首页 古诗词 念奴娇·春雪咏兰

念奴娇·春雪咏兰

近现代 / 欧阳询

年年此树花开日,出尽丹阳郭里人。
前头更有萧条物,老菊衰兰三两丛。"
且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身,
河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"
行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。
"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。
庙算无遗策,天兵不战功。小臣同鸟兽,率舞向皇风。"
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。
循涯不知浅,见底似非深。永日无波浪,澄澄照我心。
"卢龙已复两河平,烽火楼边处处耕。
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。"
"匪将履尾求兢惕,那效探雏所患争。当路绝群尝诫暴,
玉颜不是黄金少,泪滴秋山入寿宫。"
桂燎熏花果,兰汤洗玉肌。怀中有可抱,何必是男儿。"
且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸,归寻园柳未生芽。


念奴娇·春雪咏兰拼音解释:

nian nian ci shu hua kai ri .chu jin dan yang guo li ren .
qian tou geng you xiao tiao wu .lao ju shuai lan san liang cong ..
qie xiao yao .huan ming ding .zhong shu man bu kui yuan jing .na jiang ji mo lao bing shen .
he pan you can cui mei yang .you shi xin yue bang lian gou ..
xing zhe gui qi jin .ju ren xin geng yuan .liang feng ri xiao tiao .qin qi chang zai yan .
.mao wu zhu lai jiu .shan shen bu zhi men .cao sheng chui jing kou .hua fa jie li gen .
miao suan wu yi ce .tian bing bu zhan gong .xiao chen tong niao shou .lv wu xiang huang feng ..
tan xi zhui gu ren .lin feng shang shi bo .gu ren wu bu si .tan xi yu ru he .
xun ya bu zhi qian .jian di si fei shen .yong ri wu bo lang .cheng cheng zhao wo xin .
.lu long yi fu liang he ping .feng huo lou bian chu chu geng .
lin xia pin ju gan kun shou .jin jiao cheng shi bu zhi ming ..
.fei jiang lv wei qiu jing ti .na xiao tan chu suo huan zheng .dang lu jue qun chang jie bao .
yu yan bu shi huang jin shao .lei di qiu shan ru shou gong ..
gui liao xun hua guo .lan tang xi yu ji .huai zhong you ke bao .he bi shi nan er ..
qie xi chun guang dong wu hua .chu wen chi bing you sai an .gui xun yuan liu wei sheng ya .

译文及注释

译文
魂啊不(bu)要去北方!
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重(zhong)。
京城大道上(shang)空丝雨纷纷,它像酥油般细密(mi)而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
有情风从万里之外卷潮扑来(lai),无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
  屈原已被罢免。后来秦国(guo)准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
  天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少(shao)女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小(xiao),这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
洗菜也共用一个水池。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。

注释
同: 此指同样被人称道。
86、法:效法。
⑩强毅,坚强果断
④六:一说音路,六节衣。
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。
(24)护前:回护以前的错误,泛指护短。《三国志·朱桓传》:“桓性护前,耻为人下。”

赏析

  李白(bai)《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话--“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。接着毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮,广为传诵。
  用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬(quan)、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷(min qiong)豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭(shi)”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  “读史使人明智。”从历来的历史故事中,我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度,捐弃前仇,化敌为友(wei you)的胸怀。而寺人披又是随机应变,机智善辩,足智多谋。对于晋文公,以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报,体现了待人的真诚,是何等的为人境界!文章虽然不长,但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致,令人叹服。
  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出“除诽谤以招切言”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官(de guan)吏,我们不可苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性(yong xing),只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗,写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人,诗人为他送别,很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵(shi zhao)惠文王那块和氏璧的故事。
  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。

创作背景

  黄仲则是清代乾隆年间诗人,三十五岁去世,是短命的多才诗人。黄仲则一生贫病交迫,多次参加科举考试不中,为了生计,二十岁开始在浙江、安徽、江西、湖南等地漂泊,三十五岁时病死在山西运城。黄仲则短短的三十四年生命,充满悲哀和困顿,却又个性倔强,常常发出不平的感慨。

  

欧阳询( 近现代 )

收录诗词 (5866)
简 介

欧阳询 欧阳询(557年一641年),汉族,唐朝潭州临湘(今湖南长沙)人,字信本,楷书四大家之一。南朝梁太平二年(公元557年)出生于衡州(今湖南衡阳),祖籍潭州临湘(今湖南长沙)。欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》,行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解,有书法论着《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》,《虞恭公温彦博碑》,《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。

御街行·街南绿树春饶絮 / 沈钦

夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
秋树却逢暖,未凋能几时。何须尚松桂,摇动暂青枝。
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
誓将付孱孙,血绝然方已。九庙仗神灵,四海为输委。
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。
雨晴九陌铺江练,岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉,
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。


咏萤火诗 / 夏言

"旧乡无子孙,谁共老青门。迢递早秋路,别离深夜村。
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能戾太虚。"
"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天
千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。
积雪销微照,初萌动早芒。更升台上望,云物已昭彰。"
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
莫言天上无消息,犹是夫人作鸟来。"
"君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 吕履恒

"水斋岁久渐荒芜,自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮,
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁,竹影侵云拂暮烟。
"阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老,
"枕上惊新岁,花前念旧欢。是身老所逼,非意病相干。
初旭红可染,明河澹如扫。泽阔鸟来迟,村饥人语早。
"枉为乡里举,射鹄艺浑疏。归路羞人问,春城赁舍居。
爱此不能行,折薪坐煎茗。"


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 卢若嵩

自有此来当汴口,武牢何用锁风烟。"
"老来生计君看取,白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍,
所欢使者来,侍儿因复前。抆泪取遗寄,深诚祈为传。
"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。
往往念所至,得醉愁苏醒。韬舌辱壮心,叫阍无助声。
爱将红袖遮娇笑,往往偷开水上莲。"
"步步远晨昏,凄心出里门。见乌唯有泪,看雁更伤魂。
玉京烟雨断,巴国梦魂归。若过严家濑,殷勤看钓矶。"


倦寻芳慢·露晞向晚 / 陆云

麹尘溪上素红枝,影在溪流半落时。
世间纵有应难比,十斛明珠酬未多。"
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。
"吹台山上彩烟凝,日落云收叠翠屏。
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
"十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。勿谓土狭,
坐思藤萝密,步忆莓苔滑。昼夜百刻中,愁肠几回绝。
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和,扣至顺,


南山 / 秦休

转旆驯禽起,褰帷瀑熘侵。石稀潭见底,岚暗树无阴。
"深色胭脂碎剪红,巧能攒合是天公。
故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
战后悲逢血,烧馀恨见灰。空留犀厌怪,无复酒除灾。
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。
铜街金谷春知否,又有诗人作尹来。"
主奉二鲤鱼,中含五文章。惜无千金答,愁思盈中肠。
今夜潜将听消息。门前地黑人来稀,无人错道朝夕归。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 汪雄图

"四郊初雨歇,高树滴犹残。池满红莲湿,云收绿野宽。
"激水自山椒,析波分浅濑。回环疑古篆,诘曲如萦带。
不可遣他天下眼,却轻野鹤重家鸡。"
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝,露滴弥猴夜岳空。
身作医王心是药,不劳和扁到门前。
鸟啄摧寒木,蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨,遥起泰陵傍。"
九月夜如年,幽房劳别梦。不知别日远,夜夜犹相送。
"惨戚损志抱,因君时解颜。重叹今夕会,复在几夕间。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 林宋伟

画象垂新令,消兵易旧谟。选贤方去智,招谏忽升愚。
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
"寒销山水地,春遍帝王州。北阙晴光动,南山喜气浮。
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
黑风白雨东西屯。山河欲拆人烟分,壮士鼓勇君王存。
"信陵门馆下,多病有归思。坠履忘情后,寒灰更湿时。
眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽,即先朝露归夜泉。
龌龊豪家笑,酸寒富室欺。陶庐闲自爱,颜巷陋谁知。


行香子·秋入鸣皋 / 钱煐

"冰作形容雪作眉,早知谈论两川知。
今年始读书,下口三五行。随兄旦夕去,敛手整衣裳。
白波舟不定,黄叶路难寻。自此尊中物,谁当更共斟。"
"桂华词意苦丁宁,唱到常娥醉便醒。
"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。
兹焉悟佳旨,尘境亦幽通。浩渺临广津,永用挹无穷。"


咏史八首·其一 / 伍敬

静醉天酒松间眠。心期南溟万里外,出山几遇光阴改。
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
话旧堪垂泪,思乡数断肠。愁云接巫峡,泪竹近潇湘。
应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。
"一声卢女十三弦,早嫁城西好少年。
忧欢世上并,岁月途中抛。谁知问津客,空作扬雄嘲。"
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。
白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。