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诉衷情·秋情

近现代 / 谭以良

北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
泽药滋畦茂,气染茶瓯馨。饮液尽眉寿,餐和皆体平。
遥闻咿喔声,时见双飞起。幂zx疏蒿下,毰毸深丛里。
山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。"
"风俗尚九日,此情安可忘。菊花辟恶酒,汤饼茱萸香。
"清洛带芝田,东流入大川。舟轻水复急,别望杳如仙。
潮生建业水,风散广陵烟。直望清波里,只言别有天。
念君拂衣去,四海将安穷。秋天万里净,日暮澄江空。
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
高馆临澄陂,旷然荡心目。淡荡动云天,玲珑映墟曲。
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
故人各有赠,又不及生平。负尔非一途,恸哭返柴荆。"
郡中永无事,归思徒自盈。"
明主日征士,吏曹何忽贤。空怀济世业,欲棹沧浪船。


诉衷情·秋情拼音解释:

bei que sheng ren ge tai kang .nan guan jun zi cuan xia huang .han pu wen zou jun tian le .yuan de feng chui dao ye lang .
ze yao zi qi mao .qi ran cha ou xin .yin ye jin mei shou .can he jie ti ping .
yao wen yi wo sheng .shi jian shuang fei qi .mi zxshu hao xia .pei sai shen cong li .
shan he tian yan li .shi jie fa shen zhong .mo guai xiao yan re .neng sheng da di feng ..
.feng su shang jiu ri .ci qing an ke wang .ju hua bi e jiu .tang bing zhu yu xiang .
.qing luo dai zhi tian .dong liu ru da chuan .zhou qing shui fu ji .bie wang yao ru xian .
chao sheng jian ye shui .feng san guang ling yan .zhi wang qing bo li .zhi yan bie you tian .
nian jun fu yi qu .si hai jiang an qiong .qiu tian wan li jing .ri mu cheng jiang kong .
shi biao xian du ji .fu yan huan le shu .ren sheng ge you yin .qi kuo bu huo ju .
gao guan lin cheng bei .kuang ran dang xin mu .dan dang dong yun tian .ling long ying xu qu .
dan ya sen zai mu .qing zhou yi juan man .peng hu lai xuan chuang .ying hai ru ji an .
gu ren ge you zeng .you bu ji sheng ping .fu er fei yi tu .tong ku fan chai jing ..
jun zhong yong wu shi .gui si tu zi ying ..
ming zhu ri zheng shi .li cao he hu xian .kong huai ji shi ye .yu zhao cang lang chuan .

译文及注释

译文
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
从事产业多费心,我(wo)胸怀长策匡辅君主。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
借写诗杆情因悟禅语(yu)止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
何必吞黄金,食白玉?
  拿起白玉拨子,拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已(yi)。高山流水,知音难寻。
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割(ge)毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡(gua)人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。
无可找寻的

注释
⑶怜:爱。
(7)详:周备,全面。廉:狭窄,范围小。
12、迥:遥远。
⑷平阳歌舞:平阳公主​家中的歌女。新承:一作“承新”。
11.水尽鹅飞罢:水干了,鹅也飞光了。比喻民穷财尽,家破人亡。这是宦官害民的严重后果。水尽鹅飞,“官船”就不能长久来往,这也是对最高统治者的警告,比喻家破人亡。
10.逾佚:外扬,失散。佚(dié),散失。反:同“返”。
⑴周天子:指周穆王。

赏析

  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶(er ye)的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六(shi liu),正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的(qing de)变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  以上十六句,历述吴之盛衰兴亡,不啻一篇《辨亡论》,故偏重史实的叙述。此下十句,则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗,距离吴亡已二百多年,年深日久,风蚀雨淋,墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认,荆棘丛生,几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年,日复(ri fu)一日,只有飞莺在山间悲鸣,淡月在空中残照,陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左,睹今日之寂寞荒凉,不能不使人伤感。吴汝纶说:“此殆伤齐亡之作,黍离麦秀之思也。”(《古诗钞》卷五)其实,凭今吊古伤心泪,不必定指哪一家。前事之失,后事之鉴,总结历史经验教训,以免重蹈覆辙。苟能如此,亦已足矣!
  积峡或复启,平涂俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云:“六句质奥,是一短记。”谭云:“他人数十句写来,必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗,绝没有这样寥寥数语的;《古诗归》所录(suo lu),实是残缺不全的一个片断。至少,根据《文选》李善注等古籍记载,这诗前面还有六句:
  “何当凌云霄,直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹,但不是以上所说的那种感觉,却是一种因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  此诗通篇为咏物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上空。言外之意是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注?后四句安慰大雁:胡骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者,但在秋天就设想明年春天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。

创作背景

  此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的,它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。

  

谭以良( 近现代 )

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简 介

谭以良 谭以良,字士直。新会人。游于白沙之门。明孝宗弘治二年(一四八九)举人,有《玉楼稿》。清道光《广东通志》卷二七四有传。

齐天乐·与冯深居登禹陵 / 东郭鸿煊

月色摇春闼,香烟霭暝庐。千门传夜警,万象照阶除。
别离频破月,容鬓骤催年。昆弟推由命,妻孥割付缘。
苎罗生碧烟。"
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"
不见心尚密,况当相见时。"
亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。


人月圆·春晚次韵 / 羊舌爱娜

"少年买意气,百金不辞费。学剑西入秦,结交北游魏。
"迁客就一醉,主人空金罍。江湖青山底,欲去仍裴回。
祖席依寒草,行车起暮尘。山川何寂寞,长望泪沾巾。"
草色摇霞上,松声泛月边。山河穷百二,世界接三千。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
"跻险入幽林,翠微含竹殿。泉声无休歇,山色时隐见。
吴岳夏云尽,渭河秋水流。东篱摘芳菊,想见竹林游。"


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 泷寻露

"贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。
映日成华盖,摇风散锦茵。色空荣落处,香醉往来人。
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
"神道本无已,成化亦自然。君居寥天上,德在玉华泉。
"宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
"东游久与故人违,西去荒凉旧路微。秋草不生三径处,


凉思 / 段干银磊

"汉家天将才且雄,来时谒帝明光宫。万乘亲推双阙下,
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
良辰方在兹,志士安得休。成名苟有地,何必东陵侯。"
"别馆春还淑气催,三宫路转凤凰台。云飞北阙轻阴散,
"芸阁朝来雪,飘飖正满空。褰开明月下,校理落花中。
"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。


东海有勇妇 / 佟佳丹丹

晚日归千骑,秋风合五兵。孔璋才素健,早晚檄书成。"
动则长子孙,不曾向城市。五帝与三王,古来称天子。
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。
惆怅恨君先我去,汉阳耆老忆旌麾。"
山高猿狖急,天静鸿雁鸣。曲度犹未终,东峰霞半生。"
停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
"郊原风日好,百舌弄何频。小妇秦家女,将军天上人。


书幽芳亭记 / 羊舌冷青

"仙宫有名籍,度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。
"东蒙镇海沂,合沓馀百里。清秋净氛霭,崖崿隐天起。
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
紫庭崇让毕,粉署礼容陈。既荷恩荣旧,俱承宠命新。
一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
"何事浮溟渤,元戎弃莫邪。渔竿吾道在,鸥鸟世情赊。
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
深巷斜晖静,闲门高柳疏。荷锄修药圃,散帙曝农书。


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 朴双玉

"两妹日成长,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
世情薄恩义,俗态轻穷厄。四海金虽多,其如向人惜。
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
"江上逢星使,南来自会稽。惊年一叶落,按俗五花嘶。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
须臾在今夕,樽酌且循环。"
迟迟诣天车,快快悟灵龟。兵马更不猎,君臣皆共怡。
"世上皆如梦,狂来止自歌。问年松树老,有地竹林多。


乌栖曲 / 司徒慧研

昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
"行苦神亦秀,泠然谿上松。铜瓶与竹杖,来自祝融峰。
新家孟城口,古木馀衰柳。来者复为谁,空悲昔人有。
"道林隐形胜,向背临层霄。松覆山殿冷,花藏谿路遥。
"伊昔好观国,自乡西入秦。往复万馀里,相逢皆众人。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。


庆春宫·秋感 / 宇文根辈

山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
"沙界人王塔,金绳梵帝游。言从祇树赏,行玩菊丛秋。
沂山北走琅琊县。沧海沉沉晨雾开,彭城烈烈秋风来。
四履封元戎,百金酬勇夫。大邦武功爵,固与炎皇殊。"
王礼尊儒教,天兵小战功。谋犹归哲匠,词赋属文宗。
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 昕冬

虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"
云迎出塞马,风卷度河旗。计日方夷寇,旋闻杕杜诗。"
端坐讼庭更无事,开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化,
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
"胡姬春酒店,弦管夜锵锵。红l1铺新月,貂裘坐薄霜。
迢迢文杏馆,跻攀日已屡。南岭与北湖,前看复回顾。
"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。