译文
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
心(xin)里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
山谷口已是暮春凋(diao)残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
唐大历二年十(shi)月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常(chang)壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草(cao)书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
注释
(15)白头乌:白头乌鸦,不祥之物。南朝梁末侯景作乱,有白头乌万计集于朱雀楼。
(24)傥:同“倘”。
⑵寂寥:(内心)冷落孤寂。
(35)张: 开启
(27)是非之真:真正的是非。
⑾顾返:还返,回家。顾,返也。反,同返。