善哉行·伤古曲无知音
踟蹰立马缘何事，认得张家歌吹声。"
青竹单床簟，乌纱独幅巾。其馀皆称是，亦足奉吾身。"
昔时闻有云中郡，今日无云空见沙。"
月上行虚市，风回望舶船。知君还自洁，更为酌贪泉。"
逍遥人事外，杖屦入杉萝。草色寒犹在，虫声晚渐多。
"蜀山高岧峣，蜀客无平才。日饮锦江水，文章盈其怀。
"东望沧溟路几重，无因白首更相逢。已悲泉下双琪树，
月映东窗似玉轮，未央前殿绝声尘。
皆言此处宜弦管，试奏霓裳一曲看。
"壮龄心已尽，孤赏意犹存。岂望图麟阁，惟思卧鹿门。
善哉行·伤古曲无知音拼音解释:
chi chu li ma yuan he shi .ren de zhang jia ge chui sheng ..
qing zhu dan chuang dian .wu sha du fu jin .qi yu jie cheng shi .yi zu feng wu shen ..
xi shi wen you yun zhong jun .jin ri wu yun kong jian sha ..
yue shang xing xu shi .feng hui wang bo chuan .zhi jun huan zi jie .geng wei zhuo tan quan ..
xiao yao ren shi wai .zhang ju ru shan luo .cao se han you zai .chong sheng wan jian duo .
.shu shan gao tiao yao .shu ke wu ping cai .ri yin jin jiang shui .wen zhang ying qi huai .
.dong wang cang ming lu ji zhong .wu yin bai shou geng xiang feng .yi bei quan xia shuang qi shu .
yue ying dong chuang si yu lun .wei yang qian dian jue sheng chen .
jie yan ci chu yi xian guan .shi zou ni shang yi qu kan .
.zhuang ling xin yi jin .gu shang yi you cun .qi wang tu lin ge .wei si wo lu men .
译文及注释
译文
渔舟顺溪而下，追寻那美妙的春景，夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷，忘记了路程远近；行到青溪尽处，忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲(qu)折的山口，再往前，豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代，村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源，在这里共建了世外田园。明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接，争相邀请，询问那世上的消息。清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边(bian)，渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰，寻到这桃源仙境便不归还。从(cong)此隐居峡谷，再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得(de)的仙境，但凡心未尽只把家园挂牵；出洞后他不顾隔山隔水，又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路，怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深，沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何处，已杳(yao)杳难寻，不辨道路！
（想必）妻子此时正站在高楼上，对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
哀悯奇思难以通达啊，将要离开君王远飞高翔。
你自小缺少慈母的教训，侍奉婆婆的事令我担忧。
黄昏和清晨的天气变换，山水之间的景色(se)如同清灵的光芒。
站在楼头，放眼四望，一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
窄长的松叶虽经过几度风霜，但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花，可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
白日真黑夜假谁去分辨，从古到今的事无尽无休。
晋家朝廷南迁长江，金陵就是当时的首都——长安。
曾经在瓜州渡口依舟着岸，年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠，城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡，又一齐飞到湖面上流离，芳草天涯遍青绿，无地存身去哪里？静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去，无法赴丰乐楼前的饯别宴席，无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念，它流落无依，生命无几，一点点抟成了如雪似绵的松润圆球，为君浸透了伤心泪。
你离开旧主人，没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”，不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训，否则过上十年八年，新欢也必将和“那人”一样丑(chou)陋不堪。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽，前有丁谓，后有蔡襄，装笼加封进贡给官家？
临别殷勤托方士，寄语君王表情思，语中誓言只有君王与我知。
京城的西北方有座狮子山，是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹，盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观，下诏在山顶上建楼，与百姓同享游览观景之乐，于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望，万千景色次第罗列，千年的大地秘藏，似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景，以等待一统海内的明君，来展现千秋万世的奇观吗？
从小丧父早年就客游外乡，多经磨难我与你相识(shi)太迟。
金陵年轻朋友，纷纷赶来相送。欲走还留之间，各自畅饮悲欢。
阴历十月的时候，大雁就开始南飞，
石榴花如红锦般射目，年年应节而开；
叛乱平息后，君王重返长安，路过马嵬坡，睹物思人，徘徊不前。
（齐宣王）说：“是的。的确有这样（对我误解）的百姓。齐国虽然土地狭小，我怎么至于吝啬一头牛？就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子，就这样没有罪过却要走向死亡的地方，因此用羊去换它。”
祝福老人常安康。
注释
⑹昔时：往日；从前。《东观汉记·东平王苍传》：“骨肉天性，诚不以远近亲疏，然数见颜色，情重昔时。”
23. 致：招来。
⑦斗草：古代妇女的一种游戏，也叫“斗百草”。
星河鹭（lù）起：白鹭从水中沙洲上飞起。长江中有白鹭洲（在今南京水西门外）。星河，银河，这里指长江。
①青鸟：神话中鸟名，西王母使者。这里指梅道士。
⑷可怜：可爱。九月初三：农历九月初三的时候。
①云髻：高耸的发髻，形容头发蓬松如云。
(5)群动：各类活动的生物。息：歇息，止息。趋：归向。
赏析
（3）固步自封。有一位老人说过：“如果和平与繁使人不思进取，固步自封，那么，真正的危险就在其中孕育。”甲午战争，泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单，日本进行了明治维新，国力蒸蒸日上；中华自恃地大物博，完全无所作为。两相比较，胜负的天平自然倾斜。同理，固若金汤的马其诺防线，挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵；万里长城巨大屏障，挡不住北方草原的强大铁骑；中原汉人的太平梦想，常常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险，于此可见。
这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象，进行典型的概括，开头的六句，婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句，又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中，更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪，诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句，通过节气变化和不同景物的描写，将一个思念远行丈夫的少妇形象，鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁，千唤不一回”，写女子初结婚时的羞怯，非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化，而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹，一一生绿苔”，“八月胡蝶黄，双飞西园草”，通过具体的景物描写，展示了思妇内心世界深邃的感情活动，深刻动人。
接着，诗人又继续为我们描绘：色郊外所见到的情景："侧足无行径，荒畴不复田。"田园无人耕种，杂草丛生，路径无法辨识，只好拨开草丛侧身前进，足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
苏轼诗清新豪健，在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人，开端便说自己心如死灰，乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附，然了解了诗人的经历、心情后，就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情：苏轼“有大才气，真力量，所以沾濡涵泳，无昕往而不可，无所往而不能”（庄尉心《宋诗研究》）。
这场大雨产生的欢快气氛是可观的：“官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图，较之欧阳修的太守和民的欢乐，真不可同日而语，因为欧阳修的乐并没有落到实处，架空，浮廓，是在造文、造情，而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此，苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事，才真正具有意义。
“道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出，深木树林中，隐隐闪着火光，两三户人家坐落在这，是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情，又透漏出内心的欢愉。
诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意，这充分表现了诗人对友人的一片热肠，和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈，搔首延儜”的烦急，还是“愿言怀人，舟车靡从”的无奈，无论是“安得促席，说彼平生”的愿(de yuan)望，还是 “岂无他人，念子寔多”的担忧，无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生(bo sheng)机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中(shi zhong)“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。
尾联“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。
组诗的第五首，描述的是将士们利用战事顺利边关稍靖的时机乘兴逐猎的情景。字面上是说边关将士在敌人遁逃后，利用暂时的战事稍歇进行狩猎，其实饱含了诗人对将士们豪情满怀的钦佩、颂扬和祝福。
晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目，却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰，疏花续蕊，迎风吐馨，虽无灼灼之艳，却自有一段清高拔俗的风韵。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现(shi xian)，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
此诗首句用典，点明独酌的原因，透露出情思的抑郁，有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮，在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开，用写景衬托一下，不仅使全诗顿生波澜，也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之，与前面三个陈述句相映照，更觉音情顿挫，唱叹有致，使结尾有如“撞钟”，清音不绝。明胡震亨说： “牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”玩味此诗，庶几如此。
这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象，进行典型的概括，开头的六句，婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句，又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中，更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪，诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句，通过节气变化和不同景物的描写，将一个思念远行丈夫的少妇形象，鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁，千唤不一回”，写女子初结婚时的羞怯，非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化，而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹，一一生绿苔”，“八月胡蝶黄，双飞西园草”，通过具体的景物描写，展示了思妇内心世界深邃的感情活动，深刻动人。
接着，诗人又继续为我们描绘：色郊外所见到的情景："侧足无行径，荒畴不复田。"田园无人耕种，杂草丛生，路径无法辨识，只好拨开草丛侧身前进，足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
苏轼诗清新豪健，在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人，开端便说自己心如死灰，乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附，然了解了诗人的经历、心情后，就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情：苏轼“有大才气，真力量，所以沾濡涵泳，无昕往而不可，无所往而不能”（庄尉心《宋诗研究》）。
这场大雨产生的欢快气氛是可观的：“官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图，较之欧阳修的太守和民的欢乐，真不可同日而语，因为欧阳修的乐并没有落到实处，架空，浮廓，是在造文、造情，而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此，苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事，才真正具有意义。
“道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出，深木树林中，隐隐闪着火光，两三户人家坐落在这，是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情，又透漏出内心的欢愉。
诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意，这充分表现了诗人对友人的一片热肠，和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈，搔首延儜”的烦急，还是“愿言怀人，舟车靡从”的无奈，无论是“安得促席，说彼平生”的愿(de yuan)望，还是 “岂无他人，念子寔多”的担忧，无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生(bo sheng)机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中(shi zhong)“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。
尾联“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。
组诗的第五首，描述的是将士们利用战事顺利边关稍靖的时机乘兴逐猎的情景。字面上是说边关将士在敌人遁逃后，利用暂时的战事稍歇进行狩猎，其实饱含了诗人对将士们豪情满怀的钦佩、颂扬和祝福。
晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目，却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰，疏花续蕊，迎风吐馨，虽无灼灼之艳，却自有一段清高拔俗的风韵。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现(shi xian)，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
此诗首句用典，点明独酌的原因，透露出情思的抑郁，有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮，在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开，用写景衬托一下，不仅使全诗顿生波澜，也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之，与前面三个陈述句相映照，更觉音情顿挫，唱叹有致，使结尾有如“撞钟”，清音不绝。明胡震亨说： “牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”玩味此诗，庶几如此。
创作背景
据刘肃《大唐新语·文章》载：武则天时，《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯，金吾弛禁，特许夜行，观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事，当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而，郭、崔二人所作，人们早已淡忘，唯有本篇传诵不绝。
张登辰( 宋代 )
收录诗词 (2671) 首
简 介
张登辰 张登辰，字规甫，号恕斋，东莞（今属广东）人。光济子，元吉弟。度宗咸淳九年（一二七三）领乡贡。入元不仕。有《恕斋集》，已佚。事见《粤东诗海》卷六、民国《东莞县志》卷五四《张元吉传》。今录诗四首。
绵蛮
谁令日在眼，容色烟云微。"
家酝香醪嫩，时新异果鲜。夜深唯畏晓，坐稳岂思眠。
"身闲伴月夜深行，风触衣裳四体轻。
潮尽收珠母，沙闲拾翠翎。自趋龙戟下，再为诵芳馨。"
鸟惧多遥过，龙惊不敢吟。坳如开玉穴，危似走琼岑。
君不见黄龙飞去山下路，断髯成草风飕飕。"
"每坐台前见玉容，今朝不与昨朝同。
"清洛半秋悬璧月，彩船当夕泛银河。苍龙颔底珠皆没，
与朱元思书
"旧房西壁画支公，昨暮今晨色不同。
"素是自然色，圆因裁制功。飒如松起籁，飘似鹤翻空。
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐，今来重入中秘书。
劳者不觉歌，歌其劳苦事。逸者不觉歌，歌其逸乐意。
身更求何事，天将富此翁。此翁何处当，酒库不曾空。"
"东溪泉一眼，归卧惬高疏。决水金沙静，梯云石壁虚。
"九重城里无亲识，八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险，
"但望青山去，何山不是缘。寺幽堪讲律，月冷称当禅。
苦昼短
"茅屋住来久，山深不置门。草生垂井口，花发接篱根。
"笙歌只解闹花天，谁是敲冰掉小船。
江边道路多苔藓，尘土无由得上衣。"
谁知洛北朱门里，便到江南绿水游。"
我为异代臣，酌水祀先王。抚事复怀昔，临风独彷徨。"
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远，雪里寻僧脚迹新。
"腊雪一尺厚，云冻寒顽痴。孤城大泽畔，人疏烟火微。
故乡此关外，身与名相守。迹比断根蓬，忧如长饮酒。
信陵君救赵论
道旷襟情远，神闲视听精。古今功独出，大小隐俱成。
地启岩为洞，天开石作盆。常留今日色，不减故年痕。
萦风酒旆挂朱阁，半醉游人闻弄笙。我初到此未三十，
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后，白须人立月明中。
唯虑郡斋宾友少，数杯春酒共谁倾。"
"圣代无邪触，空林獬豸归。谁知陇山鸟，长绕玉楼飞。
秋滩一望平，远远见山城。落日啼乌桕，空林露寄生。
我贫自求力，颜色常低迷。时思灵台下，游子正凄凄。
沧浪歌
深槐蝉唧唧，疏竹雨萧萧。不是相寻懒，烦君举酒瓢。"
微风飘更切，万籁杂应难。凤阁明初启，鸡人唱渐阑。
来往惊翻电，经过想散霞。雨馀飘处处，风送满家家。
金炉烟霭微，银釭残影灭。出户独裴回，落花满明月。
荣贵人间难有比，相公离此十年馀。"
暖带祥烟起，清添瑞景浮。阳和如启蛰，从此事芳游。"
"少年莫笑我蹉跎，听我狂翁一曲歌。入手荣名取虽少，
杨柳未黄莺结舌，委素飘香照新月。桥边一树伤离别，
渔家傲·五月榴花妖艳烘
大罗过却三千岁，更向人间魅阮郎。
眼界行处不着我，天花下来惟有香，我今胡为寄他乡。"
江鱼群从称妻妾，塞雁联行号弟兄。
"春晴凭水轩，仙杏发南园。开蕊风初晓，浮香景欲暄。
归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色，避风仍见挂乔松。
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约，误回秋水照蹉跎。
"一径逗霜林，朱栏绕碧岑。地盘云梦角，山镇洞庭心。
"久客未还乡，中秋倍可伤。暮天飞旅雁，故国在衡阳。
与陈给事书
"乐天乐天，来与汝言。汝宜拳拳，终身行焉。物有万类，
"累累墟墓葬西原，六代同归蔓草根。
却愁仙处人难到，别后音书寄与谁。"
玉颜便向穹庐去，卫霍空承明主恩。"
"结茅当此地，下马见高情。菰叶寒塘晚，杉阴白石明。
"寝门来哭夜，此月小祥初。风意犹忆瑟，萤光乍近书。
"风行露宿不知贫，明月为心又是身。
"长庆清风在，夔龙燮理馀。太和膏雨降，周邵保厘初。
到京师
尘机不尽住不得，珍重玉山山上人。"
剃发多缘是代耕，好闻人死恶人生。
卷中多道赠微之。相看掩泪情难说，别有伤心事岂知。
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病，沧海遗珠世所嗟。
"夏后客堂黄叶多，又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽，
顶戴日月光，口宣雨露言。甲马不及汗，天骄自亡魂。
合裁班扇思行幸，愿托凉风箧笥嫌。"
水驿迎船火，山城候骑尘。湖边寄家久，到日喜荣亲。"
赠蓬子
今夜故山依旧见，班家扇样碧峰东。"
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏，临轩对舞拂朱袍。
"衔杯谁道易更阑，沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷，
彩笔专书皇帝语，书成几卷太平书。"
归去更寻翻译寺，前山应遇雁门僧。"
"巡礼知难尽，幽人见亦稀。几年潭上过，何待雪中归。
家酝瓶空人客绝，今宵争奈月明何。"
我每夜啼君怨别，玉徽琴里忝同声。"
忆秦娥·咏桐
曳履忘年旧，弹冠久要情。重看题壁处，岂羡弃繻生。"
三茅即拳石，二室犹块土。傍洞窟神仙，中岩宅龙虎。
"深色胭脂碎剪红，巧能攒合是天公。
存句止此，见《方舆胜览》）"
项庄愤气吐不得，亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑，
"星月相逢现此身，自然无迹又无尘。
"谢守青山宅，山孤宅亦平。池塘无复见，春草野中生。
"霭霭云四黑，秋林响空堂。始从寒瓦中，淅沥断人肠。