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清江引·春思

清代 / 曹锡宝

惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"
"为问长安月,谁教不相离。昔随飞盖处,今照入山时。
官舍黄茅屋,人家苦竹篱。白醪充夜酌,红粟备晨炊。
奸声入耳佞入心,侏儒饱饭夷齐饿。"
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,
萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。
饥啅空篱雀,寒栖满树鸦。荒凉池馆内,不似有人家。
沐稀发苦落,一沐仍半秃。短鬓经霜蓬,老面辞春木。
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
"昨日南邻哭,哭声一何苦。云是妻哭夫,夫年二十五。
曙月残光敛,寒箫度曲迟。平生奉恩地,哀挽欲何之。
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"


清江引·春思拼音解释:

wei you tang qu jian .zhi wo ping sheng zhi .yi du xing tan jie .zai yin chui ti si .
ruo shi chou chang zhong bu duan .yi nian tian de yi sheng ti ..
.wei wen chang an yue .shui jiao bu xiang li .xi sui fei gai chu .jin zhao ru shan shi .
guan she huang mao wu .ren jia ku zhu li .bai lao chong ye zhuo .hong su bei chen chui .
jian sheng ru er ning ru xin .zhu ru bao fan yi qi e ..
pai yun zeng yao da .fen ti ji gong lian .xi ping yin han xie .jin lai yu yin xuan .
tian dao zhou ye hui zhuan bu zeng zhu .chun qiu dong xia mang .dian feng bao yu dian lei kuang .
ying yu yong wu suo .ben po liu bu yi .wei zuo wu yan sheng .ye ru xing ren er .
ji zhuo kong li que .han qi man shu ya .huang liang chi guan nei .bu si you ren jia .
mu xi fa ku luo .yi mu reng ban tu .duan bin jing shuang peng .lao mian ci chun mu .
yi shu wu yan jiu .pan tiao yu fang chi .lin feng liang kan tan .ru xue fu ru si ..
.san nian wei ci shi .wu zheng zai ren kou .wei xiang cheng jun zhong .ti shi shi yu shou .
.zuo ri nan lin ku .ku sheng yi he ku .yun shi qi ku fu .fu nian er shi wu .
shu yue can guang lian .han xiao du qu chi .ping sheng feng en di .ai wan yu he zhi .
xin qiu song ying xia .ban ye zhong sheng hou .qing ying bu yi hun .liao jiang cha dai jiu ..

译文及注释

译文
在今晚月圆的(de)秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又(you)怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而(er)赏心亭东望著秦淮河。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
  时节(jie)在变换,北斗星(xing)的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管(guan)逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万(wan)水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?

注释
儿女:子侄辈。
147、贱:地位低下。
(6)百废具兴:各种荒废的事业都兴办起来了。百,不是确指,形容其多。废,这里指荒废的事业。具,通“俱”,全,皆。兴,复兴。
3.浚(jùn):疏通,挖深。
91、修姱(kuā):洁净而美好。

赏析

  李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者,原因就在这里。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  《十五从军征》,是(shi)一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画:随着湖面而伸展到尽头(jin tou)的荷叶与蓝天融合在一起,造成了“无穷”的艺术空间,涂染出无边无际的碧色;在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花,不仅是春、秋、冬三季所见不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。这种在谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。看似平淡的笔墨,给读者展现了令人回味的艺术境地。
  二首均有声有色,有情景交融之妙。用字亦有讲究。
  第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨,杜牧待不住,不会宿寺过夜的,大约在近侍郊宫的时候,也逢见过大雨,就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶(ji jie)段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  诗篇起笔出人意料,前二句先写谢朓诗之优美感人,接着惋惜斯人已逝,第四句笔锋一转,点出殷公。这一曲笔使文情出现跌宕。谢胱虽没,但后继有人。李白是推崇二谢的,曾以“中间小谢又清发”自比,本诗下文又以谢灵运诗句赞友人所赠锦裘之美。此时以谢朓比友人,足见他对友人才华的看重和赏识。
  岑参的这首诗 ,在写作手法上以“侧写”标新,全诗写热海 ,由水中到地面到空中,处处炎气逼人,除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字,而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写,表现出热海之热,使全诗真实可感。
  “朝洒”二句,一悲一喜,一离一合,形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅,为何联想到司马相如呢?因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安,带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士,相如见而悦之,遂借口有病而辞官游梁,梁孝王令与诸生同舍,一住几年,乃著《子虚赋》(见《史记·司马相如传》)。诗人是将建安王比作梁孝王,将芳林苑比作兔园,而将自己比作司马相如。有人说:“长门借喻闺妇,临邛借喻游子,意谓闺妇方见梅伤春时,而游子亦罢饮思家也。”(何融《何水部诗注》)这种理解似失之于浅俗,与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士,何逊以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引为水曹行参军兼记室,日与游宴,深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候,似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落,故逐上春来”二句,寓有人生有限,应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻,借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说:“何逊好梅,梅诗绝未见佳,其所好在形骸之外。”(《古诗镜》卷二十二)尚属皮相之见。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  “茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者(xia zhe)飘转沉塘坳”,也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。
  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
  诗中对形象的赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手了。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

曹锡宝( 清代 )

收录诗词 (1821)
简 介

曹锡宝 曹锡宝(1719-1792),字鸿书,一字剑亭,江南上海人。干隆初,以举人考授内阁中书, 充军机处章京。资深当擢侍读,锡宝辞。二十二年,成进士,改庶吉士。三十一年,散馆,改刑部主事。再迁郎中。授山东粮道。上巡山东,召见,命来京以部属用。以大学士阿桂奏,令入四库全书馆自效。书成,以国子监司业升用。五十七年,卒。

塞下曲 / 张群

儿有何辜才七岁,亦教儿作瘴江行。
更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。"
养树既如此,养民亦何殊。将欲茂枝叶,必先救根株。
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
借问春风来早晚,只从前日到今朝。"
攀萝蹋危石,手足劳俯仰。同游三四人,两人不敢上。
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。


小雅·黍苗 / 孟氏

千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。
独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。
国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
"我病方吟越,君行已过湖。去应缘直道,哭不为穷途。
志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 吴忠诰

"夙驾送举人,东方犹未明。自谓出太早,已有车马行。
逆风惊浪起,拔zB暗船来。欲识愁多少,高于滟滪堆。"
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。
外无枭獍援,内有熊罴驱。狡兔掘荒榛,妖狐熏古墓。
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
亥市鱼盐聚,神林鼓笛鸣。壶浆椒叶气,歌曲竹枝声。
"韩公堆北涧西头,冷雨凉风拂面秋。


有杕之杜 / 王思任

犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
大君贞元初,求贤致时雍。蒲轮入翠微,迎下天台峰。
野杏浑休植,幽兰不复纫。但惊心愤愤,谁恋水粼粼。
嘉肴与旨酒,信是腐肠膏。艳声与丽色,真为伐性刀。
复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。
佳人许伴鹓雏食,望尔化为张氏钩。
"郊居人事少,昼卧对林峦。穷巷厌多雨,贫家愁早寒。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 王韫秀

凭君一咏向周师。"
逝水良已矣,行云安在哉。坐看朝日出,众鸟双裴回。"
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
"身外无羁束,心中少是非。被花留便住,逢酒醉方归。
不是春天亦见花。僧说客尘来眼界,医言风眩在肝家。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"


东阳溪中赠答二首·其一 / 赵师商

且昧随时义,徒输报国诚。众排恩易失,偏压势先倾。
金谷风光依旧在,无人管领石家春。"
朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。
"郁郁复郁郁,伏热何时毕。行入七叶堂,烦暑随步失。
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
本是多愁人,复此风波夕。"
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。
良辰不易得,佳会无由果。五马正相望,双鱼忽前堕。


生查子·落梅庭榭香 / 许心榛

赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云。
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
东海西头意独违。"
身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 许经

尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
"红颗珍珠诚可爱,白须太守亦何痴。
若使江流会人意,也应知我远来心。"
闲从蕙草侵阶绿,静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院,
"吾闻达士道,穷通顺冥数。通乃朝廷来,穷即江湖去。
"昨日三川新罢守,今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日,
"百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。
十载囚窜客,万时征戍儿。春朝锁笼鸟,冬夜支床龟。


古风·庄周梦胡蝶 / 王理孚

雷电颁时令,阳和变岁寒。遗簪承旧念,剖竹授新官。
蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,
妻教卸乌帽,婢与展青毡。便是屏风样,何劳画古贤。"
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
阿阁偏随凤,方壶共跨鳌。借骑银杏叶,横赐锦垂萄。
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"
"富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,着在礼经内。
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 田文弨

主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"
永怀山阴守,未遂嵩阳期。如何坐留滞,头白江之湄。
江山气色合归来。"
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"