首页 古诗词 咏芭蕉

咏芭蕉

南北朝 / 王天骥

红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)
铜瓶锡杖倚闲庭,斑管秋毫多逸意。或粉壁,或彩笺,
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。


咏芭蕉拼音解释:

hong yu xian xian peng nuan sheng .jiang chun hu xi yin chun ying .
jiu jiu ru qing ren .dao zhe ji chou chou .hai ya shang jiao jie .jiu men geng qing you .
han yun can se shui kong liu .jiang cun gu lao chang huai hui .shan lu gu yuan yi gong chou .
qi fei zhi jian wu .yi zou sheng tian jie .wu qing gou you he .mo wen yu yu ni .
li shan feng xue ye .chang yang yu lie shi .yi zi du bu shi .yin jiu si wan chi .
jiang dao zhuo shui ji shi duan .wei ruo bu xiang zhi .zhong xin wan ren he you kuan ..
gu yu heng mao xia .jian zhi bing wu zi .tuo fen qu ting li .yin qin fa mu shi .
.shu dian dang qiu ji .bu zhi he chu feng ...shi lou xiao wang ..
tong ping xi zhang yi xian ting .ban guan qiu hao duo yi yi .huo fen bi .huo cai jian .
jun xing bai gao tang .su jia nan jiu pan .ji ming chou lv fa .shuo xue man he guan .
song yi wan ying li tan cao .zhong han qiu sheng ru dian feng ...pan tian xi tong ti gu guan ..
li yi qi huang xia .you huai fu chao hun .yun quan fei suo zhuo .luo yue bu ke yuan .
ren yi tian shang zuo lou chuan .shui jing xia ming liang zhong qi .xiang yue xiang qi he tai shen .
.gong guan ye yun ji .wei liang qun shu qiu .xi cao de shi yan .hua yue gong yan liu .
bu yuan hun ji gu shan xia .ci di kan ming ying wu zhou ..
bai yun yi xiao tiao .mi lu dan zong heng .quan shui jin shang nuan .jiu lin yi qing qing .
yao xing shi nv fang cheng chong .fang chu gong wei ruo deng xian ..
ren yi fa chang lv .cao ling qiu bu gan .wu you ci qi xi .hun meng zai chang an ..
.zan bie miao tang shang .xiong fan qu huo qing .qiu feng sheng yan zhu .wan wu shi long jing .

译文及注释

译文
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
昨晚不知院外什么地方,传来一(yi)阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春(chun)。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
  臣听说关于朋(peng)(peng)党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河(he),说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。

注释
绝:停止,罢了,稀少。
⑶徙(xǐ)倚(yǐ):徘徊。
(7)奋击:奋勇进击的武士。
(1)十八日:1876年(光绪二年)八月十八日。
蹇,这里指 驴。
(15)秦穆:即秦穆公,春秋时秦国的君主,曾称霸西戎。祈年、橐泉:据《汉书·地理志·雍》颜师古注,祈年宫是秦惠公所建,橐泉宫是秦孝公所建,与本文不同。传说秦穆公墓在橐泉宫下。汉武:即汉武帝刘彻。长杨、五柞(-zuò):长杨宫,旧址在今陕西周至县东南。本秦旧官,汉时修葺。宫中有垂杨数亩,故名。五柞宫,旧址也在周至县东南。汉朝的离宫,有五柞树,故名。仁寿。宫名。隋文帝(杨坚)开皇十三年建。故址在今陕西麟游县境内。九成:宫名。本隋仁寿宫。唐太宗(李世民)贞观五年重修,为避署之所,因山有九重,改名九成。

赏析

  皎然(jiao ran)《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心(xin)态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文(hu wen)哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知(ming zhi)凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
  第十首:作者泛舟黄河经瓠子决口(在今滑县)时凭吊汉帝治河功绩所作,高适以大禹比武帝,讴歌武帝在黄水决口瓠子时,督率军民斩竹塞口,功成滑台,千古留名。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  以上四句,表面上是写羽林恶少之“胆”,实则是写羽林恶少之“势”,炙手可热,有很厉害的后台。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是晚年的作品。
  这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称,官名。李侍御,名未详。“安西”,即安西都护府,治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作,其中强烈表达了立(liao li)功异域的战斗激情,和乐观豪迈的昂扬意绪。
结构分析  诗的结构,从时间上说,是从眼前翻到回忆,又从回忆回到现实。从感情上说,首先写哀,触类伤情,无事不哀;哀极而乐,回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活;又乐极生悲,把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系,也造成了强烈的对比效果,以乐衬哀,今昔对照,更好地突出诗人难以抑止的哀愁,造成结构上的波折跌宕,纡曲有致。文笔则发敛抑扬,极开阖变化之妙,“其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法”(见魏庆之《诗人玉屑》卷十四)。
  诗一开头就用对比的手法描写,以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放,也随着春天的逝去凋零,而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵,露珠滚动,把枝条压得有些倾斜了,极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人,那美丽的姿态,把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人,牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。

创作背景

  南亭,似应在涧南园,位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔,为作者同乡友人,常于夏日来南亭纳凉,与孟浩然约为琴酒之会。

  

王天骥( 南北朝 )

收录诗词 (9475)
简 介

王天骥 字千里,江南长洲人。诸生,后家于江宁。○千里自命才人,纵酒狂唿,直欲压倒一切。年五十馀,归于澹寂,取从闻所作尽烧之。身后无子。老年作亦无存者,兹录其邮寄二章。

法曲献仙音·秋晚红白莲 / 胡蛟龄

樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
《郡阁雅谈》)


哀江南赋序 / 陈嘉言

今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,


枯树赋 / 张振凡

"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。


读山海经十三首·其十二 / 冯兰因

上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
"黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿,


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 张经赞

燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。


示三子 / 赵友直

折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
"掩门三径莓苔绿,车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病,


蚕谷行 / 徐尚典

一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
何能待岁晏,携手当此时。"
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。


人月圆·为细君寿 / 陈蓬

落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
寡妇共租税,渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术,解印谢黔黎。"


洞仙歌·中秋 / 雷思

洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,


伤春怨·雨打江南树 / 李琏

慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
垂恩倘丘山,报德有微身。"
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
愿因高风起,上感白日光。"