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鬓云松令·咏浴

两汉 / 林泳

昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥,翠辇陪行蹋玉墀。
"秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸。花低蝶新小,飞戏丛西东。
慎勿空将录制词。"
努力安心过三考,已曾愁杀李尚书。
好是映墙花,本非当轩树。所以姓萧人,曾为伐樱赋。
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
"蜀路危于剑,怜君自坦途。几回曾啖炙,千里远衔珠。
燕狂捎蛱蝶,螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵,深黄鹅嫩雏。
惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"
始觉芳岁晚,复嗟尘务拘。西园景多暇,可以少踌躇。
年年岂无叹,此叹何唧唧。所叹别此年,永无长庆历。"
"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶,有耶,传而信耻,


鬓云松令·咏浴拼音解释:

zhao yang ge chang bi yun ci .hong lou xu zhu qing yin yue .cui nian pei xing ta yu chi .
.qiu hua zi meng meng .qiu die huang rong rong .hua di die xin xiao .fei xi cong xi dong .
shen wu kong jiang lu zhi ci ..
nu li an xin guo san kao .yi zeng chou sha li shang shu .
hao shi ying qiang hua .ben fei dang xuan shu .suo yi xing xiao ren .zeng wei fa ying fu .
que zhuo xian xing shi mang shi .shu ren tong bang qu jiang tou ..
.shu lu wei yu jian .lian jun zi tan tu .ji hui zeng dan zhi .qian li yuan xian zhu .
yan kuang shao jia die .ming gua ji pu lu .qian bi he xin luan .shen huang e nen chu .
can kui xing yuan xing zai jing .tong zhou yuan li ye xian kai ..
shi jue fang sui wan .fu jie chen wu ju .xi yuan jing duo xia .ke yi shao chou chu .
nian nian qi wu tan .ci tan he ji ji .suo tan bie ci nian .yong wu chang qing li ..
.wu shi qian tang shou .ying wei song lao guan .lan meng ci ke ai .you zuo jin chen kan .
qie shen zhong tong xue .jun yi qing xie lao .chou chang qu nian lai .xin zhi wei neng dao .
chu xu da ting zhi jun ye .huang ye .hu ye .you ye .chuan er xin chi .

译文及注释

译文
  穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献(xian)公的(de)外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
  司农曹竹虚说(shuo):他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意(yi)凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑(pu)鼻香。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
白天在海(hai)上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。

注释
①湖:即杭州西湖。
17.加:虚报夸大。
29、俎(zǔ):古代举行祭祀活动时用以盛牛、羊等祭品的礼器。
憩(qì):休息,此处意为休止。八遐(xiá):遥远的八方。
⑴古剑:指古代著名的龙泉宝剑。
9、争如:怎么比得上。这里是还不如的意思。
⑵春晖:春光。

赏析

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女(geng nv)织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  “黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的离情别意。
  李商隐对柳很有感情,他的诗集中,以柳为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写柳从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限(ling xian)制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩(zuo pei)小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的(zi de)模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  这是香菱所作的第三首咏月诗。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  这首诗写相送,然而一开头却从“相逢”写起:“相逢旅馆意多违”。虽为相逢,却并非久聚,二人只不(zhi bu)过在旅馆邂逅,友人也许马上又要启程,这就不能不使诗人既为相逢而喜,同时又为相别而忧,就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念,从而百感交集。“意多违”,一个“多”字,写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
  这首诗通篇用比,比是中国古代诗歌的传统手法,《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士,以美女不嫁,比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉,意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以,清人王尧衢说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比”。(《古唐诗合解》卷三)
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

林泳( 两汉 )

收录诗词 (2294)
简 介

林泳 林泳,字太渊,自号艮斋,又号弓寮,南宋福建福清人。按《图绘宝鉴》作兴化人。希逸长子。宝祐元年(一二五三)进士。能诗,工书,善画墨竹。事迹见于《福州府志》、《宋诗纪事》、《书史会要》。

鲁颂·駉 / 史公奕

影帐纱全落,绳床土半壅。荒林迷醉象,危壁亚盘龙。
"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。
青山方远别,黄绶初从仕。未料容鬓间,蹉跎忽如此。"
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。
潦倒惭相识,平生颇自奇。明公将有问,林下是灵龟。"


长相思·云一涡 / 蔡元定

"暮春风景初三日,流世光阴半百年。
"昔为东掖垣中客,今作西方社内人。
一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。
二十年前旧诗卷,十人酬和九人无。"
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
"结托白须伴,因依青竹丛。题诗新壁上,过酒小窗中。


过零丁洋 / 王申

闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
"藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。
争及湖亭今日会,嘲花咏水赠蛾眉。"
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"
头醒风稍愈,眼饱睡初足。起坐兀无思,叩齿三十六。
浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"
事随心未得,名与道相妨。若不休官去,人间到老忙。"


商山早行 / 王承衎

我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
昨日嘉鱼来访我,方驾同出何所之。乐游原头春尚早,
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。
"交友沦殁尽,悠悠劳梦思。平生所厚者,昨夜梦见之。
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
潦倒微之从不占,未知公议道何人。"
自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。


国风·邶风·绿衣 / 李谕

佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。
客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠。"
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"


水仙子·春风骄马五陵儿 / 刘有庆

"执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。
相看养寇为身谋,各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩,
司徒知我难为别,直过秋归未讶迟。"
外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"
何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。"
故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。
"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。
常恐岁月满,飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内,进士有同年。"


昭君怨·送别 / 王景月

三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"
荆钗不直钱,衣上无真珠。几回人欲聘,临日又踟蹰。
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击,笛赛婆官彻夜吹。
闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。
唯对大江水,秋风朝夕波。"
"西日照高树,树头子规鸣。东风吹野水,水畔江蓠生。
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"


泰山吟 / 何文敏

御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,
山宫一闭无开日,未死此身不令出。松门到晓月裴回,
少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
语言诸夏异,衣服一方殊。捣练蛾眉婢,鸣榔蛙角奴。
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
本是多愁人,复此风波夕。"


咏梧桐 / 罗宏备

"寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。
伊余狷然质,谬入多士朝。任气有愎戆,容身寡朋曹。
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。
"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
静读古人书,闲钓清渭滨。优哉复游哉,聊以终吾身。"
山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。


边词 / 王志湉

"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,
半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"
"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。
大道垂珠箔,当垆踏锦茵。轩车隘南陌,钟磬满西邻。
楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
"山邮花木似平阳,愁杀多情骢马郎。