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薤露

宋代 / 源禅师

君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。


薤露拼音解释:

jun wei wo zhi zhi .qing ji she huai yuan .jing cheng he tian dao .bu kui yuan you hun ..
.hu qi you fang nian .piao ran bu ke liu .wei zhi xie yi xi .cheng xing xiang he zhou .
zheng ren can yi ci .che ma yan cheng zhuang .wo huai zi wu huan .yuan ye man chun guang .
.xi feng ting ye luo .shui jian ci shi qing .bu zuo guan he meng .kong wen zhen chu sheng .
chang wen qiu xi duo wu mei .yue zai gao tai du ping lan ..
ju ao mo dai san shan qu .wo yu peng lai ding shang xing ..
.lun lao wo jiang hai .zai huan tian di qing .bing xian jiu ji mo .sui wu tu fen rong .
.nan deng qin ling tou .hui wang shi kan chou .han que qing men yuan .gao shan lan shui liu .
zai qu su qin liao jia mei .nan ke ling meng mo xiang tong ..
yi chuan yu shi zai .lu rao jin shan wei .bie si fang xiao suo .xin qiu yi ye fei ..
da meng yi chan ding .gao fen gong hua cheng .zi ying lian ji mie .ren shi dan shang qing .
you shi wu xia se .zhong ri dong ting bo .cheng xiang jin wei jun .ying wu lao zhe ge ..
guo shi duo wei e .zong ren ku bo qian .nan lai pin sa lei .ke ji mei si quan ..
fu zou wei jin que .fei can qu yu jin .peng lai xiang lu yuan .ruo mu gu yuan lin .

译文及注释

译文
  出了寺向西走,稍微转个弯,过(guo)了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的(de)树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依(yi)然。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
详细地表述了自己的苦衷。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
借(jie)问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀(e)娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超(chao)越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。

注释
①翠鬟:妇女环形发譬称鬟。翠鬟,泛称美发。
途:道路。
太傅,官名,为辅弼国君之官。掌制定颁行礼法。
⑵栖霞:栖霞楼,宋代黄州四大名楼之一,在黄冈市赤鼻矶上。
功:事。宫功:指建筑宫室,或指室内的事。
②丹心:红心,忠诚的心。 千古:长远的年代,千万年。
  7“无它”,它”本指蛇,上古时人们穴居,以蛇为患,见面则问“无它(蛇)乎”。后来转化为“没什么”的意思。

赏析

  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。
  末段针对(zhen dui)各方先示之以大义:前四句呼吁在朝诸君,皆厚蒙国恩重托,不论宗室异姓,讨逆义不容辞;接以“一抔之未干,六尺之孤安在”诘问,激发故君之思和新君之危,是动之以深情。再以“凡诸爵赏,同指山河”正面饵之以赏赐:以不察征兆,“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中,竟是谁家之天下”,气势磅礴,充满必胜信心,成为后世经常引用的警句。
  对这首诗的理解和看法历来众说纷纭,有人说是君臣遇合之作,有人说是窥贵家姬妾之作,还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好,觊觎(ji yu)貌美女郎也罢,诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背,那些寻常或普通的意象,被有规律的置放在短短八句五十六字当中,表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问(yi wen),女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
  五联写诗人对未来的幻想,水到渠成。离别是暂时的,随着时光流逝,冬去春来,还会在花好月圆之时破镜重圆、相爱如初的。然而, “终期相见”,未必能见, “月圆”之时,遥遥无期。所以,这只不过是这位痴情女子美好的憧憬而已,可见她的“相思”已经到了如醉如痴的着迷程度 ,这一句将诗人执着的情感表达得淋漓尽致。
  诗歌前两句描绘了一幅清晨,雪后大地银装素裹,旭日东升,云彩淡淡(描图景);雪后初晴、天寒地冻的景象(点氛围)的画面。“檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲”运用了衬托的手法(明手法)“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷,“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格(绘图景),作者托物言志,含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质(析情感)。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出(hua chu)淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了(xue liao)耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  “一日不见,如三秋兮”,一别就是十来年,可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌,而时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反复歌颂的作用,使听者印象更加深刻。

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

源禅师( 宋代 )

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简 介

源禅师 源禅师(?~一○八五),住安吉州广法院,乃南岳下十一世,石霜圆禅师法嗣。神宗元丰八年卒。事见《五灯会元》卷一二。

泾溪 / 曹尔垓

鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 张天英

"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
"处处征胡人渐稀,山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭,
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 吕天策

朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。


咏傀儡 / 邵陵

愁鸿连翾蚕曳丝,飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹,
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
(《少年行》,《诗式》)
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。


初发扬子寄元大校书 / 宋若华

愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
离居鸾节变,住冷金颜缩。岂念葛陂荣,幸无祖父辱。
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。


赐宫人庆奴 / 丁培

笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
《诗话总龟》)
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
拭尽贾生无限泪,一行归雁远参差。"


秦楼月·浮云集 / 顾毓琇

牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 自悦

"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。


棫朴 / 周笃文

"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"


蓦山溪·题钱氏溪月 / 释觉先

无言羽书急,坐阙相思文。"
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,