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秋日登扬州西灵塔

五代 / 江如藻

今日举觞君莫问,生涯牢落鬓萧疏。"
"湛湛腾空下碧霄,地卑湿处更偏饶。
"忆昔为儿逐我兄,曾抛竹马拜先生。书斋已换当时主,
"扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。
"德被陪臣子,仁垂圣主恩。雕题辞凤阙,丹服出金门。
"一上青山便化身,不知何代怨离人。
珍重双双玉条脱,尽凭三岛寄羊君。"
奸佞岂能惭误国,空令怀古更徘徊。
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥,馀力犹闻虎夜浮。
"江边野花不须采,梁头野燕不用亲。
争得共君来此住,便披鹤氅对清风。"
"雪中敲竹户,袖出岳僧诗。语尽景皆活,吟阑角独吹。
客处不堪频送别,无多情绪更伤情。"
犹有报恩方寸在,不知通塞竟何如。"


秋日登扬州西灵塔拼音解释:

jin ri ju shang jun mo wen .sheng ya lao luo bin xiao shu ..
.zhan zhan teng kong xia bi xiao .di bei shi chu geng pian rao .
.yi xi wei er zhu wo xiong .zeng pao zhu ma bai xian sheng .shu zhai yi huan dang shi zhu .
.sao ye jian cha zhai ye shu .xin xian wu meng ye chuang xu .
.de bei pei chen zi .ren chui sheng zhu en .diao ti ci feng que .dan fu chu jin men .
.yi shang qing shan bian hua shen .bu zhi he dai yuan li ren .
zhen zhong shuang shuang yu tiao tuo .jin ping san dao ji yang jun ..
jian ning qi neng can wu guo .kong ling huai gu geng pai huai .
di cong xi jin ji feng liu .jiu ban jiu wang yuan qing zhu .yu li you wen hu ye fu .
.jiang bian ye hua bu xu cai .liang tou ye yan bu yong qin .
zheng de gong jun lai ci zhu .bian pi he chang dui qing feng ..
.xue zhong qiao zhu hu .xiu chu yue seng shi .yu jin jing jie huo .yin lan jiao du chui .
ke chu bu kan pin song bie .wu duo qing xu geng shang qing ..
you you bao en fang cun zai .bu zhi tong sai jing he ru ..

译文及注释

译文
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
不堪回首,眼前(qian)只见这(zhe)林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是(shi)(shi)一笑(xiao)值千全,美如仙(xian)女的体态,与薄情人没有缘份。
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你(ni)行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想(xiang)到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯(che)着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。

注释
④萧萧,风声。
9.罾(zēng):捕鱼的网。罾原当在水中,反说在木上,比喻所愿不得,失其应处之所。
1.太后:帝王的母亲,这里指赵孝成王的母亲赵威后。
⑶缘江路熟:堂在浣花溪上,溪近锦江,故得通称江。江边原无路,因营草堂,缘江往来,竟走出来一条络,故曰缘江路熟。熟,有成熟意。俯青郊:面对郊原。堂势较高,故用府字。开头二句写堂之形势及所用材料。
⑵妇姑:嫂嫂和小姑。
⑶徐妆:半面妆。《南史梁元帝徐妃传》载:“妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟。帝见则大怒而去。” 典故:徐氏,徐昭佩(?—554年),东海郯县(今山东省剡城北)人,梁朝侍中信武将军徐琨的女儿,孙权姑母孙女,其先嫁同郡陆尚为妻。陆尚卒后,徐氏因貌美出众,姿色艳丽,被孙权选入后宫,不久便成为孙权的宠妃。孙权因徐氏是姑母的孙女,又是屡立战功的徐琨之女,鉴于这几层关系,孙权曾要谢夫人让位,准备让徐氏为正妃,但谢夫人坚决不让。这样孙权便与谢夫人关系破裂。之后,孙权又爱上了步氏,对徐氏开始冷落。徐氏非常嫉妒,后被孙权打入冷宫。
琉璃:指玻璃,这里形容水面光滑。

赏析

  首联实写眼前,稍露惆张;次联预言今后,情调陡转;三联写旅途情况(qing kuang),凄苦不堪;尾联劝友人立功,文势高扬。全诗先扬后抑,跌宕有致,胸襟抱负,令人钦佩。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时(tong shi)回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称,这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句,在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去,吹散万里云“二句,上承”解世纷“作飞动的描写,用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生,九十诵古文“是反面的对比。就李白看来,面对安史之乱的混乱局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那样,老死于经文之中,于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起,沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪,实现”济苍生,安黎元“的抱负,那么,也应在国难当头之时,拔剑而起,为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间,何因扬清芬“又是反面的对比。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中(shi zhong),随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  此诗有借鉴沈佺期诗句之处,如“人疑天上坐,鱼似镜中悬”(《钓竿篇》)、“云白山青千万里”(《遥同杜员外审言过岭》)。
  诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上,手法是相当高妙的。接着,笔锋一转,写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情,流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后,贾谊会来到湘水之滨吊念自己;西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲,恨不起古人于地下来倾听,当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音,那种抑郁无诉、徒呼负负的心境,刻画得十分动情,十分真切。
  诗中的“托”

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

江如藻( 五代 )

收录诗词 (2921)
简 介

江如藻 江如藻,字彦孙,又字鹿园,秀水人。干隆乙未进士,历官山东粮储道。有《经进诗稿》。

水调歌头(中秋) / 张瑞清

终为万乘交,谈笑无所隔。致君非有书,乃是尧舜画。
"带雪复衔春,横天占半秦。势奇看不定,景变写难真。
云连平地起,月向白波沈。犹自闻钟角,栖身可在深。
"未明先见海底日,良久远鸡方报晨。古树含风长带雨,
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送,海边津吏棹舟迎。
箓字多阶品,华阳足弟兄。焚香凝一室,尽日思层城。
此时枉欠高散物,楠瘤作樽石作垆。"
病里见时态,醉中思旧游。所怀今已矣,何必恨东流。"


西河·大石金陵 / 王缄

"日午空斋带睡痕,水蔬山药荐盘飧。
"鼓声连日烛连宵,贪向春风舞细腰。
见后却无语,别来长独愁。幸逢三五夕,露坐对冥搜。"
花穿枲衣落,云拂芒鞋起。自古行此途,不闻颠与坠。"
风移残烧远,帆带夕阳遥。欲继前贤迹,谁能似隐招。"
凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。
"协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭,
几伤行处泪,一曲醉中歌。尽向青门外,东随渭水波。"


望洞庭 / 呆翁和尚

"佳晨登赏喜还乡,谢宇开筵晚兴长。满眼黄花初泛酒,
棹入寒潭急,帆当落照迟。远书如不寄,无以慰相思。"
如何贤与俊,为贡贱如此。所知不可求,敢望前席事。
宦途清贵旧曾游。手中彩笔夸题凤,天上泥封奖狎鸥。
"玉貌何曾为浣沙,只图勾践献夫差。
"千门共惜放春回,半锁楼台半复开。公子不能留落日,
落日乘醉归,溪流复几许。"
地势盘三楚,江声换几朝。满栏皆异药,到顶尽飞桥。


人月圆·山中书事 / 谢宜申

松色雪中出,人情难后知。圣朝公道在,中鹄勿差池。"
"春彩融融释冻塘,日精闲咽坐岩房。琼函静启从猿觑,
月落金鸡一声后,不知谁悔醉如泥。"
孤枕闻莺起,幽怀独悄然。地融春力润,花泛晓光鲜。
共贺安人丰乐岁,幸陪珠履侍银章。"
"行坐不相遗,辕门载笔时。雅知难更遇,旧分合长思。
野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。
采山一何迟,服道常苦蹇。仙术信能为,年华未将晚。"


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 程浚

"受诏从华省,开旗发帝州。野烟新驿曙,残照古山秋。
"人形上品传方志,我得真英自紫团。
地理全归汉,天威不在兵。西京逢故老,暗喜复时平。"
若说神仙求便得,茂陵何事在人间。"
"虽将身佐幕,出入似闲居。草色长相待,山情信不疏。
幽人独自西窗晚,闲凭香柽反照明。"
絮惹轻枝雪未飘,小溪烟束带危桥。
"乌饭新炊芼臛香,道家斋日以为常。月苗杯举存三洞,


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 陈鸿

"朝随早潮去,暮带残阳返。向背得清飙,相追无近远。
摆履跨乱云,侧巾蹲怪树。三休且半日,始到毛公坞。
一林高竹长遮日,四壁寒山更闰冬。"
"一叶闲飞斜照里,江南仲蔚在蓬蒿。天衢云险驽骀蹇,
月午篱南道,前村半隐林。田翁独归处,荞麦露花深。
求之烦耄倪,载之劳舳舻。通侯一以眄,贵却骊龙珠。
明月孤云长挂情。世上路岐何缭绕,水边蓑笠称平生。
潮平低戌火,木落远山钟。况是渔家宿,疏篱响夜舂。"


芙蓉楼送辛渐二首 / 傅宾贤

"埋骨千年近路尘,路傍碑号晋将军。
"八都上将近平戎,便附輶轩奏圣聪。三接驾前朝觐礼,
林端片月落未落,强慰别情言后期。"
帘外无人报水筒。行药不离深幌底,寄书多向远山中。
"忆昔南阳顾草庐,便乘雷电捧乘舆。酌量诸夏须平取,
小径才分草,斜扉劣辨荆。冷荷承露菂,疏菊卧烟茎。
安得瑶池饮残酒,半醉骑下垂天鹏。"
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。


池上早夏 / 钟梁

遂使世间多感客,至今哀怨水东流。"
"神存富贵,始轻黄金。浓尽必枯,浅者屡深。
偃者起。"
"小白匡周入楚郊,楚王雄霸亦咆哮。
无多药圃近南荣,合有新苗次第生。
"独乘骢马去,不并旅人还。中外名卿贵,田园高步闲。
唱既野芳坼,酬还天籁疏。轻波掠翡翠,晓露披芙渠。
"垂杨袅袅草芊芊,气象清深似洞天。援笔便成鹦鹉赋,


登徒子好色赋 / 杨梦符

"青骊八尺高,侠客倚雄豪。踏雪生珠汗,障泥护锦袍。
"每值江南日落春,十年诗酒爱逢君。芙蓉湖上吟船倚,
高山闲巍峨,流水声呜咽。一卷冰雪言,清泠冷心骨。
应见使君论世旧,扫门重得向曹家。"
不用频嗟世路难,浮生各自系悲欢。
"罢听泉声看鹿群,丈夫才策合匡君。
"大道不居谦,八荒安苟得。木中不生火,高殿祸顷刻。
"小敷文伯见何时,南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰,


河满子·正是破瓜年纪 / 陈景钟

如今老去愁无限,抱向闲窗却怕明。"
香莎满院落,风泛金靃靡。静鹤啄柏蠹,闲猱弄榅eb.
锦窠不是寻常锦,兼向丘迟夺得来。"
狼藉梨花满城月,当时长醉信陵门。
他日若修耆旧传,为予添取此书堂。"
力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。
尽含风霭远,自泛月烟深。风续水山操,坐生方外心。"
家住东皋去,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。