慨于其中。四联是眼前景,旅雁由地上云,新烟袅袅腾空,视点从低至高摇移;五联是想象着笔,结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合,景致上伸缩自如,情感氛围步步加深,似淡实浓,似散实密,似漫不经心偏又构思绵密。语出自然,旨归深烈,简易纯熟,深然天成,正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。

创作背景

  此诗所讲述的那个自然灾害频发、王国日益不堪的状态,正是周幽王统治时期的弊政。在周王国面临着十分严重的天灾人祸这种情况下,出现了日月食。而这些自然现象又发生在周人的发祥地陕北地区。这个地区在周人心中有着特殊的感情。在其地所发生的自然现象,对于当时畏惧自然力量的人们而言是十分重视的。因此,这些自然现象对当时的社会就有了明显的警示意义。

  

张象津( 隋代 )

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简 介

张象津 张象津,字汉渡,山东新城人。干隆庚子举人,官济宁学正。有《白云山房诗集》。

代出自蓟北门行 / 王同轨

丝竹经时即万年。树石冥茫初缩地,杯盘狼藉未朝天。
当于李杜际,名辈或溯沿。良御非异马,由弓非他弦。
"故园何处在,零落五湖东。日暮无来客,天寒有去鸿。
锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。"
"檐前减燕菊添芳,燕尽庭前菊又荒。
战垒竞高深,儒衣谩褒博。宣尼名位达,未必春秋作。
宝袜香綦碎晓尘,乱兵谁惜似花人。
"纵目下看浮世事,方知峭崿与天通。湖边风力归帆上,


小雅·苕之华 / 姚铉

"宦途不复更经营,归去东南任意行。别后几回思会面,
琼草夤缘秀层壁。南风拂晓烟雾开,满山葱蒨铺鲜碧。
方朔家贫未有车,肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒,
"结构叨冯柱石才,敢期幢盖此裴回。
强起披衣坐,徐行处暑天。上阶来斗雀,移树去惊蝉。
"乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,
字人若用非常术,唯要旬时便立功。"
似驱春气入寒枝。死灰到底翻腾焰,朽骨随头却长肥。


咏檐前竹 / 金闻

"长策东鞭及海隅,鼋鼍奔走鬼神趋。
"古人力文学,所务安疲甿.今人力文学,所务惟公卿。
不寐孤灯前,舒卷忘饥渴。"
彭蠡波涵月,炉峰雪照天。常闻风雨夜,到晓在渔船。"
如矢者仆,如弦者磔;如吹者喑,如行者惕。
吹嘘川可倒,眄睐花争姹。万户膏血穷,一筵歌舞价。
"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,
老农拘拘,度地不亩。东西几何,七举其武。


白田马上闻莺 / 王丘

洛浦虽有荫,骚人聊自怡。终为济川楫,岂在论高卑。"
何时更问逍遥义,五粒松阴半石床。"
"古人有遗言,天地如掌阔。我行三十载,青云路未达。
人间有此荣华事,争遣渔翁恋钓矶。"
"白玉先生多在市,青牛道士不居山。
古态日渐薄,新妆心更劳。城中皆一尺,非妾髻鬟高。
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
"柳转春心梅艳香,相看江上恨何长。多情流水引归思,


悯农二首 / 李希邺

故求偏药出钱添。同人散后休赊酒,双燕辞来始下帘。
唯愁别后当风立,万树将秋入恨来。"
近者韩文公,首为闲辟锄。夫子又继起,阴霾终廓如。
蚩蚩陇之民,悬度如登天。空中觇其巢,堕者争纷然。
"牺樽一何古,我抱期幽客。少恐消醍醐,满拟烘琥珀。
"坚心持谏诤,自古亦艰难。寄邑虽行化,眠云似去官。
怀贤览古成长吁。不如兴罢过江去,已有好月明归途。"
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。"


商颂·烈祖 / 沈东

洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。
其命即用矣,其赏安在哉。岂无黔敖恩,救此穷饿骸。
任是烟萝中待月,不妨欹枕扣舷归。"
鸟破凉烟下,人冲暮雨归。故园秋草梦,犹记绿微微。
桃李傍檐楹,无人赏春华。时情重不见,却忆菖蒲花。
苍苔因雨却成红。迎潮预遣收鱼笱,防雪先教盖鹤笼。
"规谏扬雄赋,邅回贾谊官。久贫还往少,孤立转迁难。
川少衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"


贺新郎·三山雨中游西湖 / 饶奭

其命即用矣,其赏安在哉。岂无黔敖恩,救此穷饿骸。
亲戚牵衣泣,悲号自相顾。死者虽无言,那堪生者悟。
"天南行李半波涛,滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤,
若怒鳞甲赤,如酣头角垂。君臣坐相灭,安用骄奢为。"
如看玉女洗头处,解破云鬟收未得。即是仙宫欲制六铢衣,
片影明红藓,斜阴映绿萝。雄文终可惜,莫更弃高科。"
"白艳轻明带露痕,始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪,
但想燕山吹暖律,炎天岂不解飞霜。"


踏莎行·元夕 / 窦从周

欲待秋塘擎露看,自怜生意已无多。
锦城分得映金沟,两岸年年引胜游。
"东风吹暖雨,润下不能休。古道云横白,移时客共愁。
箫声欲尽月色苦,依旧汉家宫树秋。
"一丘之木,其栖深也屋,吾容不辱;一溪之石,
暑销嵩岳雨,凉吹洞庭波。莫便闲吟去,须期接盛科。"
炙背野人兴,亦思侯伯怜。也知饮冰苦,愿受一瓶泉。"
水声何忍到扬州。干坤有意终难会,黎庶无情岂自由。


凉州馆中与诸判官夜集 / 杨理

声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。
哀弦怨柱合为吟,cL我穷栖蓬藋里。初悲湿翼何由起,
"汉祖东征屈未伸,荥阳失律纪生焚。
自知才不堪,岂敢频泣血。所痛无罪者,明时屡遭刖。
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
霜中笛,落梅一曲瑶华滴。不知青女是何人,
前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。"
知君精爽应无尽,必在酆都颂帝晨。"


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 晏敦复

半山遥听水兼风。虽无舒卷随人意,自有潺湲济物功。
病来犹伴金杯满,欲得人唿小褚公。"
渡头残照一行新,独自依依向北人。
谋臣休道一丸泥。昔时驰道洪波上,今日宸居紫气西。
南斗阑珊北斗稀,茅君夜着紫霞衣。
锦袖斗鸡喧广场。天地气和融霁色,池台日暖烧春光。
故疾因秋召,尘容畏日黔。壮图须行行,儒服谩襜襜.
"几多亲爱在人间,上彻霞梯会却还。