译文
天地皆循大道，自然运行，天下清平，四海安宁。
只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？
残灯已没有火焰，周围留下模糊不清的(de)影子，这时听说你被贬官九江。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光，金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
昨夜东风吹入江夏，路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
万乘之尊出入宜谨慎，应该以柏人(ren)(ren)为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
夜，无视我的抗拒，准时地来到了。纤云弄巧，今夜的美我不忍享用。也罢，众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑，那么就(jiu)让我，独驾一叶扁舟，流淌在(zai)北海中央，许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪，你是否看到菱蔓交缠，扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷，多像你！试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹：璀璨的繁星啊，这良辰美景，亦不过你我想对！哦……那是你吗？手持我送你的妆盒袅娜而至？故人诚不欺我也——！天上人间，你我之恋，弥久恒远……。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
长安城的三十六宫，如今却是一片苔藓碧绿。
庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛，就是只看见怎么样去解）。现(xian)在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节(jie)间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏）。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕(ti)，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足(zu)，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”
神女以玉佩相赠的故事，传说就发生在这座万山。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人，而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人？
仰仗上天的深厚恩德啊，回来还及见君王吉祥无凶。
谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！
注释
③璧月初晴：暮雨初晴，璧月上升。璧月，以圆形的玉比喻圆月。
⑵丈人：对长辈的尊称。这里指韦济。贱子：年少位卑者自谓。这里是杜甫自称。请，意谓请允许我。具陈：细说。
②古石埋香：原指美人死去。此处喻指落梅。
[3]东西：东边和西边 。指在阁中四处周览。
①陆澧:作者友人，生平不详。
[5]旧游得意处，珠帘曾卷：我过去游玩最得意的去处是你的房间，你曾多次为迎接我把珠帘高卷。
⑦千门万户：指众多的人家。