译文
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
买丝线绣一(yi)幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
圣明的朝代大概没有错事(shi),规谏皇帝的奏章日见稀微。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿(lv)影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便(bian)挎盆出门(men),痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后(hou)的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如(ru)燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
到(dao)了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写(xie)铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别(bie)的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
注释
③深千尺:诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情,运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊,十分动人。
野寺:位于偏地的寺庙。这里指吴公台上寺。
日遐迈:一天一天地走远了。
5.不求甚解:这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分探究。
6.回:回荡,摆动。
⑶申:申明。