译文
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么(me)荣华富贵。
说到铭(ming)志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代(dai)功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕(pa)后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好(hao)铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
其一
青槐夹着笔直驰道,楼台(tai)宫殿何等玲珑。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
西洲的天上飞满了雁(yan)儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
注释
⑻出师一表:蜀汉后主建兴五年(227)三月,诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》,表达了自己“奖率三军,北定中原”,“兴复汉室,还于旧都”的坚强决心。名世:名传后世。
抵:值,相当。
⑴芊芊——芳草茂盛的样子。
(2)表:外表,这里指屏障、藩篱。
②无蝉:雁南飞时。已听不见蝉鸣。
元稹与白居易同科及第,也是好友。所以白居易写了这首《《过元家履信宅》白居易 古诗》诗。此外,白居易还写了另两首《元家花》:“今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。失却东园主,春风可得知?”《自问》:“依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。”
⑵江海:指上次的分别地,也可理解为泛指江海天涯,相隔遥远。
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。
流辈:同辈。