首页 古诗词 谏太宗十思疏

谏太宗十思疏

明代 / 吴俊卿

处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
病隔君臣议,惭纡德泽私。扬镳惊主辱,拔剑拨年衰。
尚书韩择木,骑曹蔡有邻。开元已来数八分,
蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。"
上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
士卒既辑睦,启行促精悍。似闻上游兵,稍逼长沙馆。
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。


谏太宗十思疏拼音解释:

chu xuan lv chang dan .zuo li xin yi yin .geng you song shao feng .dong nan wei sheng yin ..
cai zi gui nan jian .ying ge kong fu chuan .xi zai xiao pin ke .xin xiang lao chan juan ..
qie xiu chang wang kan chun shui .geng kong gui fei ge mu yun .
bing ge jun chen yi .can yu de ze si .yang biao jing zhu ru .ba jian bo nian shuai .
shang shu han ze mu .qi cao cai you lin .kai yuan yi lai shu ba fen .
peng lai dian qian zhu zhu jiang .cai ru fu bo bu de jiao ..
shang gong you ji zhe .lei zou zi bao lu .zhu you qi ji shi .shen yuan mi kuang zhi .
zhi wo ai tuan tao .ban xun huo hao yao .hui xia sha yuan rong .hu bian you fei zhao .
.jiang tian han yi shao .dong yue yu reng fei .chu hu chou wei ting .cong feng sa ke yi .
shi zu ji ji mu .qi xing cu jing han .si wen shang you bing .shao bi chang sha guan .
mei qu wu tai bo .fu shi lei lang lang .zhen ge yi gou jian .du zhe xiang qin huang .

译文及注释

译文
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人(ren)也罢都是瞬息过客,
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
  南岐这个地方(fang)在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻(xun)找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
昂首独足,丛林奔窜。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡(du)光阴。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之(zhi)后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
  宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革(ge)便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使(shi)我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。

注释
寡人:古代君主自称。
使君:汉代称“刺使”:使君从南来,五马立踟蹰。汉代以后用作对州郡长官的尊称。
⑴潇湘:二水名,在今湖南境内。等闲:轻易、随便。
⑦砧[zhēn]声捣:捣衣的声音,古代妇女将秋冬衣物置于砧上用棒槌捶洗,叫捣寒衣。蛩[qióng]:蟋蟀。漏:计时工具。
⑺化为血:实即化为乌有,但说化为血,更能显示出人民遭受残酷剥削的惨痛。
岁晚:写这首诗时的立春是在年前,民间称作内春,所以叫岁晚。

赏析

  这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。
  “肃肃凉景生”,首句平直轻快,习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”,是紧承上句,概写风不管深沟还是浅壑,不分高低贵贱,北风都遍施恩惠。“我”字的运用,加强了主观情感,表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,描写风为平民百姓送爽的具体情态。风,驱散了烟云,卷走了雾霭,穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”,指它行踪不定,似乎施惠于人们没有所图,不求回报。“动息如有情”,借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止,无往不足”之意,形容风慷慨惠施,不遗余力,来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗,夹叙夹议,巧妙地承前启后,自然地引出结联:“日落山水静,为君起松声”。白天,风为劳作的人们送来清凉,宁静的傍晚,又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者,当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
  五六两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉(ying wu)洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终不免落花流水,悲愁难驱。面对如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下,而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
  这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间(jian)。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大(wei da)夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情(zai qing)绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  首先,开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去,《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风,吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅,发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象,本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地,眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联,于是为下一句诗做了铺垫。
  前面,是对一个长时间一直以来状态的写,从“况此”一句开始,诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  据载:杨贵妃见安禄山作胡旋舞,心花怒放,竟收安禄山做自己的干儿子,唐玄宗也非常高兴,对安禄山分外器重,委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

吴俊卿( 明代 )

收录诗词 (1348)
简 介

吴俊卿 吴俊卿,字仓硕,安吉人。诸生,江苏候补知县。有《缶庐集》。

蜀中九日 / 九日登高 / 释禧誧

"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。
远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。
风流好继谢宣城。从军晓别龙骧幕,六骑先驱嘶近郭。


东武吟 / 梁鼎

惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"
富家厨肉臭,战地骸骨白。寄语恶少年,黄金且休掷。"
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐,君肯辛苦越江湖。


水调歌头·焦山 / 仲子陵

杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。
药物楚老渔商市。市北肩舆每联袂,郭南抱瓮亦隐几。
兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。"
"严警当寒夜,前军落大星。壮夫思感决,哀诏惜精灵。
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
宫女晚知曙,祠官朝见星。空梁簇画戟,阴井敲铜瓶。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,


同谢咨议咏铜雀台 / 裕瑞

赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
"西蜀方携手,南宫忆比肩。平生犹不浅,羁旅转相怜。
美人深别意,斗酒少留欢。明发将何赠,平生双玉盘。"
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。
洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。"
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。


送穷文 / 程启充

离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
征鸟无返翼,归流不停川。已经霜雪下,乃验松柏坚。
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"
"浣花流水水西头,主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事,
茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。"
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。


奉同张敬夫城南二十咏 / 王道父

寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
"寒食江村路,风花高下飞。汀烟轻冉冉,竹日静晖晖。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 卓敬

"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"
相思掩泣复何如,公子门前人渐疏。幸有心期当小暑,
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"


行香子·七夕 / 刘汝楫

"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。


浣纱女 / 李三才

酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。
虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客,惯习炎蒸岁絺绤。
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。
爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。
归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 陈博古

一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
"青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。